Der Oberste Gerichtshof Pakistans hat das Todesurteil gegen Qaiser Ayub bestätigt, einen 49-jährigen Christen und Vater von drei Kindern, der beschuldigt wird, im Internet Inhalte veröffentlicht zu haben, die als beleidigend gegenüber dem Propheten Mohammed gelten. In derselben Entscheidung, die am 7. Oktober ergangen ist, hat das Gericht seinen Bruder Amoon Ayub, 46 Jahre alt, freigesprochen, da es nicht genügend Beweise für die Aufrechterhaltung seiner Verurteilung gab.
Beide Brüder waren mehr als ein Jahrzehnt lang inhaftiert wegen eines Falls, der auf das Jahr 2011 zurückgeht. Die christliche Organisation CLAAS-UK, die das Verfahren verfolgt hat, hat die Freispruchung Amoons begrüßt, jedoch ihre Besorgnis über die Lage Qaisers geäußert, der weiterhin im Gefängnis von Sahiwal inhaftiert ist und noch immer mit der Möglichkeit einer Hinrichtung konfrontiert ist.
Eine Anklage wegen Internetveröffentlichungen, die auf das Jahr 2011 zurückgeht
Das Verfahren begann, nachdem angeblich blasphemische Inhalte auf einer mit Qaiser Ayub verbundenen Website gemeldet worden waren. Der Angeklagte behauptet, er habe die Seite bereits 2009 geschlossen und eine andere Person habe sie später wieder aktiviert, wobei sein Name in den Urheberrechtsinformationen erhalten blieb.
Laut CLAAS-UK entstanden die Anschuldigungen nach einem Konflikt mit Bekannten aus seinem beruflichen Umfeld. Angesichts von Drohungen und aus Angst um ihre Sicherheit verließen die beiden Brüder Pakistan vorübergehend und reisten nach Singapur und Thailand, bevor sie in das Land zurückkehrten.
Die Festnahmen erfolgten 2014, und am 13. Dezember 2018 verurteilte ein Gericht sie zum Tode. Aus Sicherheitsgründen fand der Prozess im Inneren des Gefängnisses von Jhelum statt. Im Juni 2022 bestätigte das Oberste Gericht von Lahore beide Urteile.
Die Anklage gegen Qaiser stützte sich unter anderem auf digitale Beweise im Zusammenhang mit der Website und auf Informationen, die von elektronischen Geräten stammten. Der Oberste Gerichtshof war der Ansicht, dass ausreichende Elemente vorlagen, um seine Verurteilung aufrechtzuerhalten, während er im Fall von Amoon feststellte, dass dessen Verantwortung für die Veröffentlichung der Inhalte nicht nachgewiesen worden war.
Nasir Saeed, Direktor von CLAAS-UK, begrüßte die Freilassung des jüngeren Bruders, bedauerte jedoch die Jahre, die beide im Gefängnis verbracht haben.
„Wir begrüßen die Freispruchung von Amoon Ayub nach so vielen Jahren der Inhaftierung, doch unsere Erleichterung wird durch die verheerende Nachricht überschattet, dass sein Bruder Qaiser weiterhin mit der Todesstrafe konfrontiert ist“, erklärte er.
Saeed erinnerte daran, dass Qaiser eine Ehefrau und drei Kinder hat, und betonte, dass keine Familie so viele Jahre unter der Bedrohung einer Hinrichtung stehen sollte. Er äußerte auch die Hoffnung, dass alle verfügbaren Rechtsmittel ausgeschöpft werden, um sein Leben zu retten.
Die Verteidigung wendet sich an die Vereinten Nationen, um die Hinrichtung zu verhindern
Das American Center for Law and Justice (ACLJ), das an der Verteidigung der Brüder über sein pakistanisches Büro, die Organization for Legal Aid (OLA), beteiligt ist, hat eine dringende Mitteilung an die Sonderverfahren für Menschenrechte der Vereinten Nationen übermittelt.
Die Organisation hält die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs für besonders schwerwiegend und vertritt die Auffassung, dass es sich um das erste Mal handelt, dass die höchste pakistanische Gerichtsinstanz eine Todesstrafe wegen Blasphemie bestätigt.
Das juristische Team hat außerdem angekündigt, einen Antrag auf Überprüfung beim Obersten Gerichtshof selbst vorzubereiten, um die Verurteilung gegen Qaiser rückgängig zu machen.
Der Fall hatte bereits die Aufmerksamkeit der Vereinten Nationen erregt. Im Jahr 2025 äußerten mehrere unabhängige Menschenrechtsexperten ihre Besorgnis über die gegen die Brüder Ayub verhängten Strafen und über die gerichtlichen Garantien des Verfahrens.
In einer offiziellen Mitteilung an die pakistanischen Behörden stellten die Experten die Bewertung der Beweise in Frage und warnten vor den Folgen der Anwendung der Todesstrafe in Verfahren im Zusammenhang mit Blasphemievorwürfen.
Die Blasphemiegesetze und die Lage der Christen in Pakistan
Das pakistanische Strafgesetzbuch sieht die Todesstrafe für die Beleidigung des Propheten Mohammed gemäß Artikel 295-C vor. Diese Bestimmungen haben zu zahlreichen Verfahren gegen Angehörige religiöser Minderheiten geführt, insbesondere gegen Christen, Hindus und Ahmadis, obwohl sie auch muslimische Bürger betreffen.
Organisationen, die sich für Religionsfreiheit einsetzen, kritisieren, dass Blasphemievorwürfe genutzt werden können, um persönliche Streitigkeiten zu lösen, bestimmte Gemeinschaften einzuschüchtern oder Vergeltungsmaßnahmen gegen die Angeklagten auszulösen, noch bevor die Gerichte die Beweise prüfen.
Zu den jüngsten Fällen gehört der von Shagufta Kiran, einer Christin, die im September 2024 wegen einer als blasphemisch eingestuften WhatsApp-Nachricht zum Tode verurteilt wurde.
CLAAS-UK hat mehr Schutz vor falschen Anschuldigungen, Schutz für die Angeklagten und ihre Anwälte sowie Maßnahmen gefordert, um zu verhindern, dass Drohungen oder äußerer Druck die Gerichtsverfahren beeinflussen.
Während Amoon Ayub nach Jahren der Inhaftierung vor der Rückkehr in die Freiheit steht, bleibt sein Bruder Qaiser im Gefängnis von Sahiwal zum Tode verurteilt. Seine Anwälte bereiten neue gerichtliche Schritte vor und haben die Intervention der Vereinten Nationen beantragt, um seine Hinrichtung zu verhindern.