O Papa, o Sudão, a Ucrânia e a Rússia.
No Angelus de domingo, o Papa fez um apelo pela trágica situação no Sudão: «Um cessar-fogo e corredores humanitários para El-Obeid. A guerra só gera guerra». «A nossa fraqueza abre-nos os olhos para a presença de Deus». «A guerra só gera mais guerra e causa um enorme sofrimento». Falando em inglês, o Papa recordou a trágica situação no Sudão, em particular na cidade de El-Obeid, epicentro deste conflito africano esquecido que está a provocar uma emergência humanitária sem precedentes a nível mundial. «Reitero o meu apelo às autoridades para que garantam corredores humanitários para a população civil. Ao mesmo tempo, exorto a comunidade internacional a apoiar os esforços para alcançar um cessar-fogo imediato. Rezemos ao Senhor para que sustente os que sofrem, converta os corações dos que semeiam a violência e conceda a tão desejada paz».
O Papa continuou em italiano comentando as «dolorosas notícias de pessoas inocentes mortas e feridas na Ucrânia e na Rússia» que continuam a chegar nos últimos dias. «Os trágicos episódios continuam, de facto multiplicam-se causando cada vez mais vítimas civis, incluindo crianças. Estou próximo das famílias das vítimas, dos feridos e de todos os que sofrem devido ao conflito em curso. Perante tanto sofrimento, reitero o meu sentido apelo ao respeito do direito humanitário e à cessação dos ataques contra alvos civis por ambas as partes. É tempo de travar a espiral de violência e dar lugar à diplomacia e ao diálogo para abrir caminho à paz».
O Papa ofereceu como modelos a seguir vários santos cujas festas se celebram nestes dias: «Ontem, o grande São Domingos, fundador dos Frades Pregadores; hoje, Santa Teresa Benedita da Cruz, Edith Stein, freira carmelita assassinada em Auschwitz e copadroeira da Europa; amanhã, São Lourenço, diácono da Igreja de Roma; depois de amanhã, Santa Clara de Assis, que deixou uma vida de conforto para seguir Jesus na pobreza e na humildade, seguindo o exemplo do seu concidadão, São Francisco. Queridos jovens, deixem-se inspirar por estas testemunhas exemplares do Evangelho».
Parolin e a visita de Leão XIV ao México.
Já se sabe que é preciso agradar a toda a gente: «A visita ao México vai realizar-se, mas a data ainda não foi determinada». Não teve grande repercussão na imprensa do regime; na pequena e insignificante publicação diocesana há uma breve entrevista para dizer que o Papa virá ao México, quando, como, onde, não se sabe, mas Parolin assegurou que esta possibilidade está em cima da mesa. «Sei que o Santo Padre falou sobre a possibilidade de uma visita ao México. A data será fixada mais tarde».
Zuppi no funeral laico de Francesco Guccini.
«Uma tarde, falando da despedida final, Francisco disse que ficaria contente com a minha presença, com tudo o que fosse necessário, e depois acrescentou que, se os papéis fossem invertidos, ele poderia estar presente na sua despedida, na Catedral ou noutro qualquer lugar». Zuppi começou com uma recordação pessoal no seu discurso no funeral laico de Francesco Guccini em Pavana . «O senhor disse de si próprio que era um ‘agnóstico possibilista’. O cardeal percorreu através das suas canções as grandes questões que acompanharam Guccini, a sua relação com o tempo, o amor, a política e a espiritualidade. «As ideologias confundem, magoam. Tem razão» recordando a intolerância do cantor para com os dogmas, os preconceitos, os valentões e o maniqueísmo. «Precisamos de gigantes, e os que agradam ao Senhor não são os grandes deste mundo, mas aqueles com grandes corações, com muita humanidade, generosos, que partilham e não calculam, que dão e não possuem».
«Nunca deixou de perguntar e de ouvir. Quem faz sua a pergunta humana, descobre sempre a presença de Deus ». Zuppi, de pé junto ao caixão, recitou uma oração e deu uma bênção, confiando Francesco Guccini a essa «alegria infinita» onde «toda a lágrima será enxugada».
Aniversário da bomba atómica.
Oitenta e um anos depois da explosão de «Fat Man», a bomba de plutónio lançada pelos Estados Unidos a 9 de agosto de 1945, a cidade japonesa recordou as vítimas do último ataque nuclear da história, transformando a comemoração num aviso dirigido especialmente ao presente: num mundo onde os arsenais voltam a crescer e as potências nucleares estão diretamente envolvidas em importantes crises internacionais, a dissuasão não é uma garantia absoluta contra a guerra nuclear. O presidente da câmara: «As armas nucleares não são um mal necessário, mas o mal absoluto». «A humanidade e as armas nucleares jamais poderão coexistir». Quem poderia garantir que o seu líder não carregaria no botão nuclear? «Quanto mais os Estados dependerem da dissuasão para a sua segurança, maior será o risco de que, mais cedo ou mais tarde, esse mecanismo falhe».
Em todo o mundo ainda existem mais de 12 000 ogivas nucleares, e a tendência de redução de arsenais que se manteve durante décadas mostra sinais de inversão, enquanto vários países estão a modernizar e a reforçar as suas capacidades. Além disso, em maio, a conferência de revisão do Tratado de Não Proliferação Nuclear (TNP) concluiu pelo terceiro ano consecutivo sem aprovar um documento final. Isto é um sintoma de um círculo vicioso em que a acumulação de arsenais alimenta a desconfiança mútua, a confrontação e a divisão, o que por sua vez leva os Estados a procurar maior segurança em matéria de armas nucleares.
À cerimónia assistiram aproximadamente 2600 pessoas, entre elas sobreviventes, familiares das vítimas, a primeira-ministra Sanae Takaichi e representantes de 98 países, incluindo potências nucleares como os Estados Unidos e a Rússia. Foram adicionados à lista de vítimas os nomes de mais 2773 pessoas que faleceram no ano passado, elevando o total para 204 708. Às 11:02 da manhã, hora exata da explosão, a cidade guardou um minuto de silêncio.
A 9 de agosto de 1945, o B-29 «Bockscar», pilotado pelo major Charles Sweeney, atingiu Nagasaki depois de abandonar o seu objetivo principal, Kokura, que estava coberto de nuvens e fumo. A bomba «Fat Man» explodiu a cerca de 500 metros acima da zona de Urakami com uma potência estimada de 21 quilotons. Segundo os próprios números da cidade, até ao final de 1945 tinham morrido 73.884 pessoas e outras 74.909 ficaram feridas. Três dias antes, Hiroshima tinha sido atingida pela primeira bomba atómica utilizada na guerra. Seis dias depois de Nagasaki, a 15 de agosto, o imperador Hirohito anunciou por rádio a aceitação da rendição do Japão.
A comemoração adquire uma importância ainda maior porque a geração de hibakusha, os sobreviventes do bombardeamento nuclear, está a desaparecer. A idade média dos sobreviventes de Hiroshima e Nagasaki reconhecidos oficialmente ronda os 87 anos. “Encontramo-nos num momento crucial em que ainda podemos ouvir as suas vozes diretamente”. A nossa imagem de hoje é a do presidente dos Estados Unidos Franklin D. Roosevelt, que deu a ordem para utilizar a bomba atómica contra duas das cidades mais católicas do Japão. Nela mostra-se indubitavelmente orgulhoso das suas crenças maçónicas.
Os funerais dos maçons.
O sítio web do GOI celebrava Battisti D’Amario da seguinte forma: » O Grande Oriente de Itália baixa as suas bandeiras pela passagem ao Oriente Eterno do nosso querido irmão, o Mestre Bruno Battisti d’Amario. O Grão-Mestre Antonio Seminario e os membros do Conselho solidarizam-se com os irmãos Leti e expressam as suas mais sentidas condolências à família «. Na declaração pública do GOI, Battisti D’Amario é descrito como » o fundador da loja romana que leva o nome de Giuseppe Leti e compositor do hino oficial do Grande Oriente de Itália, além de ter ocupado altos cargos dentro da Ordem ao longo dos anos «.
Vale a pena recordar que as penas de excomunhão que pesam sobre os maçons nunca foram levantadas, nem mesmo nos últimos anos, quando uma onda de benevolência por parte de bispos e cardeais (os famosos «queridos irmãos maçons» do cardeal Gianfranco Ravasi , que deu início às festividades no Il Sole 24 Ore ) estendeu mais do que um tapete vermelho para o diálogo «sacrossanto» com a maçonaria. Portanto, segundo o direito canónico, Battisti D’Amario não teria tido direito a um funeral cristão. Nada de pessoal, claro, mas precisamente devido à sua condição de excomungado como membro da maçonaria.
A primeira reação do pároco: «Para ser sincero, nem sequer sabíamos que ele era maçom . Acabo de saber por vocês», «Claramente, dada esta situação, terei de avisar o reitor da Basílica, Monsenhor Antonio Staglianò, porque me surpreende muito. No mínimo, é preciso impor algumas restrições. Não creio que se possa cancelar o funeral, mas pelo menos deveríamos pedir à família que não permita a entrada na igreja aos maçons com os seus estandartes».
O reitor Monsenhor Staglianò conhecido por algumas das suas incursões no diálogo aberto com a própria maçonaria. Staglianò comunicou o veredicto da Diocese de Roma: «Liguei ao Cardeal Baldassarre Reina, Vigário Geral de Sua Santidade para a Diocese de Roma e meu superior imediato, e após consultar o departamento jurídico da Diocese de Roma, não teve outra alternativa senão recusar a autorização para a missa fúnebre». «Verificámos, inclusive falando com a sua filha, que infelizmente nos disse que não sabia nada deste assunto, mas o pai, segundo revelou o GOI, era um maçom de alto grau. Portanto, dada a excomunhão em questão, isto deixa-nos desconfortáveis, sobretudo porque desconhecíamos completamente tudo isto».
É surpreendente a facilidade com que grande parte da Igreja começou a conceder superficialmente igrejas de prestígio como locais de celebração de casamentos para funerais de pessoas que nunca tiveram nada a ver com a fé, e que muitas vezes viveram em aberta oposição a ela, como demonstra a pertença à maçonaria. Isto demonstra claramente que a era do diálogo, tão indulgente com as lojas, também corre o risco de se tornar um perigoso boomerang, colocando em dificuldades as famílias e a própria Igreja.
Roma é uma lição e após o cancelamento do funeral, a Diocese de Ventimiglia-Sanremo também cancelou um funeral que ia envolver um maçom. Mario Tarducci, Venerável Mestre da loja local, ia assistir a um funeral cristão esta tarde em Camporosso, mas o bispo Suetta, ao saber depois de agendado o funeral da sua pertença à maçonaria, cancelou a cerimónia, citando o caso romano. Este é o comunicado de imprensa da Diocese: Após o falecimento do Sr. Mario Tarducci , cujo funeral está previsto para hoje em Camporosso, o bispo soube —uma vez agendado o funeral—, tanto por um jornal local como por avisos públicos, da filiação e pertença do Sr. Tarducci a uma loja maçónica, da qual era um venerável mestre. Falou com o pároco e a família do falecido e solicitou instruções superiores sobre o assunto, que, no entanto, não puderam ser obtidas em tão pouco tempo. Perante um caso semelhante, surgido ao mesmo tempo na Diocese de Roma , e que partilha as mesmas indicações dadas ali pelo Vigário de Sua Santidade, o Cardeal Reina, o Bispo, de acordo com o cânone 1184, decidiu ordenar que não se celebre o funeral eclesiástico previsto para hoje na igreja paroquial de San Marco em Camporosso. Para o bem dos fiéis, será publicada mais tarde uma nota com as diretrizes legais e pastorais pertinentes sobre os funerais eclesiásticos.
«…quem odeia a sua vida neste mundo, guardá-la-á para a vida eterna».
Boa leitura.