A segunda jornada do encontro convocado em Roma pelos dez anos de Amoris laetitia deixou nesta quinta-feira uma ideia que resume bem o tom do conclave familiar. Diante dos presidentes das conferências episcopais e dos chefes das Igrejas orientais, o professor Vincenzo Rosito, vice-decano do Pontifício Instituto Teológico João Paulo II e docente na Lateranense, sustentou que as transformações pelas quais a família passa «não são problemas, mas atividades humanas», processos «nos quais as pessoas e as famílias atuam, reagem, aprendem e desenvolvem novos recursos».
A jornada, dedicada a «As famílias hoje: realidade, beleza e desafios», reuniu na Aula Paulo VI as intervenções dos cardeais Mario Grech, Kevin Farrell e Filipe Neri Ferrão, além da do próprio Rosito. À tarde, o trabalho continuou em grupos a portas fechadas.
Rosito: aprender com as práticas familiares
O palestrante, que a própria Vatican News apresenta como «filósofo político», construiu sua intervenção em forma de perguntas para o discernimento. Partiu da encíclica Magnifica humanitas de Leão XIV para pedir que «cada um preste atenção às relações que constrói dentro de sua própria família e dentro da Igreja», e fixou a tese central: «as práticas familiares nos ajudam a compreender como as Igrejas e as famílias aprendem umas com as outras. Tanto a Igreja quanto a família, de fato, aprendem também por meio das práticas de sua vida cotidiana».
Aos bispos propôs um exame pessoal: «Sou capaz de reconhecer e apresentar aos outros pelo menos uma coisa nova que aprendi a fazer, ou a fazer de maneira diferente, durante os últimos anos de minha vida familiar ou pastoral?». Em seguida chegou a frase da jornada, a das mudanças que «não são problemas, mas atividades humanas». Como exemplo, Rosito escolheu o digital: «Pensemos, por exemplo, em como o uso das novas tecnologias digitais está transformando os hábitos cotidianos das famílias e a educação dos filhos». Famílias e Igrejas, acrescentou, «aprendem juntas no meio das transformações».
Falou também das comunidades que, «por meio da experiência das famílias refugiadas e migrantes», estão «se reconfigurando como “igrejas refúgio”», e da violência: «A insegurança que provém da violência social e política é uma realidade preocupante que muitas Igrejas devem enfrentar hoje, em sua vida cotidiana», capaz de «devorar também os afetos familiares e as próprias relações eclesiais».
Encerrando com um programa: «Sonhar, imaginar formas novas para a Igreja significa também renovar aquilo que já fazemos. Imaginar a Igreja significa estar dispostos a aprender uns com os outros, enquanto nos transformamos juntos, como Igrejas e como famílias». E com uma última pergunta: «Do que precisamos, no meio das luzes e das sombras do presente, para aprender e imaginar novas formas de ser família e novas formas de ser Igreja?».
Em toda a intervenção divulgada não aparece uma única referência à doutrina sobre o matrimônio, ao pecado ou à conversão. A mudança é descrita como um aprendizado, sem critério algum para distinguir o que edifica do que destrói.
Ferrão: «Não existe um único modelo estereotipado de família ideal»
A palestra principal coube ao cardeal Filipe Neri Ferrão, arcebispo de Goa e Damão e presidente da Federação das Conferências Episcopais da Ásia. Abriu com uma afirmação de peso, recolhida por Vida Nueva: «Não existe um único modelo estereotipado de família ideal, mas antes um complexo mosaico de realidades diversas, marcadas por alegrias, esperanças, dificuldades e feridas».
Para o purpurado, «a família não é apenas um lugar onde a Igreja proclama o Evangelho, mas também um lugar de onde o Evangelho ganha vida, de geração em geração, de uma família a outra e de família a sociedade». Propôs à assembleia uma pergunta que inverte a direção habitual: «Que mudança o Espírito Santo pede à Igreja?», referida «não apenas ao que fazemos pelas famílias, mas a como as compreendemos, as acompanhamos e as tornamos protagonistas do Evangelho». E precisou o método: «Não chegamos com respostas pré-fabricadas. Discernimos junto às famílias e, ao fazê-lo, aprendemos como se pede à própria Igreja que mude».
Seu retrato da Ásia foi cru: «O crescimento é rápido, mas desigual; as oportunidades aumentam, mas o acesso a elas continua sendo discriminatório». Denunciou que «as famílias cristãs em diversas partes da Índia e da Ásia se veem obrigadas a conviver com uma crescente polarização e hostilidade religiosa, o que dificulta cada vez mais a expressão pública e a transmissão da fé».
Sobre a resposta pastoral, explicou que após Amoris laetitia as Igrejas asiáticas «começaram a ouvir as famílias», e que agora consideram «a preparação para o matrimônio como o início de um caminho que dura toda a vida». Propôs «passar da missão dirigida às famílias para a missão entre as famílias» e advertiu: «Não podemos atuar como guias à distância e limitar-nos a apontar a meta. Devemos ser farol e lâmpada». Deixou ainda uma consigna que retrata o espírito do encontro: «Não nos perguntemos o que falta às famílias, mas o que Deus já está fazendo no meio delas», junto a outra frase de leitura delicada à luz do capítulo VIII: «A fragilidade não é ausência de graça».
Grech admite «tensões e interpretações diferentes»
O secretário-geral do Sínodo, cardeal Mario Grech, abriu a manhã apresentando o encontro como «um exercício de escuta atenta» aos «ecos» que chegam aos pastores. Reconheceu que a recepção de Amoris laetitia «não foi uniforme» e que «conheceu tensões e interpretações diferentes», e defendeu que em cada Igreja particular «a mesma verdade do Evangelho inspirou diversas respostas pastorais, moldadas por distintos contextos culturais». A fórmula escolhida para conciliar ambas as coisas foi esta: «Embora a mensagem permaneça imutável, sua recepção e aplicação manifestam a riqueza e a criatividade do Espírito Santo».
Grech insistiu em que o Evangelho «é a voz fundamental, da qual deve inspirar-se toda ação pastoral», mencionou o Magistério como segundo eco e reservou o terceiro às famílias: «As famílias são protagonistas da missão da Igreja, e delas temos muito a receber e a aprender», segundo recolhe Vatican News. Admitiu que «a fidelidade e a fragilidade costumam estar entrelaçadas na história familiar».
O cardeal Kevin Farrell, prefeito do Dicastério para os Leigos, a Família e a Vida, limitou-se a apresentar o tema do dia, recordando umas palavras de Leão XIV, «nosso tempo está marcado por rápidas transformações», e anunciando que os participantes se perguntariam «onde podemos encontrar apoio e sinais de esperança para viver o matrimônio».
O que ninguém nomeou
Nenhuma das intervenções divulgadas desta segunda jornada aludiu ao capítulo VIII da exortação, à nota 351 nem ao acesso aos sacramentos dos divorciados recasados, o ponto que dividiu o episcopado durante uma década e que motivou os dubia nunca respondidos. O encontro, que concluirá no dia 14 de outubro com uma missa do Papa e um documento de síntese, continuará amanhã com a jornada dedicada aos jovens e à vocação ao matrimônio, seguida da primeira coletiva de imprensa da Santa Sé.