Começamos a semana e estamos no meio do mês de maio, o tempo voa, já estamos no segundo ano do pontificado do Papa Leão e os sagrados palácios ardem em rumores de todo tipo. A saída de Parolin pode ser a primeira peça maior após a passagem do amigo Edgar para a discreta nunciatura da Itália. Essa mudança, com a chegada de um Secretário de Estado de Leão, pode ser o início das mudanças reais na cúria, que, salvo raras exceções, está toda sem conformar. A mudança de Parolin pode fazer cair alguma cabeça a mais na Secretaria. O Papa Leão não está nada contente com a gestão do confronto com os Estados Unidos e o acordo secreto com a China dá problemas, talvez busque outro perfil que dê soluções mais acordes com sua buscada unidade.
Os dois Papas.
Conversa «Os dois papas» entre Marco Damilano , editorialista de Domani, e Mario Calabresi, diretor editorial de Chora Media, moderada por Nicola Imberti , começa com uma comparação entre Robert Francis Prevost e Jorge Mario Bergoglio, e depois aborda a relação conflituosa entre o pontífice e Donald Trump, o papel da hierarquia católica italiana e o da Igreja no mundo.
Damilano, cujo novo livro, » Somos os tempos: A Igreja de Francisco e Leão XIII em um mundo fragmentado » (Mondadori, 2026), se inspirou em seu podcast-diário do período entre a morte de Bergoglio e a eleição de Prevost: «Estive na Praça de São Pedro em 13 de março de 2013, quando o Papa Francisco foi eleito, e foi uma surpresa extraordinária, uma viagem transatlântica de ida e volta da Europa para a Argentina em questão de minutos. E estive lá em 8 de maio de 2025, para ser surpreendido pelo primeiro papa americano com essa palavra que todos precisavam, paz, ‘paz desarmada e desarmadora’, que foi uma abertura de esperança. Um novo papa sempre é um novo começo, nesses dois casos ainda mais». Pode-se dizer que «a revolução é irreversível, porque o Papa Francisco disse que não devemos ocupar espaços, mas abrir processos, o que é também uma lição laica de política. Nesse sentido, o investimento de Francisco em Robert Francis Prevost foi muito importante; ele o nomeou quatro vezes em poucos anos: primeiro bispo no Peru, depois prefeito em Roma, depois cardeal e finalmente cardeal bispo. Há uma profundidade de processos, e aqui entramos em algo mais difícil de descrever».
A conversa depois gira em torno dos ataques de Trump contra o papa. Embora a relação com Francisco fosse tensa, com Leão o nível de conflito aumentou drasticamente. Trata-se de uma guerra religiosa? E esse fanatismo religioso que impregna o segundo mandato do presidente representa realmente os Estados Unidos? «Trump não sabe nada de religião», responde Calabresi. «Mas tem bom critério, compreende os sentimentos subjacentes e sabe como canalizá-los. «Era detestado pelo Papa Francisco, mas Francisco era um papa sul-americano que não era do agrado da maioria dos católicos americanos. E para Trump era mais fácil dizer: «É diferente de nós». O problema surge quando chega um papa americano, do Meio-Oeste, que apoia um time de beisebol de Chicago. Uma pessoa com uma formação tipicamente americana, com um avô siciliano, de ascendência crioula por parte materna e que cresceu nos subúrbios de Chicago. Então, quando esse papa fala com os jornais em inglês, está falando com você em sua própria casa.
O diálogo concluiu com uma pergunta sobre a relação entre os jovens e a Igreja: após anos em que se dizia que a instituição não sabia como falar com o mundo, hoje parece ser um ponto de referência; no ano passado, dois milhões de jovens estiveram em Tor Vergata para o Jubileu da Juventude . «Estamos traindo as gerações mais jovens em muitas partes do mundo, que estão arriscando suas vidas».
Haiti e o Vaticano.
Alix Didier Fils-Aimé, Primeiro-Ministro e Chefe do Executivo da República do Haiti, participou da “Missa pela paz no Haiti”, celebrada por Parolin na Basílica Papal de Santa Maria Maior em Roma. Haiti mantém relações diplomáticas desde 1860 com o Vaticano. Encontrou-se com o papa Leão XIV no Palácio Apostólico em 9 de maio de 2026 em meio a uma onda de violência estremecedora no país caribenho. De acordo com um novo relatório publicado pelo Escritório Integrado das Nações Unidas no Haiti (BINUH), mais de mil pessoas morreram e mais de quinhentas ficaram feridas apenas nos primeiros três meses de 2026. As gangues já não disputam apenas o território na capital, mas estão se expandindo sistematicamente para as regiões rurais mais férteis obrigando quase 1,5 milhão de pessoas a abandonar seus lares.
«A Igreja sempre foi uma aliada quando quisemos falar de paz» e o Haiti se encontra em um momento em que precisa «iniciar um diálogo e curar como povo». O Vaticano reconhece que as conversas abordaram desafios “humanitários, migratórios e de segurança”, fazendo referência explícita à “contribuição necessária da comunidade internacional” para resolvê-los. As Nações Unidas informam que as gangues criminosas são responsáveis por 27% dos homicídios e utilizam a violência sexual como arma de terror contra as populações que vivem sob seu controle, incluindo violações em grupo de meninas de apenas 12 anos. Fils-Aimé está aproveitando a influência moral da Santa Sé para manter o Haiti na agenda internacional. Enquanto a comunidade internacional lida com os conflitos na Ucrânia e no Oriente Médio, o Haiti corre o risco de se tornar uma crise esquecida.
Müller e o relatório do Sínodo.
Michael Hynes em O relatório final do Sínodo dos Bispos sobre a homossexualidade leva a uma «relativização herética» do casamento. O texto do Relatório Final «aceita abertamente a relativização herética do casamento natural e sacramental». Essa medida «é descrita como o primeiro passo para o reconhecimento da ideologia LGBT, que não advoga por nada mais que uma visão materialista da humanidade sem Deus, o Criador, Redentor e Perfeccionador da raça humana».
Os dois pontos em que se centra o cardeal são: «a desconfiança nos princípios centrais da doutrina católica, que confundem com um sistema de pensamento limitado pelo tempo, em vez de reconhecê-los como a transmissão integral e completa da revelação de Deus às gerações presentes e futuras». E «sua tentativa de se alinhar com as ideologias predominantes através de um suposto «cambio de paradigma do dogmatismo rígido para uma abordagem pastoral em escala humana» com o fim de obter o reconhecimento de seus seguidores». Não negam abertamente as verdades reveladas. Mas as ignoram e, junto a elas, constroem sua própria casa de um cristianismo confortável e mundano. Ao ignorar ou negligenciar a tradição católica, chega-se à afirmação sofística exagerada de que o pecado não consiste em atos conscientes e voluntários contra os mandamentos de Deus, mas sim na recusa de mostrar uma misericórdia que o abranja tudo para aqueles que não podem ou não querem cumpri-los.
A bênção litúrgica ou privada ( benedictio = aprovação), pela qual somos abençoados em Cristo, é uma oração da Igreja que confia na ajuda e assistência de Deus para as pessoas, para que sejam promovidas em tudo o que é bom, e de modo algum constitui uma confirmação de uma vida oposta a Deus no pecado. A fraqueza humana não pode ser uma desculpa, porque o Espírito Santo nos ajuda com sua graça, que Deus não nega àquele que a pede sinceramente (cf. Rom 8,26).
Não é a transformação da Igreja em um movimento filantrópico com impressão sociorreligiosa o que levará os povos secularizados do Ocidente descristianizado de volta aos braços abertos do Bom Pastor, Jesus Cristo, que é a «Luz das Nações». Os verdadeiros discípulos de Jesus não buscam a aprovação dos homens nem as falsas bênçãos de «os governantes deste mundo» (cf. 1 Cor 2,6). De fato, por amor e verdade, «o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo […] nos abençoou em Cristo com toda bênção espiritual nos céus» ( Ef 1,3).
Strickland e o relatório do Sínodo sobre a homossexualidade.
A repressão dos católicos na China.
Os acordos secretos de 2018 entre a Santa Sé e a China estão provocando uma maior repressão contra os católicos. Devemos seguir pelo caminho fracassado de Francisco e Parolin ou retomar a postura de João Paulo II e Bento XVI? Por enquanto, o novo Pontífice mantém suas intenções em segredo e isso pode ser outro ponto de discrepância com Parolin que defende os pactos a ultrança.
Bento XVI nomeou cardeal ao bispo de Hong Kong, Joseph Zen, um firme defensor da liberdade religiosa, ainda perseguido hoje em dia, apesar de ter mais de noventa anos. A reação imediata de Pequim foi lembrá-lo que não devia se intrometer em assuntos políticos. A carta de 2007 aos católicos chineses é outro exemplo de como a Igreja Católica sabe manter prudentemente sua posição ante as ingerências: Bento XVI, por sua vez, dirigiu-se diretamente aos fiéis, não às autoridades chinesas. Ratzinger denunciou abertamente que «em muitos casos concretos, se não quase sempre, o processo de reconhecimento implica organismos que obrigam as pessoas envolvidas a adotar atitudes, realizar gestos e assumir compromissos contrários aos ditames de sua consciência católica».
O pontificado de Francisco e a chegada de Parolin como Secretário de Estado levaram a Santa Sé a adotar uma política muito mais conciliadora em relação a Pequim, e o acordo provisório de 2018 é um símbolo disso. A Santa Sé, a instâncias de Francisco e Parolin, optou por uma política de «pequenos passos» com esse acordo, que permanece em segredo, mas cujo conteúdo é conhecido: prevê o nomeamento de bispos pelo Papa entre candidatos favorecidos pelo Partido Comunista Chinês. A situação dos católicos na China não melhorou: pelo menos sete bispos clandestinos continuam sendo perseguidos, com detenções seletivas durante as festas para impedir que os fiéis participem de suas celebrações. O estranho é que essa perseguição contra eles começou após 2018, depois da assinatura do acordo.
Human Rights Watch afirmou que «dez anos após o início da campanha de sinização de Xi Jinping, e quase oito anos após o acordo de 2018 entre a Santa Sé e a China, os católicos na China enfrentam uma repressão cada vez maior que viola suas liberdades religiosas». Após o acordo, também ocorreu o julgamento do cardeal Zen, que ainda hoje deve solicitar permissão às autoridades governamentais para sair do país.
Em 2020, a ruptura entre a administração Trump e a Santa Sé ocorreu precisamente por causa da China, após Mike Pompeo instar publicamente o Vaticano a não renovar o acordo com esse país. Não é descabido pensar que Trump poderia provocar também a Santa Sé nesse assunto. Leão XIV guarda silêncio sobre a China e não revelou suas verdadeiras intenções em relação a um dossiê que inevitavelmente se converterá em um dos mais importantes de seu pontificado. É difícil fechar completamente a porta a Pequim, mas a advertência do Concílio Vaticano II permanece vigente: «A caridade e a bondade não devem, de modo algum, nos tornar indiferentes à Verdade e ao bem».
O Sodalício de Vida Cristã.
Bertomeu, que se encontra no Peru para receber novas denúncias contra o Sodalício em um prazo aberto de 4 a 22 de maio, mencionou que o processo de investigação realizado pelo Vaticano contra os abusos cometidos pode se converter em um modelo para atender outros casos semelhantes em organizações religiosas transnacionais que abrangem distintos estratos da cúria. O comissário chegou ao país para receber denúncias e avançar na reparação. No entanto, o primeiro denunciante do Sodalício sustentou que tudo é uma “mentira” porque os responsáveis continuam em seus cargos e a reparação econômica “busca silenciar”.
O comissário se adorna e reconhece que » O Papa Leão XIV pediu pessoalmente que continue e finalize o processo de liquidação do Sodalício de Vida Cristã, seguindo a linha marcada pelo Papa Francisco». Revelou esta sexta-feira que o Papa Leão XIV o contatou poucas horas após sua eleição para pedir que o processo iniciado por Francisco contra a organização continue até sua etapa final. “Algumas horas depois, já se pôs em contato comigo para me dizer que queria que o que havia começado com Francisco continuasse e terminasse. Portanto, não só não revogava a decisão tomada por Francisco, mas queria que continuasse o processo de liquidação das famílias espirituais do Sodalício. E além disso, como quis Francisco”. “O Papa Francisco se deu conta também de que tudo partia de um falso carisma. Portanto, o fundador não era um fundador como tal, mas era um guru, o mais parecido a um guru e, portanto, tudo o fundado por ele tinha que ser suprimido. E esta foi a decisão do Papa Francisco, que o Papa Leão, mal eleito, confirmou e quis que continuasse”.
Sobre o processo atual, o enviado confirmou que em cinco dias de trabalho na Nunciatura receberam denúncias de mais de cem vítimas, embora estimou que podem chegar a ser o dobro. “Estes dias estou vendo situações muito lamentáveis. Vi gente com os olhos vazios, gente perdida, que não sabe nem por onde começar para explicar todo o trauma que lhes gerou ter pertencido a uma organização que foi declarada em seu momento como sectária, o que também é um ponto de novidade na Igreja”. “Meu dever é recordar ao que resta do Sodalício que têm um dever de justiça e que, com seu dinheiro, têm que pagar, porque há vítimas que os acusam pelo tempo que estiveram em suas organizações”. Bertomeu destacou que o processo do caso é inédito, ao se conformar uma missão diplomática especial e pessoal do papa para realizar as investigações por cima dos dicastérios e entregar um relatório ao mesmo pontífice, para que o remeta às instâncias vaticanas correspondentes nas quais se decidem as sanções.
O primeiro denunciante do Sodalício, José Enrique Escardó, considerou que a Igreja católica mantém “um engano no processo de supressão e reparação”, pois “as vítimas não a recebemos e os agressores continuam em seu lugar”. “Os padres não foram reduzidos ao estado laical (incluído o ainda bispo Eguren) e os leigos consagrados continuam dando lições de cristianismo como se nada tivesse acontecido”. Pôr preço ao sofrimento é revitimizante e que “considerar que reparar é pagar é uma manobra que só aponta ao silêncio das vítimas”.
O cristianismo desaparece na Terra Santa.
Em declarações à organização de caridade católica Ajuda à Igreja que Sofre, publicadas por dicha organização, o abade beneditino Nikodemus Schnabel expressou seu temor de que a Terra Santa pudesse se converter em «uma espécie de ‘Disneylândia cristã'», onde os lugares sagrados permanecem ativos, mas a vida cristã autóctone desaparece. O cristianismo corre o risco de desaparecer completamente da Terra Santa em meio à guerra. Também chamou a atenção para os perigos concretos da emigração e a crescente hostilidade contra os cristãos autóctones, enquanto líderes da Igreja em todo o Oriente Médio informam de um colapso demográfico acelerado em algumas das comunidades cristãs mais antigas do mundo.
Igreja à venda na Alemanha.
Um caso mais entre muitos que hoje é notícia. É um templo de grandes dimensões que acolhe quatro congregações que falam sua língua materna celebram a missa na igreja, mas se sentem pouco valorizadas. Devido à prevista venda da igreja de Santo Antônio em Münster, a Diocese se vê obrigada a emitir uma segunda aclaración. De acordo com o escritório de imprensa diocesano, foram enviadas cartas aos representantes das comunidades polonesa, hispanofalante, tâmil e eritreia dentro da Diocese de Münster. Os fiéis que a utilizam habitualmente estão molestos pela decisão da paróquia de São José em Münster-Süd de ceder a igreja de Santo Antônio. A diocese se comprometeu a fazer tudo o possível para garantir que durante o verão sejam tomadas decisões vinculantes e «apropriadas» com respeito a quais iglesias poderão celebrar serviços as paróquias e dar forma à sua vibrante vida comunitária a partir de outubro. De acordo com a diocese, já estão sendo realizadas conversas com várias paróquias de Münster para determinar quais igrejas e salões paroquiais são adequados. «A diocese não tomará uma decisão unilateral. Preferimos analisar as possibilidades específicas com vocês e examinar as opções conjuntamente».
De Hollywood ao altar.
E vamos terminando com uma notícia muito positiva . Scott-Vincent Borba , uma celebridade do maquiagem de Hollywood em breve se ordenará sacerdote . «Renuncio a tudo o que o mundo pode me oferecer por Jesus». A ordenação terá lugar o 23 de maio e passa de ser um empresário milionário no mundo dos cosméticos a sacerdote católico . O fundador da famosa marca de cosméticos elf será ordenado sacerdote em breve na diocese de Fresno, Califórnia. Tem 52 anos, foi durante anos um dos rostos mais reconhecíveis da indústria da beleza americana. Durante seus anos de sucesso, Borba frequentou a alta sociedade de Hollywood , vivendo entre carros de luxo, vilas e festas exclusivas.
Fez-se famoso como «esteticista das estrelas» mas detrás do sucesso econômico e social, afirmou se sentir profundamente vazio . Em uma entrevista, recordou um momento decisivo em uma festa em Los Angeles: «Eu me sentia completamente miserável. Trabalhando, de festa, começando de novo e morrendo. Eu disse: ‘Deus, esta não é a vida que acho que criaste para mim. Só posso mudar se me ajudares ‘» . A partir daí, iniciou um processo de conversão que o levou a abandonar gradualmente o mundo do entretenimento e dos negócios. Já não queria ficar em casa, tudo me lembrava o pecado que havia cometido. Era superficial. Levava uma vida perversa « . «Deus me disse: ‘Renuncia a tudo ‘» .
Em 2021, aos 48 anos, deu outro passo decisivo ao abandonar definitivamente suas atividades empresariais e ingresar no seminário e universidade de São Patrício. «Com tudo o que o mundo me possa dar, o daria um milhão de vezes mais para estar unido a Jesus» .
«…chega a hora em que todo o que vos der morte pensará que presta um serviço a Deus».
Boa leitura.