Pedro Mejías / acTÚa Familia.- An einem einzigen Tag überquerten fast 30.000 Menschen die Grenze nach Ceuta, einer Stadt mit 80.000 Einwohnern. Es handelte sich nicht um einen spontanen Migrationsstrom. Es war eine kalkulierte Druckoperation, die Marokko auf ein Gebiet ausübt, das es weiterhin als sein eigenes betrachtet. Es ist die zeitgenössische Version des Grünen Marsches: eine hybride Offensive, die Demografie, Grenze und Destabilisierung kombiniert.
Die spanischen Geheimdienste behaupten, dass Rabat im Gegensatz zu 2021 diesmal die Bewegung nicht vorangetrieben habe. Das ist schwer zu glauben, wenn die Gendarmen ohne Eingreifen zusahen, untätig blieben oder sogar den Durchgang von Minderjährigengruppen erleichterten. Und noch schwerer zu glauben, als die Massenflucht genau mit dem Jahrestag der Thronbesteigung von Mohamed VI. zusammenfiel.
Marokko sprach von Zusammenarbeit und schickte einen einzigen Wasserwerfer. In der Zwischenzeit gingen die irregulären Einreisen ohne Unterbrechung weiter und wiederholten das gleiche Muster wie in der vorherigen Krise.
Der Zeitpunkt war ebenfalls kein Zufall. Wenige Tage zuvor hatte der Regierungspräsident Algerien besucht, die Gasleitung wieder in Betrieb genommen und dem algerischen Regime zahlreiche Lobeshymnen gesungen. Marokko, der historische Rivale Algeriens, interpretierte diese Geste als Affront.
Hinzu kommt das Präzedenzfall Gibraltar: der Abbau des Zauns und die Rede von gemeinsamer Souveränität. In marokkanischen Kreisen wird offen verteidigt, das gleiche Schema auf Ceuta und Melilla anzuwenden: Spanien übernimmt die Kosten und Marokko erhält die de-facto-Kontrolle. Jede Schwäche wird als Einladung verstanden, noch mehr Druck auszuüben.
Zusätzlich kamen günstige Faktoren zusammen: gutes Wetter, Abwesenheit des Präsidenten wegen Urlaubs und eine gerichtliche Auslegung, die Zurückweisungen an der Grenze verhindert, wenn die Einreise durch Schwimmen erfolgt, da keine physischen Hindernisse überwunden wurden. Die technische Antwort ist vorhersehbar: die Installation von Bojen und Netzen, die der gesetzlichen Definition eines Hindernisses entsprechen.
Die Regierung hat diese Entscheidung des Obersten Gerichtshofs genutzt, um Verantwortung abzuwälzen. Allerdings erklärt der gerichtliche Fehler nicht die Passivität – oder die Komplizenschaft – der marokkanischen Behörden, die die wahre Ursache des Problems darstellt. In der Zwischenzeit lobt die Exekutive weiterhin die „Zusammenarbeit“ Rabats. Die unvermeidliche Frage ist, welche Art von Abhängigkeit der Präsident gegenüber dem marokkanischen Monarchen unterhält und welche sensiblen Informationen diese Haltung rechtfertigen könnten.
Als Italien vor der Möglichkeit warnte, seine Grenzen angesichts der Gefahr einer Ausweitung der Krise zu schließen, berief Minister Albares den italienischen Botschafter zu Konsultationen ein, nicht den marokkanischen. Erst als der Druck unerträglich wurde, wurde das Militär entsandt und die Grenze von Melilla geschlossen, nachdem Anzeichen einer ähnlichen Massenflucht aufgetreten waren. Warum wurden diese Maßnahmen nicht von Anfang an ergriffen? Warum befanden sich nur 42 Bereitschaftspolizisten in Ceuta und 55 Beamte an der Grenze, als das Risiko bereits bekannt war? Inkompetenz oder bewusste Entscheidung?
Im Jahr 2023 wurde das Risiko einer Migrationsinvasion aus dem Nationalen Sicherheitsbericht entfernt. Warum wurde eine offensichtliche Gefahr gestrichen? Aus Idealismus oder aus einem anderen Grund?
Aber das Problem geht über die Grenze und die Geopolitik hinaus. Jede Welle dieser Art beschleunigt einen Prozess der demografischen und kulturellen Transformation, der in Europa bereits im Gange ist. Es geht nicht nur um die Zahlen irregulärer Einreisen: es geht um die fortschreitende Islamisierung von Vierteln, Städten und auf mittlere Sicht der Gesellschaft selbst. acTÚa FAMILIA warnt seit langem vor dieser Realität. Ihr Slogan fasst klar zusammen, was auf dem Spiel steht: Unsere Zivilisation zurückgewinnen. Denn ohne eine entschlossene Antwort an den Grenzen und ohne eine aktive Verteidigung der Werte, die den Westen getragen haben, geht nicht nur die territoriale Kontrolle verloren, sondern auch der Charakter der Gesellschaft, die ihn bewohnt.