Uma nota da Direção-Geral de Segurança ao ministro da Governación e um boletim confidencial de Exteriores, que InfoVaticana publica hoje pela primeira vez, reconstroem as quarenta e oito horas de novembro de 1965 em que frei Justo Pérez de Urbel, pai do Vale dos Caídos, disse em voz alta o que a Falange murmurava do Opus Dei, e a maquinaria do Estado correu para sufocar o incêndio.
Em 4 de novembro de 1965, com o Concílio Vaticano II em sua reta final, o Serviço de Informação da Direção-Geral de Segurança registrou a nota número 8372, dirigida ao ministro da Governación, Camilo Alonso Vega. O assunto, datilografado em maiúsculas: «Declarações de Frei Justo Pérez de Urbel». O texto é breve e urgente: «sabe-se que a imprensa estrangeira de hoje está recebendo de seus correspondentes a notícia» de que o jornal Información de Alicante publicou nesse mesmo dia umas declarações do abade do Vale dos Caídos «atacando vivamente o Opus Dei». A DGS anexa os teletipos da France Presse e promete remeter o jornal «assim que for recebido». O detalhe não é menor: o Estado soube do que publicava um jornal alicantino por meio de Paris.
Nenhum dos dois documentos consta citado até hoje na bibliografia sobre o Vale dos Caídos nem nas histórias do Opus Dei: InfoVaticana os publica pela primeira vez.
Os cabos anexos recolhem a substância do ataque. «Roma advertiu o Opus Dei: se não vos limitardes a ser um instituto religioso, tornareis a Igreja odiosa», afirma o abade segundo a France Presse. E continua: «O Opus Dei tenta ocupar os postos importantes e trata de incutir neles o espírito de Cristo. Mas, ao agir assim, esta organização não pode evitar fazer política». O abade conclui: «Mesmo revestidos dos ideais do Opus Dei, jamais poderão ser completamente puros nem conseguir a aprovação unânime da Nação. Em caso de fracasso —como recentemente ocorreu nos problemas da Agricultura—, é muito pior, pois as pessoas acreditam que esta Organização não tende senão para os objetivos temporais».
Quem falava não era um clérigo qualquer. Frei Justo Pérez de Urbel, beneditino de Silos, medievalista, conselheiro nacional do Movimento e procurador nas Cortes, era desde 1958 o primeiro abade mitrado da Santa Cruz do Vale dos Caídos. E era, além disso, um velho conhecido da Obra: os próprios relatos oficiais do Opus Dei recordam que em 1942 visitou Escrivá no centro de Diego de León e que foi o encarregado de ensinar Liturgia aos três primeiros fiéis da Obra ordenados sacerdotes, entre eles Álvaro del Portillo. O ataque vinha de dentro da família.
A France Presse mediu no instante o alcance político: as declarações haviam causado «certa sensação nos meios governamentais de Madri» e corriam «o risco de reanimar a hostilidade latente entre Ministros falangistas e Ministros membros do Opus Dei». E consignava o dado que mais doía no Conselho: a decisão de publicar procedia do diretor do jornal, «sem consultar o Ministro de Informação de Madri», onde o incidente havia provocado «certa consternação». A leitura estrutural é inevitável. Información não era um jornal qualquer, mas cabeçalho da Cadeia de Imprensa do Movimento, dirigida então por Timoteo Esteban Vega, jornalista de carreira na casa: um jornal da Falange disparou contra o Opus contornando o ministério de Fraga.
O segundo documento leva data de 6 de novembro e carimbo de «Confidencial». É um boletim da Oficina de Informação Diplomática do Ministério de Assuntos Exteriores que recolhe o despacho da agência Relignews assinado pelo correspondente do Daily Telegraph em Madri. Para então frei Justo já se havia desdito: «Minhas palavras não tiveram a intenção que o jornal lhes deu», e «eu sempre tive grande afeto pelo fundador do Opus Dei». O boletim, no entanto, registra antes um dado demoledor para a retificação: o diretor do jornal não só havia publicado as declarações, mas também «além disso as tem registradas em fita magnética».
Segue a joia do expediente. O analista anônimo de Exteriores, entre aspas ele mesmo a palavra, anota: «Há, não obstante, uma leve pontada na consequente «retificação» do padre Justo», quando o abade acrescenta que os membros do Opus Dei e da Ação Católica «não se equivocam em nada exceto em suas atividades civis». Ou seja: retratou-se de tudo menos da tese.
O boletim conclui com dois apontamentos de Estado. Primeiro: não se espera a renúncia do abade, «pois tem simpatias pela Falange e a favor do Regime, e a política geral do Governo é não correr o risco de fricção entre as várias correntes de opinião dentro da Igreja». Segundo: «em círculos próximos ao Opus Dei nega-se que tenha sido recebida nenhuma «admoestação» do Vaticano», frente à versão atribuída ao abade: «Roma admoestou o Opus Dei, dizendo: se vocês não se conformarem com ser uma organização religiosa e nada mais que isso, vocês tornarão a Igreja odiosa».
Os documentos não resolvem se o aviso romano existiu; consignam a atribuição e a desmentida. O que sim era matéria viva em Roma por aquelas datas era o desconforto da Obra com sua pele de instituto secular: as gestões de 1962 para mudar de estatuto haviam sido desestimadas, e a questão não se fecharia até a prelazia pessoal de 1982.
A segunda onda da France Presse recolheu a defesa institucional de sempre: os argumentos do abade são «os habituais dos inimigos do Opus Dei»; a Obra insiste «sobre o caráter unicamente religioso de suas atividades»; e se alguns de seus membros ocupam postos importantes, «é devido ao grande número de seus aderentes e ao nível elevado de sua capacidade intelectual».
Frei Justo renunciou à abadia em setembro de 1966, oficialmente por motivos de saúde. Alonso Vega, o ministro que recebeu a nota, havia assistido sete anos antes à sua bênção abacial. O expediente ficou arquivado. A fita magnética, que se saiba, nunca apareceu.