Als Papst Franziskus 2013 gewählt wurde, lebte sein unmittelbarer Vorgänger noch – der erste Pontifex, der seit mehreren Jahrhunderten zurücktrat – und die Feier für alle verstorbenen Prälaten schloss den vorherigen Papst für Jahre nicht ein: ein beispielloses Ereignis in der modernen Geschichte der Kirche. Erst am 3. November 2023 widmete Papst Franziskus die Messe für die verstorbenen Bischöfe Joseph Ratzinger und erinnerte an ihn als „Bischof Emérito von Rom“.Papst Leo hat die traditionelle Beerdigung für die Kardinäle und Bischöfe gefeiert, die im letzten Jahr verstorben sind, in diesem Fall mit dem Tod von Papst Franziskus. Er besuchte die Krypten des Vatikans, um an den Gräbern seiner Vorgänger zu beten, und die Besichtigung von Santa Maria Maggiore am Grab des verstorbenen Papstes Franziskus fehlte nicht.«Wir erneuern die schöne Tradition, anlässlich der Erinnerung an alle verstorbenen Gläubigen, die Eucharistie für die Kardinäle und Bischöfe zu feiern, die uns im vergangenen Jahr verlassen haben. Mit großer Zuneigung opfern wir sie für die auserwählte Seele von Papst Franziskus, der nach der Eröffnung der Heiligen Pforte und der Ostersegen für Rom und die Welt verstorben ist.« Er machte einen Halt in Santa Maria Maggiore auf dem Weg nach Castel Gandolfo, wie jeden Montag nachmittag.
Heute veröffentlicht das Dikasterium für die Glaubenslehre die ‘Doktrinale Notiz‘, Mater Populi fidelis, mit einer umfassenden und detaillierten Reflexion über verschiedene Titel, die der Jungfrau Maria im Laufe der Geschichte zugeschrieben wurden, und ihre theologischen und pastoralen Implikationen. Der Text, der von Papst Leo XIV genehmigt und von Fernández unterzeichnet wurde. In der Präsentation wird angegeben, dass sie auf „zahlreiche Fragen und Vorschläge antwortet, die der Heiligen Stuhl in den letzten Jahrzehnten erhalten hat, insbesondere in Bezug auf bestimmte marianische Titel“, und sucht zu klären, in welchem Sinne sie akzeptabel sind oder nicht, wobei sie „den Platz Marias in ihrer Beziehung zu den Gläubigen im Licht des Mysteriums Christi als einzigem Mittler und Erlöser“ spezifiziert. Das Dokument versucht, das notwendige Gleichgewicht zwischen der Einzigartigkeit der Vermittlung Christi und der Mitwirkung Marias am Werk der Erlösung zu wahren, die Treue des christlichen Volkes zu wahren und gleichzeitig die ökumenische Sensibilität. Mater Populi Fidelis ist das Ergebnis von mehr als dreißig Jahren Studien und Debatten im Inneren des Dikasteriums, von Konferenzen und Sitzungen, die reichhaltiges und umfangreiches Material gesammelt haben, das nun in dieser Synthese systematisiert ist.
Die Wahl von Leo XIV hat vorübergehend das Unbehagen der Vatikanarbeiter zum Schweigen gebracht. Am Samstag, den 8., wird das Jubiläum der Arbeitswelt gefeiert, und die Mitarbeiter des Papstes wollen daran erinnern, dass sie in ihrem Kampf weiterhin stehen. Der Vorstand der Vereinigung der Laienmitarbeiter des Vatikans bekräftigt seine Solidarität mit denen, die sich für rechtliche Schritte entschieden haben. Obwohl es vorzuziehen gewesen wäre, zuvor eine Einigung zu erzielen, und wenn dies nicht geschah, liegt es sicherlich nicht an einem Mangel an Willen seitens der Mitarbeiter. Und sie fordern, mit offensichtlichen Euphemismen, die leicht zu verstehen sind, dass „alle Männer und Frauen guten Willens, ohne Ausnahme, handeln müssen, um Spannungen zu reduzieren, zum Wohl der Arbeiter und zum Image des Vatikans“.
Kardinal Gerhard Müller hat in einem Interview gewarnt, dass einige Bischöfe de facto viele Katholiken dazu zwingen, zu Hause zu bleiben oder Zuflucht bei der Priesterbruderschaft St. Pius X. zu suchen. „Ich habe von einigen Bischöfen gehört, dass Katholiken, die die neue Form der Liturgie nicht wünschen, zu Hause bleiben oder zu den Lefebvrianern [FSSPX] gehen können.“ „Wir müssen sehr offen sein, mit den Menschen in einem guten Dialog sprechen, synodal, um zusammen zu dialogisieren.“ Für Müller ist es nicht die Messe auf Latein, die die Kirche spaltet, sondern der Segen für homosexuelle Paare, der „das Sakrament der Ehe relativiert, das eine offenbare Wahrheit ist“.
Er kritisierte, was er als wachsenden theologischen Relativismus in der Herangehensweise des Vatikans an den interreligiösen Dialog betrachtet, und verurteilte die Schaffung eines muslimischen Gebetsraums im Vatikan. „Der Vatikan ist der Sitz der katholischen Kirche, und das Erlauben nicht-katholischen Kultes dort entspricht einer Selbstrelativierung.“ „Diese Entscheidung scheint vom Wunsch motiviert zu sein, ‚Offenheit‘ vorzutäuschen, mehr als von theologischer Reflexion.“ „Ich weiß nicht, ob ein Kardinal, die Kongregation für die Glaubenslehre oder der Papst konsultiert wurde. Die Muslime könnten es als symbolischen Sieg interpretieren, ein Zeichen, dass ihre angebliche Überlegenheit anerkannt wird.“ Kardinal Müller bekräftigte, dass die Grundlagen der katholischen Lehre auf der griechischen und römischen Philosophie basieren, wie sie von den frühen Kirchenvätern verstanden wurde, die „erkannten, dass es etwas Wahres in der Philosophie gab, aber nie in den heidnischen griechischen oder römischen Religionen. Sie akzeptierten niemals die alten Religionen“. „Die verschiedenen Religionen haben unterschiedliche Vorstellungen von Frieden, Freiheit und der Würde der Person. Wir können sie nicht mischen. Wir sind nicht alle Brüder.“ Die Frage der Ordination von Frauen „geht gegen den katholischen Glauben, dass Frauen das Sakrament der Priesterweihe empfangen können. Nur Männer können Bischöfe, Priester oder Diakone sein“.
Die Spaltungen zwischen den konservativen und liberalen Strömungen innerhalb der katholischen Kirche haben sich seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil vertieft, insbesondere in Bezug auf die Interpretation seiner Reformen. Die Umsetzung von der Fiducia Supplicans, die die Tür für Segnungen für gleichgeschlechtliche Paare öffnete, und die fortgesetzte Anwendung von der Traditionis Custodes, die die traditionelle lateinische Messe einschränkt, haben diese Spannungen intensiviert. Viele sehen nun einen aufkommenden Konflikt zwischen denen, die die doktrinale und liturgische Kontinuität bewahren wollen, und denen, die einen pastoraleren und inklusiveren Ansatz fördern. „Der große Fehler war, die Idole in die Kirche einzuführen, anstatt sie zu vertreiben.“
Der Fall Orlandi verspricht uns während unserer gesamten sterblichen Existenz zu begleiten. Neue Enthüllungen: „In Rom gibt es ein Netz von vatikanischen Katakomben, wo ein Leichnam mit extremer Leichtigkeit verschwinden kann“.„Wie viel wissen wir wirklich über die dunklen Zonen, die die Stadt-Staat umgeben?“. Maria Antonietta Calabrò verbindet das Verschwinden des vatikanischen Bürgers mit den wichtigen Finanzkrisen, die die letzten Jahrzehnte der Heiligen Stuhl geprägt haben. Sie erinnerte an den Bankrott der Banco Ambrosiano, den Attentatsversuch auf Johannes Paul II. durch Mehmet Ali Āğa und die Genfer Abkommen für die Gläubiger der Banco Ambrosiano, die mit Mitteln der Staatssekretariat des Heiligen Stuhls verwaltet wurden.
Sie erinnerte auch an spätere Skandale: den ersten Vatileaks-Skandal im Jahr 2012 und die Krise des Instituts für religiöse Werke (IOR), die mit der Rückführung von einer Milliarde Euro nach Italien nach dem vatikanisch-italienischen Steuerabkommen von 2015 endete. Die Journalistin hob eine Spur hervor, die unbeachtet geblieben war: der Anruf „Londoner Spur“, die 2017 auftauchte und als „falsch“ abgetan wurde, ohne zufriedenstellende Erklärungen. Der Untersuchungsrichter Otello Lupacchini: „All diese Spuren weisen auf einen konkreten Ort hin: die Vatikanstadt.“ „Es ist logisch, dass es eine Akte zum Fall gibt, da das Staatssekretariat und andere Gesandte direkten Kontakt mit denen hatten, die Emanuela erpressen wollten. Wenn die Akte klassifiziert ist, handelt es sich nicht einfach um eine Nebelwand.“
Er sagt es, was schon schwerwiegend ist und die Natur der Person verrät, und außerdem erschien es auf der offiziellen Nachrichtenwebsite des Vatikans. Cristóbal López Romero, SDB, wiederholte eine skandalöse Behauptung von dass die katholische Religion nicht die Fülle der Wahrheit besitzt. „Die Religionen haben andererseits die Verantwortung, Wege der Bedeutung und Wahrheit anzubieten, nicht der Dominanz.“ „Keine Religion kann sich die Wahrheit aneignen, als wäre sie ihre einzige Eigentümerin. Niemand besitzt die Wahrheit; im besten Fall ist es die Wahrheit, die uns alle besitzt, und in jeder Religion gibt es Funken der Wahrheit.“ Es hallt die Kommentare von Papst Leo XIV wider während der Homilie, die er am 26. Oktober in der Basilika St. Peter bei der Schlussmesse des Jubiläums der Synodalen Teams und der Partizipativen Organe hielt. Leo erklärte, dass „eine synodale Kirche zu sein bedeutet, anzuerkennen, dass die Wahrheit nicht besessen wird, sondern gemeinsam gesucht wird, indem wir uns von einem unruhigen Herzen leiten lassen, das in der Liebe verliebt ist“. Er argumentierte, dass „jeder seine eigenen Ideen durchsetzen muss; wir alle müssen einander zuhören“ bevor er erklärte „niemand ist ausgeschlossen [aus der Kirche]; wir alle sind aufgerufen teilzunehmen. Niemand besitzt die absolute Wahrheit; wir alle müssen sie mit Demut suchen und sie gemeinsam suchen“. Der Protest war unter vielen Katholiken weltweit sofort da, hauptsächlich weil die katholische Kirche als Mystischer Leib Christi immer gelehrt hat, dass sie die einzige Hüterin der von Gott offenbarten Wahrheit ist. Man vergisst, dass die „Kirche des lebendigen Gottes“ „Säule und Bollwerk der Wahrheit“ ist, wie der heilige Paulus in 1 Timotheus 3,15 schrieb. Oder das „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich“, in Johannes 14,6.
Für den Vatikan, genauer gesagt für Parolin, der weiterhin folgt, ist das Thema ein Problem zwischen Bauern und Hirten, wie das von Kain und Abel. Trump sieht es nicht so: „Wenn die nigerianische Regierung weiterhin den Mord an Christen erlaubt, wird die Vereinigten Staaten sofort alle Hilfe und Unterstützung für Nigeria einstellen und könnte gut in dieses nun entehrte Land ‚mit Waffengewalt‘ eintreten, um die islamischen Terroristen, die diese schrecklichen Gräueltaten begehen, vollständig zu vernichten.“ „Hiermit befehle ich unserem Kriegsministerium, sich auf eine mögliche Aktion vorzubereiten. Wenn wir angreifen, wird es schnell, brutal und gnadenlos sein, genau wie die Terroristen unsere geliebten Christen angreifen!“ „Sie töten Christen, und sie töten sie in großen Zahlen. Wir werden das nicht zulassen.“ Wir sind vorbereitet, bereit und in der Lage, unsere große christliche Bevölkerung auf der ganzen Welt zu retten!
Die Rapperin Nicki Minaj, eine der populärsten der Welt, und die viel vernünftiger erscheint als einige Eminenz, lobte Trumps Botschaft und verurteilte die religiöse Verfolgung. „Das zu lesen hat in mir tiefe Dankbarkeit geweckt. Wir leben in einem Land, in dem wir Gott frei anbeten können. Keine Gruppe sollte für die Ausübung ihrer Religion verfolgt werden.“ „Zahlreiche Länder auf der ganzen Welt sind von diesem Horror betroffen, und es ist gefährlich, so zu tun, als ob wir es nicht bemerken.“ „Danke an den Präsidenten und sein Team, dass sie das ernst nehmen.“ „Möge Gott alle verfolgten Christen segnen. Lassen wir uns daran erinnern, für sie zu beten.“
Ein Bericht der Roten Liste von Global Christian Relief (GCR) von 2025 schließt dass Nigeria der gefährlichste Ort der Welt für Christen ist. Der Bericht detailliert, wie die meisten Morde in Nigeria in den nördlichen Bundesstaaten stattfinden, die von islamischem Recht oder Scharia regiert werden, wo Christen „oft in abgelegenen Dörfern in halbwüstenartigen Landschaften leben, was sie besonders anfällig für Angriffe macht.“ Die anhaltende Gewalt gegen Christen im Land wurde von internationalen Beobachtern als „Genozid“ denunziert. „Das ist ein viel größerer Versuch eines Genozids als das, was in Gaza geschieht. Sie versuchen buchstäblich, die christliche Bevölkerung eines ganzen Landes auszurotten.“ Zwischen 2009 und 2022 wurden mehr als 50.000 Christen im Land getötet, laut einem Bericht von Open Doors, und seitdem hat sich die Gewalt intensiviert. Ein Bericht von 2024 enthüllte, dass mehr als 8.000 nigerianische Christen getötet und Tausende mehr entführt wurden in 2023, einschließlich Dutzender Priester, was es zum blutigsten Jahr macht, das je in Bezug auf islamische Angriffe auf Christen im Land aufgezeichnet wurde. Im Jahr 2024 wurden in Nigeria 3.100 Christen getötet und 2.830 entführt.
Kanada folgt seiner besonderen Abdrift, und ein hervorragender Abgeordneter behauptet, dass bestimmte Bibelstellen „hassvoll“ seien aufgrund ihrer Haltung zur Homosexualität, und schlug vor, dass die öffentliche Rezitation dieser Stellen strafrechtlich verfolgt werden sollte. Der Abgeordnete heißt Miller: „In Levitikus, Deuteronomium, Römer – es gibt andere Stellen – gibt es einen klaren Hass auf, zum Beispiel, Homosexuelle.“ „Ich verstehe nicht, wie man das Konzept der guten Treu und Glauben einberufen kann, wenn jemand wörtlich eine Stelle aus, in diesem Fall, der Bibel – es gibt andere religiöse Texte, die dasselbe sagen – zitiert und auf irgendeine Weise behauptet, dass das gute Treu und Glauben ist.“ „Es ist offensichtlich, dass in diesen Texten Situationen gibt, in denen diese Behauptungen hassvoll sind. Sie sollten nicht als Verteidigung verwendet werden, und vielleicht sollten die Staatsanwälte die Befugnis haben, zu entscheiden, ob sie Anklage erheben.“
Die Jesuiten machen weiter wie bisher und während sie aussterben präsentieren sie die Liturgische und Gebetsführer für die Kampagne „Jesuiten für den Klimagerechtigkeit: Glaube in Aktion bei der COP30“. Sie ist inspiriert von der Laudato si’ und dem Pariser Abkommen sowie der vierten Universalen Apostolischen Präferenz der Gesellschaft Jesu: die Sorge um das gemeinsame Haus.
Und wir schließen mit dem Pater Nicola Bux ab, der zu den wenigen gehört, die klar sprechen, und erinnert „die Hirten, die für eine Änderung der Lehre zur Homosexualität und anderen moralischen Fragen eintreten, daran, dass „die Kirche keine Autorität hat, auch nicht einen Jota“ des Apokalypses zu ändern, dessen der Katechismus ein treuer Interpret ist. Der Katechismus kann nur „ändern“ oder sich entwickeln im Sinne einer Vertiefung des Verständnisses der Lehre, aber ohne sie widerrufen zu können.“ „Die wahre Barmherzigkeit besteht nicht darin, eine Person in der Sünde zu lassen, sondern ihr zu helfen, sich zu bekehren und die Wahrheit wiederzuentdecken. Wo der sexistische Gedanke Leid erzeugt hat, wie im Phänomen der Personen, die sich bereuen, die sogenannte „Geschlechtsumwandlung“ durchgeführt zu haben, sehen wir die Wunden, die durch eine Lüge verursacht wurden, die Körper und Seele betroffen hat. Der Körper steht nicht zu unserer Verfügung, sondern ist ein Geschenk Gottes. Sich gegen die Realität des Körpers zu stellen bedeutet, sich gegen den Schöpfer selbst zu stellen: Es ist eine Täuschung, die die Merkmale des Antichristen annimmt, wenn sogar ein Hirte der Kirche so weit geht, sie zu verteidigen.“
Ist die katholische Lehre „ausschließend“ oder „nicht inklusiv“? Ich würde sagen, ja, in gewissem Sinne ist sie es, weil sie Jesu Christus folgt, der sagte, dass er gekommen sei, „zu trennen“ (vgl. Lk 12,51). Christus sucht nicht den Konsens, sondern die Wahrheit: Seine „Inklusion“ ist die derer, die die Erlösung in der Wahrheit annehmen. Die Lehre der Kirche ist nicht die Konformität mit den Trends oder weltlichen Mächten, sondern die Treue zu Dem, der sagte: „Wer nicht mit mir ist, ist gegen mich“ (Mt 12,30). Die christliche Freiheit besteht darin, der Wahrheit zu folgen, auch wenn sie trennt.“ „Wie Johannes XXIII. bei der Eröffnung des Zweiten Vatikanischen Konzils erinnerte, ist das Problem der Welt immer dasselbe: mit Christus oder gegen ihn und seine Kirche zu sein. Der doktrinale Fortschritt ist kein Wechsel der Substanz, sondern eine organische Entwicklung, wie das Wachstum eines Körpers: Im Alter fügen wir keine neue Gliedmaße hinzu, sondern was bereits existiert, reift. Es ist nicht die Kirche, die sich ändern muss, um sich an die Welt anzupassen, sondern jeder Christ muss sich zur unveränderlichen Wahrheit bekehren, die Christus der Herr ist.“ Erinnert daran, dass die Autorität des Bischofs ausgeübt wird in persona Christi. Wie Papst Leo der Große erinnerte, muss der Bischof vor Christus „verschwinden“. Das Lehramt steht nicht über dem Wort Gottes, sondern dient ihm, indem es nur lehrt, was überliefert wurde (Dei Verbum, 10; Katechismus der Katholischen Kirche, 86). Wenn ein Hirte ein „angenehmes und flexibles Evangelium“ vorschlägt, hört er auf, Lehrer des Glaubens zu sein, und wird zum Echo der Welt. Die Treue zum Glaubensgut ist wahre Nächstenliebe gegenüber den Seelen.
„Selig, wer das Brot im Reich Gottes isst.“
Gute Lektüre.