É preciso reconhecer que não são momentos fáceis para informar. A todos, reconheçam ou não, a nova situação e suas consequências imprevisíveis a muito curto prazo nos deixou descolocados. Os dados são os que são, os rumores são dados como rumores e o que não está em um documento não se escreve como se estivesse. Terceiro dia de partes com mais perguntas que respostas, é natural que assim seja, até mesmo ao comedido Parolin se nota muito descolocado. Hoje nos alongamos um pouco mais do que havíamos proposto, hoje temos setenta links externos. Temos a impressão de nos enfrentarmos a uma tese de doutorado inteira a cada dia, contamos com a benevolência dos leitores diante dos mais que possíveis erros.
Ontem o Papa se levantou, tomou o café da manhã, fez fisioterapia completa e concelebrou missa ao meio-dia no décimo andar do Gemelli. E como a pergunta da semana tem sido quem governa a Igreja enquanto ele está internado, fomos buscar a resposta onde estava: no Regimento da Cúria que ele mesmo promulgou há onze meses, em uma Lei Fundamental de dez semanas e em um artigo de vinte e seis anos.
O parte de quinta-feira
Primeiro a forma, que já é notícia por repetida: o parte não é um Boletim. Sai pelo canal de «Comunicações aos jornalistas», sem número e sem hora, assinado novamente pelo doutor Luigi Carbone e pelo professor Stefano Margaritora. E tem versão oficial em espanhol, de modo que o citamos tal qual:
«Esta manhã, o Santo Padre se submeteu aos exames de rotina, que deram resultados normais. A radiografia de tórax mostrou uma boa recuperação do pulmão operado. Realizou suas atividades cotidianas de maneira autônoma. A sessão de fisioterapia incluiu atividades motoras completas. Em termos gerais, a evolução pós-operatória transcorre com regularidade.» Antes, nas primeiras horas, havia saído pelo Telegram que o Papa «passou bem a noite no hospital, se levantou e tomou o café da manhã». Aí o «se levantou» já é exato, dito de passagem: anteontem dois veículos o escreveram quando o parte só dizia que ele havia começado a caminhar no quarto.
A cobertura foi correta e breve: Adnkronos, RaiNews e Il Tempo reproduziram o texto. Il Tempo titula a «boa recuperação do pulmão» atribuindo-a aos médicos, e a atribuição é exata: está no parte, palavra por palavra.
Missa ao meio-dia no décimo andar
Conta L’Osservatore Romano, que é o órgão da Santa Sé, e a fonte é Bruni: o Papa havia concelebrado na tarde de quarta-feira em uma sala habilitada para isso no décimo andar do hospital, «e o mesmo fez hoje ao meio-dia». Não diz com quem. E tampouco diz que a capela do andar esteja em obras, consta, desde o dia 13 e por boca do chefe de imprensa do Gemelli, é que o apartamento papal tradicional desse andar está sendo reformado.
E a frase do dia, também via Bruni e em uma única linha sem complemento: «o Papa retomou a atividade laboral». Isso é tudo. L’Osservatore não precisa o que retomou: nem despachos, nem audiências, nem documentos, nem assinaturas. Tratando-se do jornal da Santa Sé, o silêncio também é informação. AgenSIR, por conta própria, escreve que a retomou «gradualmente»; o advérbio não está nem no parte, nem em L’Osservatore, nem na citação de Bruni.
O que o parte continua sem dizer
Três dias de partes e o expediente clínico público continua tão curto. Não há estágio, nem patológico nem clínico. Não se menciona o comprometimento ganglionar nem se houve linfadenectomia. Não há perfil molecular. Não há histológico definitivo: o único que existe é o extemporâneo do dia 13, feito sobre a mesa de operações. Não há uma palavra sobre quimioterapia, radioterapia nem terapia dirigida. Não há prognóstico, nem data de alta, nem menção da viagem. E nenhum parte anuncia o seguinte.
Essa é a razão pela qual as perguntas que levanta Silere non possum sobre os gânglios e o estágio são legítimas: cotejamos contra os textos oficiais do dia 14 e do 15 e nenhum os menciona. A lacuna existe. O que não é uma pergunta aberta, embora venha com forma de pergunta, é insinuar um móvel a partir da saúde de familiares do Papa. E há nessa mesma peça uma imputação com nome e sobrenome contra Matteo Bruni —que organizaria encontros com jornalistas à margem do Dicastério para a Comunicação, com informação obtida de gendarmes e colaboradores— sustentada em nada mais que a afirmação do autor.
A censura cai por si só, além disso, pelo calendário: o dia em que é publicada, Bruni está falando aos jornalistas abertamente, e assim o recolhem L’Osservatore Romano e Il Messaggero. Atacar o off the record o dia em que a informação é on the record tem sua graça. A segunda peça do site, em troca, é crônica utilizável, concorda com o registro oficial e adiantou inclusive o rosário do cardeal Comastri.
Suspeitado e sabido não são o mesmo
Giovanni Panettiere publicou em Quotidiano Nazionale uma comparação entre Francisco e Leão XIV diante da medicina, e de passagem deu um passo que ninguém havia dado: que o Papa «já sabia há alguns dias que a do pulmão era uma lesão tumoral, maligna», e que a operação e a biópsia «apenas confirmaram as primeiras indicações». Sustenta em «ambientes vaticanos» anônimos.
O documento diz outra coisa. O parte do dia 13 fala de um adenocarcinoma confirmado pela biópsia intraoperatória «como se suspeitava pelos exames pré-operatórios», e no Angelus o Papa falou de um nódulo. Suspeitado não é sabido, e a diferença não é um matiz: muda o relato daquele domingo. Até Silere non possum, que não é cauteloso, ficou em «suspeitado».
Três atribuições que não se sustentam
Vão juntas porque são do mesmo dia e do mesmo gênero. Corriere Roma titula «o boletim do Gemelli» e escreve no corpo «o boletim diário desde o Gemelli»: o parte não é do hospital, o assinam o médico pessoal do Papa e o cirurgião que o operou, e se difunde por um canal da Sala Stampa. Sky TG24 o chama de boletim médico, que tampouco é, e acrescenta cifras do itinerário —trinta e um mil quilômetros, quinze etapas— que não estão em nenhuma fonte vaticana publicada.
E Editoriale Domani faz algo pior que se equivocar de nome. Põe entre aspas «se for necessário o pontificado poderá ser reajustado», em passiva e sem sujeito, quando a frase de Parolin é ativa e com o Papa de sujeito; e entre aspas também um «se está bem o fará desde o Gemelli» que ninguém mais tem. São reescrituras apresentadas como citação. Atribui além disso a «o oncologista do pontífice», sem nome, que fará falta uma semana para decidir sobre a viagem: não está em nenhum documento oficial e não o recolhe nenhum outro veículo. O mais limpo do dia, caso sirva de contraste, é Adnkronos, que transcreve Parolin longo e em estilo direto e não lhe atribui ao parte nada que não esteja nele.
Parolin, com microfone aberto
O Secretário de Estado falou ontem com os jornalistas à margem de um ato da embaixada do Iraque ante a Santa Sé e disse três coisas. A primeira, pessoal: «continuo preocupado porque me dói verdadeiramente enormemente o que aconteceu. Mas confio nas notícias que nos deram com os partes». A segunda, operativa e em condicional: «se para o fim de semana está melhor, creio que fará o Angelus desde o Gemelli», que é hipótese sua e não anúncio.
E a terceira é a que se deve ler duas vezes, precedida de uma cautela sua que alguns veículos recortaram: «faz apenas dois dias que o Papa ingressou, não se podem fazer previsões de nenhum tipo», e então, «depois o Papa também reajustará seu pontificado, se for necessário reajustá-lo». O verbo que usou é rimodulare, não rimodellare: reajustar, recalibrar, acompanhar o ritmo e a intensidade. Não refazer o desenho. Quem a traduzir por «remodelará» —e nós estivemos a ponto— está lhe dando uma carga estrutural que o italiano não tem. Após dizer que se estivesse melhor acreditava que o faria desde o Gemelli, Parolin acrescentou: «mas são todas conjecturas que faço, sem ter notícias». AgenSIR e Adnkronos o recolhem; ANSA apresentou a previsão em firme e deixou o freio. O Secretário de Estado etiquetando suas próprias palavras como conjectura é, além disso, uma lição de método que nem todos os dias se vê.
Sobre a viagem disse bastante mais do que circulou: «é uma viagem longa e exigente, dependerá dos médicos»; que «a decisão inicial quando o Papa ingressou era que a viagem se manteria na forma prevista»; que «imagino que se tudo vai bem a viagem se fará, e se depois houver novidades isso não podemos prever»; e, por se restasse dúvida, que «o Papa ainda não se pronunciou sobre este tema». À presidenta peruana, que esperava notícias, respondeu com uma frase que vale para toda a semana: «quando houver notícias as daremos, mas é preciso ter as notícias para dá-las».
Do ambiente nos palácios sacros, disse que o anúncio «foi uma grande surpresa» mas que «o clima é bastante sereno, há confiança e a esperança é que possa se resolver em pouco tempo e de maneira definitiva». Recolhem AgenSIR e Sky TG24 com o mesmo entre aspas.
Quem governa, e por que se pode assinar de uma cama
A resposta estava em um documento que o próprio Leão XIV promulgou em 23 de novembro do ano passado e que entrou em vigor em 1º de janeiro: o Regimento Geral da Cúria Romana, aprovado ad experimentum por cinco anos. Seu artigo 31 §3 dispõe que o expediente «deve ser deixado ao Romano Pontífice, de modo que possa examiná-lo pessoalmente e comunicar depois sua decisão do modo que considere oportuno», e o artigo 33 §2 que as decisões de maior importância devem ser submetidas a ele para aprovação.
É dizer: o despacho está desenhado como documental, não presencial. Não exige audiência nem presença física. Por isso em 13 de outubro, o dia da lobectomia, foi nomeado bispo de Itabira-Fabriciano e coadjutor de Huehuetenango; no dia 14 foi aceita a renúncia de monsenhor Bernard Bober ao governo pastoral de Košice e foram nomeados dois arcebispos metropolitanos, de Košice e de Cuiabá; e no dia 15, o bispo de Ponta de Pedras. Não há suplência porque não faz falta nenhuma.
Convém não inflá-lo, isso sim. O despacho do dia 15 foi de uma única nomeação nova: a ordenação episcopal do bispo de Haimen que recolhe o Boletim de ontem corresponde a uma nomeação de 24 de agosto, e a união da eparquia de Cluj-Gherla a assina o arcebispo maior dos romenos, não o Papa. E a audiência ao presidente da República Dominicana não a deu o Papa: a deram Parolin e Gallagher na Secretaria de Estado.
O único canonista com nome que falou em toda a semana o disse com menos palavras. O cardeal Gianfranco Ghirlanda, antigo reitor da Gregoriana, a Quotidiano Nazionale: «o Papa não perde suas prerrogativas nem sequer durante a internação hospitalar», «durante o tempo previsto para a anestesia continua o governo ordinário da Cúria Romana» e «a sede vacante se dá apenas em caso de morte ou renúncia do Pontífice».
Há além disso um dado de forma que nos havia passado: nos Boletins do dia 13, do 14 e do 15 não há uma única entrada de «As Audiências». Desde a internação não se publicou nenhuma audiência papal. E a do presidente da República Dominicana —Parolin e Gallagher na Secretaria de Estado, para falar das relações bilaterais e da delinquência organizada transnacional— é o único ato diplomático que absorveu a Secretaria. Não há, portanto, uma substituição sistemática: há uma agenda suspensa e um ato reconduzido. O comunicado, aliás, não menciona o Papa em nenhum ponto, nem explica por que não deu ele a audiência.
E a crônica que todos vão citar, sem uma única fonte
La Sicilia publicou ontem à noite Le staffette dei gendarmi portano al Papa i documenti urgenti al Gemelli, sob a etiqueta «il retroscena»: enlaces da Gendarmaria que chegam ao policlínico «para entregar ao Papa Leão XIV os documentos mais urgentes procedentes do Vaticano», um serviço que lhe permite «manter-se a par das questões de governo da Santa Sé e estampar sua assinatura nos atos que o requerem».
Encaixa tão bem com o anterior que dá preguiça dizer o que se deve dizer: a peça não tem fonte. Nenhuma. Não diz «fontes vaticanas», nem «sabe-se», nem «segundo se pôde saber». Não leva assinatura pessoal, não leva crédito de agência e não a replicou ninguém: apenas esse jornal e sua própria tradução ao inglês. Os parágrafos atribuídos do artigo são os de sempre —o parte, a retomada do trabalho, a visita do Substituto para os Assuntos Gerais, o arcebispo Paolo Rudelli—, e justamente o que promete o título é o que vai sem atribuir. Nós estivemos a ponto de dá-la por boa porque confirmava o que já pensávamos. O que sim está documentado, publicado e assinado pelo próprio Papa é o Regimento da Cúria, que diz que o expediente lhe é deixado para que o examine pessoalmente. O que não está documentado é como lhe é deixado. E a crônica que o conta —e que vai circular muito, porque é boa e soa verdadeira— não se apoia em nada. Pode ser rigorosamente certa, mas não está acreditada.
E o que nenhuma norma resolve
Dito o anterior, fica o buraco, e esta semana ficou à vista. O cânon 335 dispõe que, ao ficar vacante ou totalmente impedida a sede romana, nada se inove no regime da Igreja universal, e remete a «as leis especiais dadas para esses casos». Para a sede vacante essas leis existem e são Universi Dominici Gregis. Para a sede impedida não existem. E o contraste é doméstico: o cânon 412 define quando uma sede episcopal está impedida, e o 413, na página seguinte do Código, diz quem governa então a diocese. Para a Sé Apostólica não há equivalente.
Assinalou-o James H. Provost em America em 30 de setembro do ano 2000, com uma clareza que ninguém melhorou: «embora João Paulo II promulgasse em 1996 novas normas para a sede vacante, continuam sem existir leis especiais que regulem o que fazer se a Sé Apostólica ficar impedida. É um vazio bastante grave no direito constitucional da Igreja». Vinte e seis anos depois continua sendo uma citação de atualidade. A canonista Geraldina Boni chamou em 2021 à ciência canônica a redigir uma proposta de lei sobre precisamente isso.
E há um documento novo que podia tê-lo fechado e não o fecha. A Lei Fundamental do Estado da Cidade do Vaticano, promulgada por Leão XIV em 31 de julho deste ano e que substitui inteira a de 2023, diz em seu artigo 1 que o Sumo Pontífice, Soberano do Estado, «tem a plenitude da potestade de governo», e prevê um único suposto de interrupção, a sede vacante, no artigo 3. Em troca regula com minúcia o que ocorre «em caso de ausência ou impedimento» do Presidente do Governatorato, do Secretário Geral e do Vice-secretário Geral, com cadeia de substituição nomeada e com o limite expresso de que o substituto não pode ditar disposições com força de lei.
Uma Lei Fundamental de dez semanas que resolve o que acontece se falta o Secretário Geral e não diz uma palavra sobre o que acontece se falta o Soberano. Do Papa só prevê que morra ou que renuncie. Convém não exagerar o buraco: o Estado continuaria funcionando, porque a função legislativa a exerce a Pontifícia Comissão, a executiva o Presidente do Governatorato e a judicial os tribunais em nome do Pontífice. O vazio não é o da administração vaticana, é o da potestade suprema da Igreja universal.
A viagem, com os números do Boletim
A viagem está fixada por Boletim de 5 de agosto: Uruguai, Argentina e Peru de 6 a 17 de novembro, com Montevidéu, Paysandú e Florida; Buenos Aires, Córdoba e Luján; Lima, Chiclayo, Cusco e Pucallpa. E existe programa detalhado desde 21 de setembro, que acrescenta Claypole, Pimentel, Santa Cruz de Succhabamba e Zaña: catorze localidades fora de Roma.
Como nestes dias se manejaram cifras de agência, as damos contadas sobre o documento. Deslocamentos aéreos: catorze, doze em avião e dois em helicóptero. Intervenções papais previstas: trinta e cinco, das quais dezesseis discursos, treze homilias e seis saudações. A cifra de «mais de quarenta discursos», se se contam atos em lugar de textos, o programa recolhe quarenta e oito. A exigência do conjunto é: doze dias, catorze voos e trinta e cinco intervenções.
Como se adia uma viagem papal
Se for preciso adiá-la, o procedimento está documentado e não deixa margem à surpresa. Anuncia-o o diretor da Sala Stampa, em uma declaração com número próprio de Boletim: nem o Papa, nem a Secretaria de Estado, nem um dicastério. E a fórmula tem sempre as mesmas três peças: a decisão atribuída aos médicos, o pesar do Papa e o destino do compromisso.
Os dois precedentes recentes o mostram. A viagem ao Congo e ao Sudão do Sul, prevista de 2 a 7 de julho de 2022, foi adiada por Boletim de 10 de junho, vinte e dois dias antes: «accedendo ao pedido dos médicos, e para não malograr os resultados das terapias de joelho ainda em curso, o Santo Padre se vê obrigado, com pesar, a adiar a Viagem Apostólica […] para nova data a determinar». A COP28 de Dubai, em troca, foi anulada por Boletim de 28 de novembro de 2023, três dias antes. Note-se o léxico: em um caso posticipare, no outro annullato. Rinviato é a palavra da imprensa, não a do comunicado. Dois dias mais tarde, no Angelus de 12 de junho de 2022, Francisco disse: «com grande pesar, devido aos problemas da perna, tive que adiar minha visita a vossos países […]. Peço desculpas».
E fica o precedente que de verdade convém reter, porque responde à pergunta do que acontece com o já comprometido. Dezessete dias depois do adiamento, por Boletim de 27 de junho, Francisco enviou o cardeal Parolin a Kinshasa e a Juba «para mostrar sua proximidade ao amado povo congolês e sul-sudanês», de 1 a 8 de julho: as datas mesmas que a viagem teria ocupado. A viagem se fez sete meses depois. De modo que se nestes dias se adia a da América, o que se terá que olhar não é apenas o comunicado: será se o Secretário de Estado aparece em Montevidéu e em Lima em novembro.
Estado da viagem, hoje
Nenhum órgão da Santa Sé disse nada sobre a viagem desde o diagnóstico. O mais próximo é a resposta de Bruni, e vale a pena dá-la inteira porque costuma ser citada recortada: «ouvimos as palavras do Papa, sua intenção e seu desejo de ir. Depois veremos». Desde o Peru, a presidenta Keiko Fujimori disse que a recuperação levará várias semanas e que por isso o programa poderia mudar. MilanoFinanza o resume com precisão: a viagem «continua confirmada, salvo indicações distintas», e um programa aliviado «é uma possibilidade, não ainda uma decisão oficial». Ninguém, em nenhum veículo, dá prazo para a decisão.
E Assis, que não é uma viagem papal
É preciso distingui-lo, porque está sendo misturado. O de 27 de outubro em Assis não é uma viagem apostólica convocada pelo Papa: é o encontro internacional anual da Comunidade de Santo Egídio, «Pace disarmata e disarmante», de 25 a 27, com 384 representantes de 53 países. Vatican News adiantou que quem fecharia o encontro este ano seria Leão XIV, rezando com os cristãos na Basílica inferior junto ao patriarca Bartolomeu. São quarenta anos da Jornada Mundial de Oração pela Paz que convocou ali João Paulo II em 27 de outubro de 1986, mas a de agora a convoca Santo Egídio. Não está anunciada no Boletim como visita papal. Sobre se irá, Umbria24 recolhe um «vedremo» de uma fonte vaticana anônima a perguntas do Corriere della Sera. Não o confundimos com o «depois veremos» de Bruni, que era sobre a América.
Setecentos dias sem um cardeal novo
Enquanto se discute quem governa, há um dado do qual quase ninguém fala. Leão XIV não criou nem um cardeal em todo seu pontificado. Não é uma impressão: na tabela de distribuição de cardeais vivos por pontificado de criação que publica a própria Assessoria de Imprensa só figuram João Paulo II, Bento XVI e Francisco. O último consistório de criação foi em 7 de dezembro de 2024, o décimo de Francisco, com vinte e um cardeais. São seiscentos setenta e sete dias sem uma única incorporação.
A aritmética, hoje: 240 cardeais, 116 eleitores e 124 não eleitores. A página de estatísticas da Sala Stampa dá 241 e 116, mas está atualizada em 24 de julho; a diferença de uma unidade é a morte do cardeal Júlio Duarte Langa em 3 de agosto. Os eleitores não se moveram desde então por uma razão verificável: nenhum cardeal vivo nasceu entre 19 de julho e 15 de outubro de 1946. Aviso para quem chegar por buscador: a Sala Stampa mantém pendurada uma segunda série de páginas estatísticas congelada em janeiro de 2014.
A deriva dos próximos doze meses são sete eleitores menos: Collins em janeiro, Betori em fevereiro, Braz de Aviz em abril, dois Santos Marto em maio, De Kesel em junho, Ramazzini em julho e Farrell —camerlengo e prefeito do Dicastério para os Leigos, a Família e a Vida— em 2 de setembro. De 116 a 109, e a 104 ao terminar 2027. Em 2026 já saíram sete, entre eles o cardeal Omella, que completou oitenta em 21 de abril. E 81,9 % dos eleitores atuais, 95 de 116, os criou Francisco; 17 Bento XVI e 4 João Paulo II.
Duas precisões para não exagerar, que são as que faltam em quase tudo o que se escreve sobre isso. O teto de cento e vinte eleitores existe —Universi Dominici Gregis, número 33— mas não é uma barreira: o número 36 estabelece que o cardeal criado e publicado em consistório tem por isso mesmo direito a eleger, e de fato os dez consistórios de Francisco deixaram o Colégio acima de cento e vinte, o último em cento e quarenta. O conclave de 2025 foi o primeiro celebrado com mais de cento e vinte eleitores, cento e trinta e três. E a segunda: nenhuma norma obriga o Papa a convocar consistório nem a manter completo o Colégio. Veneza leva quinze anos sem barrete patriarcal e Milão nove sem cardeal arcebispo, nenhuma sede tem direito a cardeal.
O que sim há é um compromisso seu. Em janeiro disse que queria manter os consistórios com periodicidade anual, e ao clausurar o de junho acrescentou: «desejo continuar com este compromisso anual também a partir do próximo ano. Ainda não fixei a data: espero comunicá-la para finais deste ano». Esses consistórios são extraordinários, consultivos. O instrumento que cria cardeais, o consistório ordinário público, não o usou nunca.
Uma nomeação lida em chave, e a fonte diz outra coisa
LifeSiteNews publica uma análise com um título rotundo: que o Papa nomeou arcebispo a um bispo que respaldou as bênçãos a casais do mesmo sexo. Refere-se a Marek Forgáč, nomeado arcebispo metropolitano de Košice em 14 de outubro, uma das nomeações despachadas desde o hospital. Era auxiliar da mesma sede desde 2016, e preside na Conferência Episcopal Eslovaca as comissões para a Proteção de Menores e para a Catequese.
Fomos à fonte primária, que é uma entrevista de Mária Kostyálová na revista Nové Mesto de julho de 2024, e diz em boa medida o contrário do que sugere o título. Sobre o que se abençoa: «essa não é uma bênção de sua união, mas uma bênção da casa, ou das pessoas que estão ali». Perguntado se cabe ler Fiducia supplicans em sentido permissivo: «essa é uma interpretação incorreta». E respalda a orientação pastoral de sua conferência episcopal, que é restritiva: a bênção deve ser muito breve e simples, sem rito aprovado, nem no marco de ritos litúrgicos nem com vestimenta litúrgica, e evitando «inclusive o menor indício de impressão de que se trata de uma aprovação ou legalização».
O que sim há na entrevista é sintonia com Francisco em registro pastoral e duas frases que, isoladas, dão título: que a história de uma pessoa «às vezes pode não encaixar em um parágrafo concreto» e que «o sínodo é sobre o encontro com a pessoa, não com o livro». E o «na Eslováquia estamos pouco preparados» que dá título ao original eslovaco não se refere a abençoar casais do mesmo sexo, mas a sustentar ao mesmo tempo a clareza moral e o não ferir a ninguém.
James Martin, dois títulos e uma citação de nove anos
O mesmo veículo publica que o padre James Martin participou na procissão eucarística do Napa Institute pelas ruas de Nova York na terça-feira, sexta edição, com missa prévia na catedral de São Patrício presidida pelo bispo auxiliar Espaillat, e que foi convidado a levar a custódia em um trecho; ele o descreveu nas redes como «profundamente comovente». Não há reação do Napa Institute nem da arquidiocese, e a crônica do National Catholic Register sobre essa mesma procissão não o menciona em absoluto.
E publica também que Martin disse que aos homossexuais «se os trata como lixo» por pedir que não comunguem. A frase procede de um episódio do podcast de The Pillar do dia 12, cuja transcrição não está publicada, de modo que não pudemos verificá-la na origem. O que sim verificamos é que a fórmula não é nova: America a levou em um título em junho de 2017, a propósito do massacre de Pulse. E que o título solda dois trechos distintos da conversa: o «como lixo» é geral, e o exemplo da comunhão vai por outro lado. Continua figurando como consultor do Dicastério para a Comunicação na página oficial de estrutura do dicastério.
Cupich, e um aviso sobre um endereço web
O cardeal Blase Cupich, arcebispo de Chicago, falou do câncer do Papa em uma entrevista com Elisabetta Piqué para La Nación: «foi um choque, foi chocante», «a gente está muito inquieta, inclusive preocupada», «a situação se reduz a decidir se pode voar ou não» e «me disseram que é uma afecção muito tratável». Na versão inglesa, com Gerard O’Connell, acrescenta: «aplaudo a Santa Sé e o Santo Padre pela transparência que mostraram neste momento».
E o aviso, que é de ofício: o endereço web com que essa entrevista circula leva juntos o nome do cardeal e a palavra câncer, e daí saiu mais de um mal-entendido. Cupich não anunciou nenhuma doença. Fala do Papa.
A gente, e um título sem corpo
Continuam as filas na praça, com rosários na mão e gente parada em silêncio ante a fachada. AgenSIR o conta com uma única citação, e anônima: «necessitamos de sua guia espiritual, contam alguns peregrinos». A frase do título, «o esperamos logo entre nós», não aparece no corpo do artigo, de modo que não se pode atribuir a ninguém. Com nome e procedência sim há testemunhos, recolhidos no dia anterior por Daniele Piccini para Vatican News: dom Roland Elsner, de Görlitz, que o que ia ser uma audiência com o Papa se converteu em um momento de oração; Robin Weeks, da Carolina do Sul; José Zozaya, mexicano, que espera voltar a vê-lo logo na praça; e dom Michael Antony, da Índia. Ontem houve rosário às oito em Sant’Anna in Vaticano, presidido pelo cardeal Angelo Comastri, a Maria que desata os nós. E esclarecemos uma confusão que vimos nestes dias: os rosários com tochas na praça de São Pedro são os sábados de outubro às nove da noite. O próximo é amanhã.
Como três provas passaram a ser oficiais sem que ninguém as publicasse
Isso merece ser seguido passo a passo, porque é o caso mais limpo da semana. No dia 14, ANSA e Il Messaggero publicaram que antes da intervenção haviam sido feitas três provas —broncoscopia robótica com biópsia, TAC torácica com contraste e PET—, atribuindo-o com fórmula laxa ao que «se soube pelos médicos». No dia 15, o mesmo jornal escreve que «a assessoria de imprensa do Vaticano confirmou» essas três provas. Cotejamos contra os quatro textos oficiais que existem —o comunicado do dia 13 e os partes do 13, 14 e 15— e em nenhum aparece a palavra broncoscopia, nem TAC, nem PET. Em quarenta e oito horas, e sem que mediasse um único documento, uma atribuição a médicos sem nome se converteu em uma atribuição institucional à Sala Stampa. As provas podem ter sido feitas exatamente assim. O que não ocorreu é que ninguém as tenha confirmado oficialmente.
E pelo mesmo caminho vai a cronologia. RaiNews, com assinatura de Ignazio Ingrao para o Tg1, titula que o Papa «já na França havia aparecido fatigado» e que depois vieram as provas e a TAC. A viagem à França existe e está em vatican.va —viagem apostólica à França e à sede da UNESCO, de 25 a 28 de setembro—, mas dos três elos dessa cadeia nenhum leva fonte: nem a fadiga, nem as provas, nem a TAC. O único ancoradouro documental sobre a origem do achado continua sendo o que disse o Papa no dia 11: que os médicos lhe encontraram o nódulo «há pouco, durante uns controles». Sem lugar e sem data.
Fase não é estágio
Esta é para o leitor em espanhol. O Papa disse, em italiano, que o nódulo havia sido detectado «in una fase molto iniziale»: fase, palavra de leigo. O despacho da AFP que publicou El Mundo o traduz como «em um estágio muito precoce», que em espanhol médico é outra coisa. E sobre essa tradução, na mesma peça, o oncologista David Carbone, da Universidade Estadual de Ohio, empilha: «isso me leva a pensar que se tratava de um tumor em um estágio muito precoce, com um prognóstico mais bem favorável». A cadeia acaba sendo lida como se a Santa Sé tivesse dado um estágio. Não o deu nunca.
Na mesma peça, Juanita Mora, porta-voz da American Lung Association, dá uma sobrevivência a cinco anos de entre 80 e 98 % quando se detecta em fase precoce, e David Spigel, do Sarah Cannon Research Institute, diz que o paciente «pode ser curado». O texto adverte, isso sim, que os prognósticos variam enormemente segundo o subtipo e o estágio, e ato seguido publica as cifras.
Façamos a contagem, que é o que ninguém fez. Até hoje opinaram sobre o caso do Papa, com nome e cargo, Francesco Facciolo, Edoardo Mercadante, Francesco Cognetti e Francesco Blasi na Itália; Juanita Mora, David Carbone e David Spigel via AFP; e Mauricio León Rivera, da Liga contra o Câncer, no Peru, que lhe atribui curabilidade e uma cifra de até 70 % «em determinados casos». Oito especialistas. Nenhum consta que tenha visto o paciente, e todos raciocinam sobre o mesmo parte de cento e cinquenta palavras. Os dois únicos médicos que sim o viram, Carbone e Margaritora, assinam os partes e não deram nem estágio, nem gânglios, nem prognóstico, nem uma única cifra.
O caso extremo é a peça de Mauro Evangelisti do dia 15, que constrói três cenários de tratamento —um deles com quatro ciclos de quimioterapia e imunoterapia a seguir— e publica o tamanho do tumor com esta fórmula: «não se oficializou, mas se depreende que as dimensões do adenocarcinoma não seriam grandes». «Se depreende» não é uma fonte. E Facciolo infere que os gânglios mediastínicos estavam indemnes a partir de um parte que não menciona os gânglios. O notável é que os dois especialistas põem o limite com todas as letras —Cognetti diz «estamos indo longe demais, é cedo para plantear esse cenário»— e é a redação que o salta.
Justiça para quem a merece: a peça de Franca Giansoldati leva o título mais contido que vimos em toda a imprensa italiana, «os médicos não falam de quimio», e a palavra quimioterapia só aparece em seu interior uma vez e em negativo. Que esteja no endereço web é coisa do posicionamento em buscadores, não do texto. Tem outros três defeitos, isso sim: entre aspas como oficial uma frase que não está no comunicado do dia 13 nem no parte, suprime o adjetivo do «exame histológico extemporâneo» —com o que se lê como definitivo— e escreve Carboni onde o texto oficial diz Carbone.
O irmão, e quem falou em realidade
Circula que Louis Prevost, irmão mais velho do Papa, sofreu uma recaída. Convém dizer de quem são essas palavras: não são suas. Quem falou, com a CBS News no dia 13, foi sua mulher, Deborah Prevost, e disse que ele «saiu da remissão» há três meses. Ele não aparece citado em nenhum momento. Mieloma múltiplo diagnosticado em 2017, tratamento em 2019 com células-tronco e um ensaio clínico, mantido em um nível muito baixo desde então. E uma frase que importa: «continuamos rezando, mantendo o ânimo pelos dois».
Ela se negou expressamente a dizer em que estágio está a doença de seu marido, disse que não havia ouvido nada sobre radioterapia nem quimioterapia para o Papa e que não podia se pronunciar sobre seu estado. RPP o recolhe atribuindo-o bem no corpo, com a cadeia à vista, e comprime a remissão em «recaída» no título; e acrescenta por conta própria estatísticas gerais do mieloma. São cifras da doença, não estimativas sobre ele, mas vão coladas ao nome de um enfermo que não falou. Nós ficamos no que disse ela, com quem o disse e quando.
Perguntaram a Parolin pela carta, e respondeu
Na peça de Giansoldati há uma pergunta que alguém tinha que fazer e uma resposta que convém fixar antes que o assunto se desmande. Perguntado pela carta de renúncia preventiva que Francisco disse ter assinado e entregado a seu predecessor no cargo, Parolin respondeu: «a mim essa carta nunca me mostraram e eu nunca a vi», e sobre o Papa atual, «se o Santo Padre assinou algo parecido não sei, mas francamente duvido». Na mesma peça, dom Roberto Regoli, professor da Gregoriana, resolve a questão da anestesia com uma comparação doméstica: «também sob anestesia o Papa continua sendo o Papa. É um pouco como quando dorme, de modo que não há nenhum impedimento, tudo entra dentro da normalidade». Com Ghirlanda, são já dois canonistas com nome dizendo o mesmo, e nenhum dos dois o diz em condicional.
E terminamos com o evangelho do dia, sexta-feira da XXVIII semana. Completam-se quarenta e oito anos da eleição de João Paulo II. «Até os cabelos de vossa cabeça estão contados» (Lc 12, 7).
E a oração de sempre:
«Oremus pro Pontifice nostro Leone. Dominus conservet eum, et vivificet eum, et beatum faciat eum in terra, et non tradat eum in animam inimicorum eius.»