Enquanto o papa Leão XIV realiza sua peregrinação ao Uruguai, Argentina e Peru entre 6 e 17 de novembro de 2026, sua primeira viagem apostólica à Hispanoamérica e uma das mais extensas de seu pontificado, as expectativas pastorais e de unidade regional colidem com uma realidade que organizações de denúncia não deixam de lembrar, o escândalo dos abusos sexuais clericais continua aberto nos países que visita.
O Vaticano anunciou encontros privados com sobreviventes, um sinal de proximidade que o próprio pontífice já praticou em outras viagens. No entanto, a apresentação de novas bases de dados pouco antes de sua chegada reacende a pergunta de fundo, Por que, depois de anos de denúncias, comissões e promessas de tolerância zero, continuam surgindo casos?
No Peru, a organização BishopAccountability.org publicou em 5 de novembro uma base de dados com 77 membros do clero, sacerdotes, irmãos, seminaristas e leigos consagrados, publicamente acusados de abuso sexual de menores. A lista inclui o cardeal Juan Luis Cipriani Thorne apontado por uma denúncia de 2018 enviada a Francisco sobre fatos ocorridos em 1983 e Luis Fernando Figari, fundador do Sodalício de Vida Cristã, cuja dissolução foi ordenada pelo Vaticano após anos de escândalos sistemáticos.
Dos 77, nove foram condenados em tribunais peruanos e um nos Estados Unidos; outros faleceram ou foram absolvidos em processos controversos. A organização, que já mantém bases semelhantes para Argentina, Chile e outros países, pediu a Leão XIV que ordene aos bispos e superiores peruanos publicar os nomes daqueles que enfrentam acusações fundamentadas, que seja criada uma comissão da verdade e que se consagre no direito canônico uma regra de tolerância zero. A codiretora Anne Barrett Doyle ressaltou que a lista é apenas uma fração e que o conhecimento pessoal do Papa sobre a Igreja peruana, onde foi missionário e bispo de Chiclayo, o coloca diante de uma responsabilidade particular.
Na Argentina a situação não é menos grave. BishopAccountability.org documenta cerca de cem clérigos publicamente acusados; outras investigações jornalísticas elevam o número documentado acima de 115. Entre os casos mais emblemáticos está o do Instituto Antonio Próvolo em Mendoza onde dezenas de crianças surdas sofreram abusos entre 2005 e 2016, os sacerdotes Horacio Corbacho e Nicola Corradi receberam condenações de 45 e 42 anos e a freira Kumiko Kosaka foi sentenciada a 20 anos em 2026. Julio César Grassi, condenado por abusar de um menor em um lar que ele mesmo fundou, viu sua prisão adiada por intervenções ligadas ao então cardeal Bergoglio. O ex-bispo Gustavo Zanchetta, próximo de Francisco, foi condenado a quatro anos e meio por abusos contra seminaristas e obteve liberdade condicional. A isso somam-se denúncias recentes, como as contra o sacerdote Alejandro Nicola em Córdoba por supostos abusos em um jardim de infância e as acusações de tráfico e exploração laboral que 43 mulheres formulam contra estruturas do Opus Dei. O legado de Francisco como arcebispo de Buenos Aires e presidente da Conferência Episcopal, marcado pelo silêncio institucional e pela ausência de listas públicas, continua pesando sobre a visita.
Em ambos os países repetem-se padrões documentados em todo o mundo, transferências de acusados, processos canônicos opacos ou inexistentes, proteção da reputação institucional acima da proteção dos menores e uma cultura de silêncio que desestimula as vítimas. A persistência de novos casos, mesmo depois das reformas pós-2019 e da dissolução do Sodalício, indica que as medidas adotadas não desarticularam as condições estruturais que permitem os abusos.
O anúncio de encontros com sobreviventes é um gesto necessário, mas insuficiente se não for acompanhado de decisões concretas durante ou imediatamente após a viagem. Leão XIV chega a terras que conhece bem, especialmente o Peru, e à pátria de seu predecessor. Trata-se de desvendar e cortar as chaves, clericalismo, opacidade hierárquica, priorização da imagem institucional e ausência de prestação de contas pública que, apesar de décadas de lutas e denúncias, continuam permitindo que surjam cada vez mais casos. Apenas uma ação clara, visível e estrutural pode começar a fechar uma ferida que as palavras de proximidade, por si só, não curam. E trata-se de aprofundar o bisturi na ferida. Depois de milhares de casos, a Verdade deve prevalecer e, embora dolorosa, a realidade dos abusos continua lacerando o corpo de Cristo que é a Igreja.