Eine Notiz der Dirección General de Seguridad an den Innenminister und ein vertrauliches Bulletin des Außenministeriums, die InfoVaticana heute erstmals veröffentlicht, rekonstruieren die achtundvierzig Stunden im November 1965, in denen Fray Justo Pérez de Urbel, Abt des Valle de los Caídos, laut aussprach, was die Falange über das Opus Dei murmelte, und die Staatsmaschinerie den Brand zu löschen versuchte.
Am 4. November 1965, als das Zweite Vatikanische Konzil seinem Ende entgegenging, registrierte der Informationsdienst der Dirección General de Seguridad die Note Nummer 8372, gerichtet an den Innenminister Camilo Alonso Vega. Das Thema, in Großbuchstaben getippt: „Erklärungen von Fray Justo Pérez de Urbel“. Der Text ist kurz und dringend: „Es ist bekannt, dass die ausländische Presse heute von ihren Korrespondenten die Nachricht erhält“, dass die Zeitung Información aus Alicante an diesem Tag Erklärungen des Abtes des Valle de los Caídos veröffentlicht habe, „in denen er das Opus Dei heftig angreift“. Die DGS fügt die Telexe von France Presse bei und verspricht, die Zeitung „sobald sie eintrifft“ nachzureichen. Das Detail ist nicht unbedeutend: Der Staat erfuhr, was eine Zeitung aus Alicante veröffentlichte, über Paris.
Keines der beiden Dokumente ist bis heute in der Literatur über den Valle de los Caídos oder in den Geschichten des Opus Dei zitiert worden: InfoVaticana veröffentlicht sie erstmals.
Die beigefügten Meldungen geben den Kern des Angriffs wieder. „Rom hat das Opus Dei gewarnt: Wenn ihr euch nicht darauf beschränkt, ein religiöses Institut zu sein, werdet ihr die Kirche verhasst machen“, erklärt der Abt laut France Presse. Und weiter: „Das Opus Dei versucht, wichtige Positionen zu besetzen und in ihnen den Geist Christi zu vermitteln. Aber indem es so handelt, kann diese Organisation nicht vermeiden, Politik zu machen.“ Der Abt schließt: „Auch wenn sie mit den Idealen des Opus Dei bekleidet sind, werden sie niemals vollkommen rein sein noch die einstimmige Zustimmung der Nation erlangen. Im Falle eines Scheiterns – wie es kürzlich bei den Problemen der Landwirtschaft geschehen ist – ist es viel schlimmer, denn die Menschen glauben, dass diese Organisation nur nach zeitlichen Zielen strebt.“
Wer sprach, war kein gewöhnlicher Geistlicher. Fray Justo Pérez de Urbel, Benediktiner von Silos, Mediävist, Nationalrat der Bewegung und Abgeordneter in den Cortes, war seit 1958 der erste mitrale Abt der Santa Cruz del Valle de los Caídos. Und er war zudem ein alter Bekannter der Obra: Die offiziellen Berichte des Opus Dei erinnern daran, dass er 1942 Escrivá im Zentrum von Diego de León besuchte und damit beauftragt war, Liturgie an die ersten drei Gläubigen der Obra zu lehren, die zu Priestern geweiht wurden, darunter Álvaro del Portillo. Der Angriff kam aus der eigenen Familie.
France Presse maß sofort die politische Tragweite: Die Erklärungen hatten „ein gewisses Aufsehen in den Regierungskreisen Madrids“ verursacht und liefen „Gefahr, die latente Feindschaft zwischen falangistischen Ministern und Ministern des Opus Dei wiederzubeleben“. Und es wurde der Punkt vermerkt, der im Rat am meisten schmerzte: Die Entscheidung zur Veröffentlichung stammte vom Direktor der Zeitung, „ohne den Informationsminister in Madrid zu konsultieren“, wo der Vorfall „eine gewisse Bestürzung“ ausgelöst hatte. Die strukturelle Lesart ist unvermeidlich. Información war keine gewöhnliche Zeitung, sondern das Flaggschiff der Presse-Kette der Bewegung, damals geleitet von Timoteo Esteban Vega, einem Karrierejournalisten im Haus: Eine Zeitung der Falange schoss auf das Opus Dei und umging das Ministerium von Fraga.
Das zweite Dokument trägt das Datum des 6. November und den Stempel „Vertraulich“. Es handelt sich um ein Bulletin des Diplomatischen Informationsamts des Außenministeriums, das den Bericht der Agentur Relignews wiedergibt, unterzeichnet vom Korrespondenten des Daily Telegraph in Madrid. Zu diesem Zeitpunkt hatte Fray Justo bereits widerrufen: „Meine Worte hatten nicht die Absicht, die ihnen die Zeitung gegeben hat“, und „ich habe dem Gründer des Opus Dei immer große Zuneigung entgegengebracht“. Das Bulletin verzeichnet jedoch zuvor ein vernichtendes Detail für die Richtigstellung: Der Direktor der Zeitung hatte nicht nur die Erklärungen veröffentlicht, sondern „hat sie zudem auf Magnetband aufgezeichnet“.
Es folgt das Juwel der Akte. Der anonyme Analyst des Außenministeriums, der das Wort selbst in Anführungszeichen setzt, vermerkt: „Es gibt jedoch einen leichten Stich in der anschließenden ‚Richtigstellung‘ von Pater Justo“, als der Abt hinzufügt, dass die Mitglieder des Opus Dei und der Katholischen Aktion „sich in nichts irren außer in ihren zivilen Aktivitäten“. Das heißt: Er widerrief alles außer der These.
Das Bulletin schließt mit zwei staatlichen Anmerkungen. Erstens: Es wird nicht mit dem Rücktritt des Abtes gerechnet, „da er Sympathien für die Falange und das Regime hat, und die allgemeine Politik der Regierung ist, das Risiko von Reibungen zwischen den verschiedenen Meinungsströmungen innerhalb der Kirche nicht einzugehen“. Zweitens: „In Kreisen, die dem Opus Dei nahestehen, wird bestritten, dass eine ‚Verwarnung‘ des Vatikans erhalten wurde“, im Gegensatz zur dem Abt zugeschriebenen Version: „Rom hat das Opus Dei verwarnt und gesagt: Wenn Sie sich nicht darauf beschränken, eine religiöse Organisation und nichts anderes zu sein, werden Sie die Kirche verhasst machen.“
Die Dokumente lösen nicht die Frage, ob die römische Warnung existierte; sie verzeichnen die Zuschreibung und das Dementi. Was zu jener Zeit in Rom lebendig war, war das Unbehagen der Obra mit ihrer Haut als Säkularinstitut: Die Bemühungen von 1962, den Status zu ändern, waren abgelehnt worden, und die Frage sollte erst mit der Personalprälatur von 1982 abgeschlossen werden.
Die zweite Welle von France Presse brachte die übliche institutionelle Verteidigung: Die Argumente des Abtes seien „die üblichen der Feinde des Opus Dei“; die Obra bestehe „auf dem ausschließlich religiösen Charakter ihrer Aktivitäten“; und wenn einige ihrer Mitglieder wichtige Positionen innehätten, „liege das an der großen Zahl ihrer Anhänger und dem hohen Niveau ihrer intellektuellen Fähigkeiten“.
Fray Justo trat im September 1966 von der Abtei zurück, offiziell aus gesundheitlichen Gründen. Alonso Vega, der Minister, der die Note erhielt, hatte sieben Jahre zuvor seiner Abtsweihe beigewohnt. Die Akte wurde abgelegt. Das Magnetband, soweit bekannt, ist nie aufgetaucht.