Por Brad Miner
Em 3 de dezembro, Nidal Malik Hasan será executado por um pelotão de fuzilamento. A execução ocorrerá no local de seus crimes, a base Fort Hood do Exército dos Estados Unidos, perto de Killeen (Texas), onde, em 5 de novembro de 2009, Hasan, médico do Exército, assassinou 13 pessoas e feriu mais de 30. Não há dúvida alguma sobre sua culpa.
Do corredor da morte, ele escreveu ao líder do ISIS, Abu Bakr al Bagdadi, pedindo que o tornasse «cidadão» do califado, e disse que havia renunciado à cidadania americana. Al Bagdadi morreu em 2019 quando, cercado por agentes americanos, detonou um colete suicida e se matou junto com dois de seus próprios filhos. O médico Nidal nunca se casou e não tem filhos.
Enquanto atacava suas vítimas, ouviu-se Hasan gritar «Allahu Akbar!». O Exército e o Departamento de Defesa classificaram inicialmente o tiroteio como «violência no local de trabalho».
O secretário de Defesa, Pete Hegseth, diz que a execução de Hasan será transmitida ao vivo pela internet. (Uso a palavra «Defesa» e não «Guerra» porque ainda não foi feita nenhuma mudança legal no nome do Departamento).
Minha opinião é que, segundo a tradição católica (e apesar dos retoques catequísticos do papa Francisco), a execução de Hasan está justificada. Afinal:
Quem derramar o sangue de um ser humano,
por um ser humano será derramado seu sangue;
porque à imagem de Deus
Ele fez o ser humano. (Gênesis 9,6)
E:
Queres não temer a autoridade? Faze o bem, e obterás sua aprovação; porque ela é servidora de Deus para teu bem. Mas se fizeres o mal, teme, porque não em vão leva a espada. É servidora de Deus para executar a ira sobre aquele que pratica o mal. (Romanos 13,3-4)
Não é preciso estender-se sobre isso. As opiniões sobre a moralidade e a eficácia da pena de morte diferem. O papa Francisco, em sua revisão do Catecismo de agosto de 2018 (n.º 2266/2267), qualificou a pena de morte como «inadmissível» porque é «um atentado contra a inviolabilidade e a dignidade da pessoa». Em certo sentido, pode ser verdade. Que a pena de morte contou com a aprovação da Igreja durante dois mil anos é indiscutível.
De qualquer forma, o que me preocupa é a «transmissão» do «evento». Concordo com o estimado Gavin Ashenden em que a transmissão ao vivo prevista «é indesejável e tragicamente de mau gosto».
E o secretário de Estado vaticano, Pietro Parolin (em um ato em honra de são John Henry Newman), disse: «É verdadeiramente incompreensível que alguém queira utilizar este método em nossos dias. […] Certamente, é inaceitável transformar a morte em espetáculo».
Acrescento que é impossível saber quais consequências terá transmitir uma execução, salvo dizer que bem podem ser explosivas: entre o povo americano e entre os jihadistas.
Em Furman v. Georgia (1972), Thurgood Marshall sustentou que o povo americano, se estivesse plenamente informado sobre o processo de execução, e mais ainda se fosse testemunha de uma, rejeitaria a pena de morte. Um fuzilamento transmitido ao vivo colocará à prova a «hipótese Marshall» de maneiras que ele jamais imaginou. Poderia até levar à abolição das execuções nos Estados Unidos, uma consequência que suspeito que «conservadores» como o senhor Hegseth não tenham levado em conta.
A situação de Hasan já é bem conhecida pelos extremistas islâmicos, que celebraram sua fúria assassina e o têm presente desde então. Surpreender-me-ia que os especialistas em antiterrorismo não tivessem detectado um renovado falatório jihadista sobre represálias contra o Grande Satã, e podem estar certos de que o ISIS, Al Qaeda ou Al Shabab tirarão bom proveito da transmissão ao vivo da execução de Hasan, o que provocará a morte de mais inocentes.
Que se deve fazer justiça a Nidal Malik Hasan é indiscutível; que não é preciso acompanhá-la de um afã canino de publicidade, batendo no peito, deveria ser igualmente evidente.
Quando as Forças Especiais dos Estados Unidos capturaram e mataram Osama bin Laden em 2 de maio de 2011, Al Qaeda jurou vingança contra território americano. Isso nunca ocorreu. Mas tomaram represálias… no Paquistão:
Em 13 de maio de 2011, dois terroristas suicidas atacaram um centro de treinamento da Polícia de Fronteiras em Charsadda e mataram cerca de 80 pessoas, na maioria jovens recrutas. Os talibãs paquistaneses o reivindicaram explicitamente como vingança por bin Laden.
Em 22 de maio de 2011, milicianos assaltaram a base aeronaval PNS Mehran, em Karachi, em um longo cerco que destruiu aeronaves e matou pelo menos dez efetivos de segurança. Também foi reivindicado como vingança.
Não deveríamos supor que a resposta jihadista à execução pública de Hasan será distante, nem deveríamos ser indiferentes ao sofrimento que cause, onde quer que ocorra. E ocorrerá.
Me parece que os Estados Unidos manejaram a morte de bin Laden da maneira correta. Sua execução foi realizada com grande sigilo e é considerada um ataque legítimo contra um comandante inimigo. Em outras palavras, um ato de guerra justificável. O governo de Obama o sepultou no mar e se recusou a divulgar fotos do cadáver. O presidente Obama disse publicamente que não queria que as imagens fossem usadas como incitação ou propaganda.
Quantos garotos verão a transmissão ao vivo da execução de Hasan? O arcebispo Timothy Broglio, que encabeça o Arcebispado para os Serviços Militares, resumiu com precisão:
Poderá ser reparado o dano de expor os jovens e influenciáveis a uma transmissão ao vivo no ano do 250.º aniversário de nossa independência? As Forças Armadas dos Estados Unidos gozam em geral de boa reputação no mundo. Tem realmente algum valor colocá-las no mesmo saco que os terroristas, difundindo ao mundo inteiro a imagem da execução de um homem em cadeira de rodas? Reflete esta decisão a dignidade da pessoa humana?
O atual governo tem tendido a incorrer em impulsivas demonstrações de força porque parece acreditar que os americanos se tornaram «moles». Eu não creio que sejamos moles. E você?
Acima de tudo, creio que o povo americano quer um governo sensato, e a medida sensata para fazer justiça a Hasan deveria ser uma execução rápida e privada, seguida de um sucinto comunicado: «Hoje os Estados Unidos executaram Nidal Malik Hasan pelo assassinato premeditado de treze pessoas em 5 de novembro de 2009. Não se dará a conhecer mais informação, inclusive o destino de seus restos».
Sobre o autor
Brad Miner é editor sênior de The Catholic Thing e pesquisador sênior do Faith & Reason Institute. Ex-editor literário de National Review, teve uma longa carreira na indústria editorial. Entre seus livros figuram Sons of St. Patrick, escrito com George J. Marlin, e seu best-seller The Compleat Gentleman, também disponível em versão em áudio (lida por Bob Souer). O senhor Miner foi membro do conselho diretivo de Aid to the Church in Need USA.