Poche settimane dopo che il Governo ha cercato di capitalizzare politicamente la visita di Papa Leone XIV in Spagna, PSOE e Sumar hanno deciso di riattivare una delle iniziative più simboliche del loro programma ideologico: l’eliminazione del reato di offesa ai sentimenti religiosi.
La coincidenza temporale è difficile da ignorare. Quando gli echi di una visita che l’Esecutivo sperava di trasformare in un implicito sostegno al proprio progetto politico non si sono ancora spenti, i partner di Governo tornano a mettere sul tavolo una riforma rivolta direttamente contro uno dei pochi strumenti legali che ancora tutelano il rispetto pubblico delle convinzioni religiose.
La proposta concordata tra PSOE e Sumar prevede l’abrogazione dei reati di offesa ai sentimenti religiosi e di oltraggio alla Corona, tra gli altri tipi penali legati a istituzioni dello Stato. L’iniziativa era bloccata da anni al Congresso, ma è stata recuperata proprio in un momento in cui il Governo attraversa difficoltà politiche e in cui l’uso propagandistico della figura del Papa non ha prodotto i risultati sperati.
Nei giorni precedenti la visita pontificia, vari settori vicini all’Esecutivo hanno cercato di presentare Leone XIV come un alleato naturale delle posizioni politiche della sinistra spagnola. Tuttavia, lo svolgimento degli eventi ha in gran parte frustrato quella narrazione. Il Pontefice ha evitato qualsiasi identificazione partitica e ha mantenuto un discorso incentrato sui principi tradizionali della dottrina sociale della Chiesa, sulla difesa della dignità umana, della famiglia e della libertà religiosa.
Conclusa la visita senza i dividendi politici desiderati, l’Esecutivo torna ora a un terreno molto più familiare: il confronto culturale con le istituzioni tradizionali e, in particolare, con la Chiesa cattolica. L’abrogazione dell’articolo 525 del Codice Penale costituisce da anni una rivendicazione storica dei settori più laicisti della sinistra, che considerano incompatibile con la loro concezione della libertà di espressione qualsiasi tutela specifica contro atti di scherno o dileggio delle convinzioni religiose.
I sostenitori della riforma sostengono che si tratta di adeguare la legislazione spagnola agli standard europei sulla libertà di espressione. Tuttavia, i critici segnalano un’evidente asimmetria. Mentre vengono eliminate le tutele penali contro gli attacchi alle convinzioni religiose, in particolare quelle cattoliche, l’ordinamento mantiene e persino amplia la protezione di altri collettivi e sensibilità considerati meritevoli di tutela rafforzata.
Non è la prima volta che un Governo spagnolo ricorre a questioni religiose in momenti di logoramento politico. L’esperienza dimostra che le battaglie culturali offrono spesso una via rapida per mobilitare determinati elettorati quando altri temi risultano più scomodi. In questo contesto, il recupero di una riforma accantonata per anni sembra rispondere meno a un’urgenza giuridica che a un’opportunità politica.
L’eliminazione del reato di offesa ai sentimenti religiosi comporterebbe la scomparsa di una figura che, pur raramente sfociando in condanne, esprimeva un principio fondamentale: che la convivenza richiede anche certi limiti all’insulto gratuito e all’umiliazione pubblica delle convinzioni di milioni di cittadini.
La sua abrogazione sarà presentata come una vittoria della libertà di espressione. Per molti cattolici, tuttavia, costituisce un nuovo episodio di una strategia politica che alterna la ricerca di fotografie con il Papa quando conviene e la riattivazione dell’anticlericalismo legislativo quando quelle fotografie cessano di essere utili.