Dopo l’intervista di Alberto Núñez Feijóo a El Hormiguero —nella quale il leader del PP ha ribadito la sua adesione all’attuale legislazione sull’aborto—, monsignor José Ignacio Munilla ha ritenuto opportuno attaccare, ancora una volta, VOX. Lo ha fatto, tra l’altro, diffondendo un video di un deputato di quel partito le cui dichiarazioni sono state subito precisate e smentite dalla stessa direzione del partito. Perché, a quanto pare, è più semplice costruire una critica su un intervento individuale corretto pubblicamente che sulla posizione ufficiale di un partito politico. L’obiettivo è ancora una volta mettere Feijóo, un dirigente abortista che disprezza la vita del non nato in prima serata, allo stesso livello dell’unico partito che, con maggiore o minore successo, ha cercato di tradurre in misure concrete la difesa della vita.
A monsignor Munilla possono dispiacere profondamente i dirigenti di VOX, i loro modi o determinate posizioni politiche, ma l’onestà intellettuale esige di giudicare ciascuno per ciò che realmente sostiene. E la realtà è che VOX resta l’unica formazione politica spagnola che mantiene una posizione inequivocabilmente a favore della vita e che difende, come orizzonte politico, una riduzione progressiva dell’aborto con l’obiettivo dichiarato di raggiungere una situazione di aborto zero. Si potrà discutere la strategia, considerarla insufficiente o troppo graduale, ma equiparare tale posizione a quella di chi difende o mantiene la legislazione abortista vigente semplicemente non corrisponde ai fatti.
Nel gennaio 2023, la Giunta di Castiglia e León ha approvato, su iniziativa di Vox, un pacchetto di misure a favore della vita: rafforzamento dell’assistenza psicologica alle donne incinte, un protocollo per consentire ai genitori di ascoltare il battito fetale, l’offerta di un’ecografia 4D e la tutela dell’obiezione di coscienza del personale sanitario. Misure che ogni cattolico dovrebbe applaudire. E dove hanno ricevuto uno dei loro attacchi più rumorosi? Su COPE, la radio della Conferenza Episcopale.
In Herrera en COPE, il programma di punta dell’emittente dei vescovi (anche di Munilla), il suo totem Carlos Herrera ha liquidato la polemica nel suo monologo delle otto definendola «ingiustificata» e concedendole che «fa comodo al governo come un anello al dito per sottrarsi alla responsabilità del disastro dell’applicazione della legge solo sì è sì». Ignacio Camacho ha definito l’iniziativa una «sovrareazione di VOX» e un «marketing politico, un’esca ideologica per ottenere visibilità». Altri partecipanti hanno concluso il lavoro: «un dolcetto», hanno detto, pensato «più che per il proprio elettorato, per il PSOE». La conclusione emersa dalla radio dei vescovi è stata, in sintesi, che proporre e approvare misure a favore della vita era poco meno che una provocazione che dava fiato alla sinistra.
In teoria, lo stesso statuto di COPE proclama che la rete «non sarà neutrale, ma impegnata, in tutto ciò che riguarda la protezione, lo sviluppo integrale e la difesa della vita umana, dal seno materno fino all’ultimo battito». Dal seno materno fino all’ultimo battito. E quando finalmente qualcuno ha messo sul tavolo un protocollo per consentire a una madre di ascoltare, appunto, quel battito, il programma di maggiore ascolto della casa lo ha liquidato in modo aggressivo.
Non è nemmeno un caso isolato. Su TRECE, la televisione dei vescovi, il filosofo Quintana Paz, che collaborava come opinionista, è stato contestato e infine allontanato per aver esposto le incongruenze nella difesa della vita. Cioè: il media episcopale non allontana chi transige con l’aborto, ma chi ha l’audacia di denunciare la tiepidezza con cui si difendono i non nati.
I vescovi, ora così esigenti ed equidistanti, possiedono la principale radio del Paese e un canale televisivo, con una portata sociale difficilmente eguagliabile. Uno strumento colossale per seminare quella cultura della vita tanto invocata: perché arrivi alla gente, cresca, si spieghi e si diffonda, che è l’unico cammino serio —il cammino polacco della sensibilizzazione— per invertire davvero la mentalità abortista. E cosa si fa con questo megafono? Ridicolizzare il battito fetale e allontanare chi reclama coerenza a favore della vita. Nel frattempo, si è normalizzata e si difende la legislazione abortista. Una struttura mediatica in cui, tra l’altro, non mancano nepotismo e legami familiari tra i dipendenti e i membri della gerarchia ecclesiastica che poi impartiscono lezioni di purezza a favore della vita.
Il Vangelo è duro con chi indica la pagliuzza nell’occhio altrui senza accorgersi della trave nel proprio: «Perché guardi la pagliuzza nell’occhio di tuo fratello e non ti accorgi della trave che è nel tuo?» (Mt 7, 3). E la trave, in questo caso, è in casa: in una radio e in una televisione che la stessa Chiesa possiede, dirige e finanzia, e dalle quali si potrebbe fare un bene immenso ai non nati. Chi dispone di mezzi simili e li usa per ridicolizzare il battito di un bambino o per allontanare chi denuncia la tiepidezza a favore della vita non è in condizione di impartire lezioni di purezza a nessuno, e tanto meno a molti di coloro che hanno difeso la vita dalla concezione per tutta la vita.
Pertanto, monsignor Munilla moderi le sue reprimende dal pulpito digitale. Non perché la verità sulla vita ammetta mezze misure —che non le ammette—, ma perché l’autorità morale non si esercita puntando sempre verso l’esterno, verso l’unico partito che ha cercato di promuovere misure efficaci a favore della vita e che mantiene come orizzonte dichiarato la riduzione progressiva dell’aborto fino alla sua scomparsa. Si esercita, prima di tutto, ordinando la propria testimonianza. E finché la principale radio e la principale televisione della Chiesa in Spagna non daranno una testimonianza chiara a favore della vita —e finché confronteranno e allontaneranno chi la reclama—, i sermoni contro VOX continueranno a suonare come una trave nel proprio occhio.