Après l’interview d’Alberto Núñez Feijóo dans El Hormiguero —au cours de laquelle le leader du PP s’est à nouveau déclaré favorable à la législation actuelle sur l’avortement—, monseigneur José Ignacio Munilla a jugé opportun de s’en prendre, une fois de plus, à VOX. Il l’a fait, de surcroît, en diffusant une vidéo d’un député de cette formation dont les propos ont été nuancés et désavoués presque immédiatement par la direction du parti lui-même. Car il semble plus simple de construire une critique sur une intervention individuelle publiquement corrigée que sur la position officielle d’un parti politique. L’objectif est à nouveau de placer Feijóo, un dirigeant favorable à l’avortement qui méprise la vie de l’enfant à naître en prime time, sur le même plan que le seul parti qui, avec plus ou moins de succès, a tenté de traduire en mesures concrètes la défense de la vie.
Monseigneur Munilla peut être profondément agacé par les dirigeants de VOX, leurs manières ou certaines positions politiques, mais l’honnêteté intellectuelle exige d’analyser chacun selon ce qu’il soutient réellement. Et la réalité est que VOX reste la seule formation politique espagnole qui maintient une position résolument en faveur de la vie et qui défend, comme horizon politique, une réduction progressive de l’avortement avec pour objectif déclaré d’atteindre une situation d’avortement zéro. On peut discuter de la stratégie, la juger insuffisante ou trop graduelle, mais assimiler cette position à celle de ceux qui défendent ou maintiennent la législation abortive en vigueur ne correspond tout simplement pas aux faits.
En janvier 2023, la Junte de Castille-et-León a approuvé, à l’initiative de Vox, un ensemble de mesures en faveur de la vie : renforcement de l’accompagnement psychologique des femmes enceintes, protocole permettant aux parents d’entendre les battements du cœur fœtal, proposition d’une échographie 4D et protection de l’objection de conscience des soignants. Des mesures que tout catholique devrait applaudir. Et où ont-elles reçu l’une de leurs critiques les plus retentissantes ? Sur COPE, la radio de la Conférence épiscopale.
Dans Herrera en COPE, l’émission phare de la station des évêques (dont fait partie Munilla), son totem Carlos Herrera a balayé la polémique dans son monologue de huit heures en la qualifiant d’« injustifiée » et en concédant qu’elle « tombe à pic au gouvernement pour esquiver sa responsabilité dans le désastre de l’application de la loi du seul oui est oui ». Ignacio Camacho a qualifié l’initiative de « surjeu de VOX » et de « marketing politique, un appât idéologique pour obtenir de la visibilité ». D’autres chroniqueurs ont achevé le travail : « un bonbon », ont-ils dit, conçu « plus pour son électorat que pour le PSOE ». La conclusion qui s’est dégagée de la radio des évêques a été, en somme, que proposer et adopter des mesures en faveur de la vie était peu ou prou une provocation qui donnait des armes à la gauche.
En théorie, la charte éditoriale de COPE elle-même proclame que la chaîne « ne sera pas neutre, mais engagée, dans tout ce qui concerne la protection, le développement intégral et la défense de la vie humaine, depuis le sein maternel jusqu’au dernier battement de cœur ». Depuis le sein maternel jusqu’au dernier battement de cœur. Et lorsque quelqu’un a enfin mis sur la table un protocole permettant à une mère d’entendre, précisément, ce battement, l’émission la plus écoutée de la maison l’a balayé avec agressivité.
Ce n’est pas non plus un cas isolé. Sur TRECE, la télévision des évêques, le philosophe Quintana Paz, qui collaborait en tant que chroniqueur, a été confronté puis finalement écarté pour avoir exposé les incohérences dans la défense de la vie. Autrement dit : le média épiscopal n’écarte pas celui qui transige avec l’avortement, mais celui qui a l’audace de dénoncer la tiédeur avec laquelle on défend les enfants à naître.
Les évêques, si exquis et équidistants aujourd’hui, possèdent la principale radio du pays et une chaîne de télévision, avec une portée sociale difficilement égalable. Un instrument colossal pour semer cette culture de la vie qu’on invoque tant : pour qu’elle parvienne aux gens, grandisse, s’explique et se diffuse, ce qui est le seul chemin sérieux —le chemin polonais de la sensibilisation— pour inverser vraiment la mentalité abortive. Et que fait-on de ce mégaphone ? Ridiculiser les battements du cœur fœtal et écarter celui qui réclame une cohérence en faveur de la vie. Pendant ce temps, la législation abortive a été normalisée et défendue. Une structure médiatique où, de surcroît, ne manquent ni le népotisme ni les liens familiaux entre les employés et les membres de la hiérarchie ecclésiastique qui donnent ensuite des leçons de pureté en matière de défense de la vie.
L’Évangile est sévère envers celui qui voit la paille dans l’œil de l’autre sans remarquer la poutre dans le sien : « Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? » (Mt 7, 3). Et la poutre, en l’occurrence, est à la maison : dans une radio et une télévision que l’Église elle-même possède, dirige et finance, et depuis lesquelles on pourrait faire un bien immense aux enfants à naître. Celui qui dispose de tels moyens et les utilise pour ridiculiser les battements de cœur d’un enfant ou pour écarter celui qui dénonce la tiédeur en faveur de la vie n’est pas en position de donner des leçons de pureté à quiconque, et encore moins à beaucoup de ceux qui ont passé toute une vie à défendre la vie dès la conception.
Que monseigneur Munilla modère donc ses réprimandes depuis la chaire numérique. Non parce que la vérité sur la vie admet des demi-teintes —elle n’en admet pas—, mais parce que l’autorité morale ne s’exerce pas en pointant toujours vers l’extérieur, vers le seul parti qui a tenté de promouvoir des mesures effectives en faveur de la vie et qui maintient comme horizon déclaré la réduction progressive de l’avortement jusqu’à sa disparition. Elle s’exerce, avant tout, en ordonnant son propre témoignage. Et tant que la principale radio et la principale télévision de l’Église en Espagne ne rendront pas un témoignage clair en faveur de la vie —et tant qu’elles confronteront et écarteront celui qui le réclame—, les sermons contre VOX continueront de sonner comme une poutre dans l’œil propre.