Una religiosa legata alla Facoltà Ecclesiastica di Teologia della Pontificia Università Cattolica di Valparaíso, in Cile, ha definito «tortura» il fatto che una donna ascolti i battiti del figlio che intende abortire. La suora domenicana Licarayén Torres ha così criticato il progetto «Escucha su corazón», presentato al Congresso cileno per rafforzare le informazioni che le donne ricevono prima di sottoporsi a un aborto entro le tre causali previste dalla legge.
Torres, studentessa di Scienze Religiose e Studi Pastorali, ha diffuso la sua posizione attraverso un video che si è viralizzato sui social network. Il suo intervento risulta particolarmente significativo perché non proviene da una dirigente femminista né da un’organizzazione abortista, ma da una religiosa.
Un progetto per ascoltare l’attività cardiaca
L’iniziativa è stata presentata da deputati del Partito Nazionale Libertario, del Partito Repubblicano e di Rinnovamento Nazionale, formazioni collocate nella destra cilena.
La mozione propone di modificare il Codice Sanitario affinché, prima di manifestare per iscritto la propria volontà di abortire, la donna sia informata dell’esistenza di attività cardiaca embrionale o fetale e possa ascoltarla quando sia clinicamente rilevabile.
Il progetto stabilisce inoltre che, se la donna si rifiuta di ascoltare i battiti, il medico resterebbe legalmente impedito a praticare l’aborto. Questo punto ha concentrato gran parte delle critiche politiche e mediatiche contro la proposta.
I suoi promotori sostengono che l’iniziativa mira a garantire che la decisione venga presa con tutte le informazioni disponibili e a rendere percepibile una realtà biologica che di solito rimane nascosta dietro il linguaggio tecnico usato per riferirsi all’aborto.
L’aborto in Cile: dal divieto alle tre causali
Per comprendere la polemica è necessario ricordare che il Cile ha mantenuto un divieto generale dell’aborto dal 1989 al 2017.
Quell’anno, durante il secondo governo di Michelle Bachelet (partito socialista), è stata approvata la Legge 21.030, che ha depenalizzato la pratica in tre casi: pericolo per la vita della madre, patologia fetale di carattere letale e gravidanza causata da uno stupro.
Nelle gravidanze derivanti da uno stupro, l’aborto può essere praticato fino a dodici settimane. Quando la vittima ha meno di 14 anni, il termine si estende fino a quattordici. La legge richiede che la donna manifesti preventivamente, in forma espressa e per iscritto, la propria volontà di interrompere la gravidanza.
La legislazione del 2017 non ha chiuso il dibattito. I settori di sinistra hanno continuato a promuovere l’ampliamento dell’aborto libero, mentre i partiti pro-vita hanno promosso iniziative volte a rafforzare la protezione del concepito e le informazioni fornite alla donna.
Una religiosa definisce «tortura» l’ascolto dei battiti
«Mi azzardo a registrare questo video per condividere qualcosa sul dibattito pubblico di questi giorni», ha dichiarato Torres all’inizio della registrazione diffusa su Instagram.
La religiosa ha ricordato che l’aborto in Cile non è libero, ma è consentito solo nelle tre causali previste dalla legge. Tuttavia, ha presentato l’obbligo di ascoltare i battiti come una forma di violenza contro la donna.
«L’aborto in Cile non è libero, è soggetto alle tre causali che conoscete bene. La domanda che mi sorge è se sia necessario torturare le donne in questo modo. Lo dico a partire dal mio ruolo di donna, di religiosa e di seguace di Gesù e del suo Vangelo», ha affermato.
Torres si è poi chiesta se la proposta potesse considerarsi compatibile con il cristianesimo.
«È cristiano, è evangelico far passare le donne attraverso questo obbligo che alcuni deputati pretendono di imporre?», ha chiesto.
La religiosa ha poi spostato il dibattito verso altre situazioni di vulnerabilità infantile.
«Preferirei chiedere, se qualche deputato può vedere questo video, e utilizzando lo stesso linguaggio che hanno usato, in che modo potremmo oggi ascoltare il grido degli innocenti nelle scuole, nelle strade, nei contesti di vulnerabilità del nostro Paese», ha sostenuto.
La protezione del nato e del non nato
Torres ha chiesto ai parlamentari di prestare attenzione anche «al grido degli innocenti nelle scuole, nelle strade, nei contesti di vulnerabilità» e di promuovere leggi per proteggere i bambini e i giovani.
La difesa dei minori che soffrono povertà, abbandono o violenza non è incompatibile con la protezione della vita prima della nascita. La dottrina cattolica presenta entrambi gli obblighi come parte di una stessa difesa della dignità umana, dal concepimento fino alla morte naturale.
La religiosa ha concluso proprio con un appello a proteggere la vita «dall’inizio, ma anche fino alla fine».
«Vorrei chiedere loro che con la stessa urgenza propongano leggi che promuovano la giustizia e la pace relative ai bambini, alle bambine e ai giovani dei nostri territori. Se bisogna ascoltare il grido degli innocenti, facciamolo dall’inizio, ma anche fino alla fine della vita», ha dichiarato.
Le sue parole sono state pronunciate, tuttavia, per respingere una misura che intende far conoscere alla donna l’esistenza di attività cardiaca nel figlio prima di decidere l’aborto.
Precedenti in altri Paesi
La proposta cilena ha precedenti in altri Paesi.
In Ungheria, una normativa approvata nel 2022 richiede che il medico attesti di aver mostrato alla donna un segnale chiaramente identificabile delle funzioni vitali del feto prima di praticare l’aborto.
In Spagna, Vox ha proposto nel 2023 che le donne che volessero abortire potessero ascoltare il battito fetale e accedere a un’ecografia quadridimensionale. L’iniziativa ha provocato una forte controversia politica in Castiglia e León e alla fine è stata limitata ai casi in cui la donna lo richiedesse volontariamente.
Negli Stati Uniti, diversi Stati hanno approvato requisiti relativi a ecografie e test di attività cardiaca prima dell’aborto. Altri hanno promulgato le cosiddette «leggi del battito», che limitano la pratica una volta rilevata l’attività cardiaca embrionale o fetale.
Queste misure sono state presentate dai loro promotori come strumenti per garantire che la decisione venga presa con tutte le informazioni disponibili. I loro detrattori, invece, sostengono che aggiungano pressione emotiva sulla donna.