Magnífica mañana romana, la plaza se va llenando para la audiencia de los miércoles, el Papa ha regresado de sus villas y el Vaticano va retomando el ritmo normal después de viaje del Papa León a España. Hemos tenido un pequeño problema con los comentarios, ya publicados todos los pendientes y abierto de nuevo. Vamos con otro día sumamente interesante.
A la salida de Castelgandolfo.
Retomamos, después del regreso de España, la rueda de prensa nocturna al retorno de Castelgandolfo al Vaticano. Sobre el acuerdo alcanzado entre Estados Unidos e Irán, cuya firma está prevista para el viernes en Suiza, el Papa León XIV expresó su esperanza de que se encuentre una solución a la guerra mediante el diálogo, y no mediante el regreso a las hostilidades. Hizo hincapié en la importancia de eliminar las armas nucleares y de comprometerse a resolver los problemas económicos y sociales derivados de la crisis en Oriente Medio. «Gracias a Dios, al menos existe este memorándum que, al parecer, firmarán oficialmente el viernes. Dicen que aún quedan varios puntos por acordar, pero siempre es mejor hacerlo mediante el diálogo, mediante la negociación, y no volviendo a la guerra , así que espero que esta sea realmente una solución al conflicto».
Sobre la inmigración, al Papa la remigración: «no me parece una respuesta cristiana». «Decir simplemente que estamos expulsando a este «migrante» es como lavarse las manos. No creo que estemos ofreciendo una respuesta cristiana ».
También respondió a la pregunta de un periodista sobre los lefebvristas, quienes han anunciado ordenaciones episcopales para el 1 de julio, amenazando con un cisma. «Estoy considerando hacer un nuevo llamamiento para decirles que no lo hagan. Tratemos de vivir en comunión dentro de la Iglesia, pero es su decisión». «Debemos comprender lo que esto significa para ellos. Para la Iglesia, la división entre los cristianos es sin duda siempre un tema muy doloroso, pero ellos se niegan a aceptar ciertos elementos fundamentales de la Iglesia, comenzando con varios puntos del Concilio Vaticano II. Si toman esa decisión, lo lamento, pero debemos seguir adelante».
Mensaje de León XIV a la cumbre mundial en Austria.
El papa León XIV envió el martes un mensaje en vídeo a la Cumbre Mundial Austriaca de 2026 , organizada por Arnold Schwarzenegger, en el que hizo un llamamiento a las personas de diversas religiones de todo el mundo para que aumenten su “cuidado de la creación” y trabajen por una sociedad basada en la “solidaridad y la dignidad humana”. Sigue apuntándose a los dogmas de los calentólogos. En su discurso del 16 de junio en la Cumbre, citando la encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco , León XIII se refirió al cuidado del medio ambiente como una cuestión moral esencial que tanto católicos como miembros de otras confesiones deben abordar. El pontífice, citando la COP30 de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático de 2025 , también hizo un llamamiento a todas las personas para que trabajen por la creación de una sociedad en la que «el bien común prevalezca sobre el lucro». «Si bien para algunos la fe puede parecer que aporta poco a las cuestiones del cambio climático y la protección del medio ambiente, la dimensión religiosa es, de hecho, esencial para abordar adecuadamente estos temas. Quienes creen que nuestro mundo fue creado por Dios y es inherentemente bueno se ven obligados a asumir una responsabilidad aún mayor en el cuidado de la creación, ya que este es el requisito de su fe».
Además, el “calentamiento global antropogénico” (CGA) o “cambio climático”, la tesis de que la actividad humana, en lugar de los fenómenos naturales, es responsable del cambio climático de la Tierra y que tales tendencias representan un peligro para el planeta, se basa en gran medida en datos manipulados. Los defensores del CGA sufrieron un revés en 2010 con el descubrimiento de que sus principales investigadores en el Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático, la Unidad de Investigación Climática de East Anglia y la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica habían participado en una manipulación generalizada de datos, modelos climáticos defectuosos, tergiversación de fuentes y supresión de hallazgos disidentes para hacer que la llamada “ciencia establecida” dijera lo que los activistas climáticos querían que dijera. El Papa hizo un llamamiento a una mayor cooperación internacional para combatir los supuestos desafíos ambientales globales, como el «cambio climático», la falta de respeto por la creación y el saqueo de los recursos naturales, haciendo hincapié en la necesidad evidente de crear una sociedad centrada en «el bien común». «Estos desafíos requieren cooperación internacional, junto con un multilateralismo cohesionado y con visión de futuro, para encontrar soluciones eficaces», afirmó Leo. «Sin embargo, con frecuencia, en las deliberaciones y negociaciones sobre estos temas, surgen diversos temores: temor a cambiar de rumbo, temor a perder poder y temor a resultados inciertos. Solo superando estos temores podremos trabajar juntos para encontrar las soluciones adecuadas».
Camillo Ruini ha fallecido.
El cardenal Camillo Ruini falleció en Roma ayer a los 95 años. Figura clave en el extenso periodo de la iglesia italiana que acompañó el pontificado de Juan Pablo II, Ruini fue secretario general (1986-1991) y posteriormente presidente de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI) (1991-2007), y vicario papal para la ciudad de Roma (1991-2008). La rápida carrera eclesiástica de Ruini se debe a su total identificación con Juan Pablo II en la Convención de Loreto de 1985. Tras los resultados de los referendos sobre el divorcio y el aborto, el pontífice polaco proclamó que la reciente secularización no podía haber borrado las raíces cristianas de la nación italiana. Ruini adopta los «valores innegociables»: la regulación moral de ciertos asuntos —el matrimonio, la familia, el aborto, las escuelas católicas, las cuestiones bioéticas, etc.— debe convertirse también en legislación estatal positiva. En los últimos quince años, el cardenal Ruini se había limitado a conceder entrevistas donde se mostraba crítico con el pontificado del Papa Francisco.
Lo llamaban el Richelieu italiano. En parte porque la política era su segunda vocación, en parte porque Camillo Ruini influyó en la res publica italiana durante más de dos décadas, de 1986 a 2007, como ningún otro clérigo de la posguerra. Considerado por muchos como el primer ministro de un gobierno en la sombra. Su simbiosis con el Papa Juan Pablo II era tan perfecta que Wojtyla lo nombró vicario de la diócesis de Roma y, sobre todo, el incansable creador de ese «proyecto cultural» para el retorno de una presencia masiva de la Iglesia en la vida del país. La Convención de la Iglesia de Loreto, 1985 fue el año del ascenso de Don Camillo, tras la conferencia eclesiástica, su ascenso fue meteórico. El Papa lo elevó a vicario de la diócesis de Roma, presidente de la Conferencia Episcopal y, finalmente, cardenal. Con Berlusconi en el gobierno, el entendimiento es excelente: «La experiencia me ha enseñado a evitar una tentación: el moralismo que utiliza las cuestiones éticas como herramientas de lucha política».
La Santa Sede en la fiesta de la Federación Rusa.
En presencia del Arzobispo y el Secretario de Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales de la Santa Sede, embajadores acreditados, periodistas y amigos de Rusia, se celebró en Roma el 16 de junio de 2026 la Fiesta Nacional de la Federación Rusa (Día de Rusia), que habitualmente se celebra el 12 de junio. Con motivo de esta celebración, la Embajada de Rusia ante la Santa Sede, una de las posiciones más sensibles en el frente diplomático entre Moscú y Occidente, ofreció una recepción diplomática oficial en la Casa Rusa de Roma. Soltanovsky se ha comprometido a fortalecer el papel del Vaticano, al que Moscú reconoce no como un mediador político, sino como un «facilitador» en el ámbito humanitario. La
posición del embajador Soltanovsky es, en realidad, un reflejo de la doble postura de Rusia en Roma. Por un lado, la firmeza de Paramonov, quien habló con Italia y denunció el «Drang nach Osten», convirtiendo la renuncia a lo que él llama una «actitud hostil» en una condición para el diálogo. Por otro lado, destaca el pragmatismo de Soltanovsky, quien reconoce el “respeto mutuo” en las conversaciones con la Secretaría de Estado y valora la continuidad entre el pontificado de Francisco y el de León XIV, un diálogo que él define como “continuo y respetuoso”. El Kremlin pretende presentarel día de Rusia como una celebración nacional que demuestre la apertura de Rusia al mundo.
El Papa visitará la sede del programa de alimentos.
El próximo lunes 22 de junio, el Papa León XIV visitará la sede del Programa Mundial de Alimentos en Roma donde se reunirá con los participantes en la sesión anual del Consejo de Administración. También le acompañarán empleados y sus familias. El Programa Mundial de Alimentos (PMA) es una de las organizaciones humanitarias más grandes del mundo. Es la agencia de las Naciones Unidas responsable de brindar asistencia alimentaria para combatir el hambre. Fundado en 1961 y con sede en Roma, recibió el Premio Nobel de la Paz en 2020. El 16 de octubre de 2025, el Papa León XIV visitó la sede de la FAO en Roma, con motivo del Día Mundial de la Alimentación y el 80.º aniversario de la fundación de la Organización.
Predicar a los musulmanes.
La presencia de comunidades musulmanas en regiones tradicionalmente cristianas del mundo ha ido en aumento en las últimas décadas, en Italia hemos pasado de alrededor de 800.000 en 2006 a más de 1,5 millones en 2023. La población musulmana en Europa aumentó del 2% al 6% entre 1950 y 2020, pasando de 11 millones a 45 millones. En Estados Unidos, el número de musulmanes también crece de forma constante, de 1,5 millones en 2000 a casi 4,5 millones en 2026.
Recordando el encuentro de San Francisco con el Sultán, el obispo Suetta afirma que el santo aconsejó a sus frailes que no se «enfrascaran en riñas ni disputas» con los musulmanes, sino que confesaran la fe cristiana, reavivaran su fe en el Dios trino y les dijera que «debían bautizarse y convertirse en cristianos», de lo contrario no podrían entrar en el reino de Dios. Los frailes no debían ocultar su fe, sino, por el contrario, «manifestarla, ante todo mediante el testimonio de sus vidas, que es más importante que las palabras, como repite el hombre de Asís en varios escritos». El obispo insta a sus fieles a centrarse en «las cosas que tenemos en común con los musulmanes», especialmente en ayudar a un mundo que se está «distanciando de su Creador», ya que esto puede fomentar oportunidades de colaboración para defender una moralidad que la sociedad secularizada a menudo rechaza.
El obispo observa que los musulmanes que llegan a países occidentales tienden a asociar la inmoralidad pública con la fe cristiana, y solo cuando se encuentran con cristianos que ofrecen un testimonio coherente se dan cuenta de que «la secularización es una corrupción del cristianismo». Con la acogida y el testimonio, «la proclamación ya ha comenzado», de ahí la importancia de hablarles a los musulmanes sobre Jesucristo con caridad: «ha llegado el momento de asumir esta responsabilidad aquí en nuestra patria y, para nosotros, en particular hacia los inmigrantes musulmanes».
Suetta reitera la enseñanza de la Iglesia de que las almas solo se salvan a través de Cristo, y añade que no proclamar esta verdad significaría «burlarse de la cruz salvadora y de la mediación universal» del Señor, por no mencionar «traicionar nuestra misión como bautizados». ¿Cuántos musulmanes que viven entre cristianos se volverán hacia ellos el Día del Juicio y les dirán: «¿Por qué no me tendieron la soga? ¿Por qué no me dijeron la verdad?»? Por esta razón, comprendemos la urgencia de la misión que impulsó a San Pablo a exclamar: «¡Ay de mí si no predico el Evangelio!» Los musulmanes deben comprender que «la secularización es una corrupción del cristianismo», y que esto solo puede lograrse mediante encuentros auténticos con católicos fieles. Joseph L., responsable de la sección francesa de TavNet, afirma que sabe por experiencia que muchos conversos del islam «no necesitan ambigüedad ni sutilezas diplomáticas, sino una guía seria, una catequesis rigurosa, los sacramentos y una familia católica». La evangelización «nunca debe ser coercitiva, pero tampoco silenciosa».
Un obispo al que le gustan las mezquitas.
Sed contra, el arzobispo Edward Weisenburger de Detroit asistió y habló en la gran inauguración de una mezquita y la nueva sede del Instituto Islámico de América elogiando el edificio y diciendo erróneamente que los musulmanes y los católicos adoran al mismo Dios. Weisenburger elogió la “presencia divina” que sintió al llegar a la Mezquita Imam Al-Hasanain y afirmó erróneamente que todas las mezquitas, iglesias, sinagogas y demás lugares donde Dios se manifiesta son espacios sagrados. El arzobispo también ofreció sus oraciones para que la nueva mezquita y el centro islámico conduzcan a toda la humanidad a una comunión más profunda con nuestro único Dios. “No hay lugar donde sienta mayor honor, fraternidad y bondad, y desde el momento en que llegué hoy a esta hermosa propiedad, sentí plenamente la presencia divina”. «Somos miembros de la misma familia humana. Todas las iglesias, todas las mezquitas, todas las sinagogas, todos los lugares donde Dios extiende su mano y toca con su dedo son sagrados». «Este es un lugar verdaderamente maravilloso y sagrado, un lugar que, creo, llevará a toda la humanidad a una comunión más profunda con nuestro «único Dios»».
El primer año de Weisenburger como arzobispo de Detroit también ha estado marcado por varias controversias. A las pocas semanas de su nombramiento, promulgó una prohibición generalizada de la Misa Tradicional en Latín en las iglesias parroquiales, permitiéndola únicamente en determinados lugares no parroquiales. Meses después, el arzobispo destituyó a tres profesores titulares ortodoxos del Seminario del Sagrado Corazón: el Dr. Ralph Martin, el Dr. Eduardo Echeverría y el Dr. Edward Peters. Weisenburger también ha ignorado, al parecer, las súplicas de dos denunciantes que instaban a la arquidiócesis a investigar a un párroco por el material pornográfico encontrado en las computadoras de la parroquia y el presunto encubrimiento del incidente por parte del párroco. De hecho, al igual que su predecesor, el arzobispo Allen Vigneron, también ha sido acusado de encubrir abusos clericales durante décadas mientras ejercía como vicario general de la Arquidiócesis de Oklahoma City, supuestamente ordenando la eliminación masiva de correos electrónicos y registros sobre denuncias de abuso e incluso facilitando una demanda por difamación contra una víctima de abuso.
Cadena perpetua para una sacerdote abusador.
Otro caso de pésima gestión en donde si no ha habido encubrimiento, lo parece. Según informa The Guardian , los líderes del clero católico querían extender casi una década el mandato temporal de un sacerdote como párroco en una iglesia de los suburbios de Nueva Orleans, a pesar de saber que varias mujeres lo habían acusado de conducta sexual inapropiada o insinuaciones no deseadas mientras les prestaba servicio religioso . Un jurado en Waco, Texas , otra comunidad donde Odiong trabajaba, lo declaró culpable de agresión sexual por parte del clero contra dos mujeres, lo que le valió una sentencia de cadena perpetua a principios de junio.
Pero The Guardian logró obtener esos archivos y descubrió cómo en Austin se recibió la primera queja conocida contra Odiong en 2011, doce años antes de que tuviera un hijo con una de las mujeres a las que atendía. La curia de Austin esperó hasta 2018 para notificar a sus homólogos en Nueva Orleans , donde Odiong posteriormente se dedicó a su ministerio, sobre esa queja inicial. Los obispos actuales, Michael Sis, de San Angelo, Texas, y James Misko, de Tucson, Arizona, también aparecen en los archivos que detallan la gestión del caso Odiong por parte de la iglesia. Odiong finalmente es condenado por agresión sexual contra una mujer porque la ley de Texas establece que no puede haber relaciones sexuales consensuales entre clérigos religiosos y personas bajo su autoridad espiritual. Un comunicado de la arquidiócesis de Nueva Orleans señaló que la jubilación obligatoria de Aymond, de 76 años, se produjo en febrero. Esto ocurrió después de que la arquidiócesis de Nueva Orleans y sus aseguradoras acordaran pagar 305 millones de dólares para resolver una solicitud de protección por bancarrota presentada en 2020 a raíz de las consecuencias financieras de la crisis mundial de abusos por parte del clero católico, que se prolonga desde hace décadas. Afirmó que si la anterior «dirección arquidiocesana… hubiera conocido el alcance y el patrón depredador de los comportamientos de Odiong, sin duda se habrían tomado medidas diferentes».
En España: después del Papa a por la Eutanasia.
Apenas unos días después de que León XIV reafirmara oportunamente los principios innegociables en el Parlamento español, la mayoría que apoyaba al gobierno de Sánchez respondió con enmiendas a la ley de eutanasia para agilizar el proceso, bloquear las apelaciones de los familiares y facilitar el acceso. Esto supuso una bofetada contundente al Papa y a quienes en el Vaticano habían trabajado para presentar al presidente del Gobierno español como un buen político y un defensor de la solidaridad con los migrantes. León XIV especificó que «toda vida humana debe ser reconocida y protegida desde la concepción hasta su fin natural». El 11 de junio , mientras el presidente del Gobierno, Sánchez, aún disfrutaba acompañando al Papa en su peregrinación a España, la comisión presidencial del Congreso de los Diputados ya había decidido impulsar una reforma legislativa para acortar los plazos judiciales de los recursos y agilizar los procedimientos. Al día siguiente, 12 de junio, cuando León XIV abandonaba Tenerife y territorio español, el pleno del Congreso aprobó la reforma, primer paso del proceso parlamentario.
El obispo de Ávila en España no se entera.
Otro que parece que no se entera mucho. Durante el viaje del Papa a España nadie ha contado con la conferencia episcopal, verdaderos convidados de piedra a un viaje en cuya preparación no han intervenido. El Papa León no quiere problemas y parece que hay obispos que no terminan de enterarse y lo meten en problemas. El obispo de Ávila, en España, prohibió a un capellán celebrar la Misa Tradicional en Latín para un grupo de peregrinos estadounidenses. El padre João Silveira, un sacerdote misionero que ayuda a establecer comunidades de misa en latín en todo el mundo, compartió en una publicación de X el lunes que él y un grupo de peregrinos ya habían reservado una capilla en la ciudad de Ávila, en España, cuando les dijeron que la misa en latín «requería autorización del obispo». El padre Silveira se dirigió a la Curia Episcopal para solicitar permiso para celebrar la Misa Tradicional en Latín, el vicario general habría dicho: «Esa Misa está prohibida en esta diócesis». Se refería a la orden del obispo Jesús Rico García, nombrado por el papa Francisco en 2023. “¿Prohibido por qué? ¿Y por qué autoridad? ¿Acaso se ha abolido este rito?”. “Pensaba celebrarlo en una capilla con el grupo de peregrinos. ¿Qué daño podría causarle al mundo? El rito es exactamente el mismo que se usa en los conventos de los Carmelitas Descalzos, derivado de la reforma de Santa Teresa de Ávila y San Juan de la Cruz. El rito fue bueno para esos grandes santos, pero ahora es malo para nosotros.”
La misa se celebró en Ávila pero en una sala de hotel en lugar de en una capilla, como estaba previsto, citando el derecho canónico, que, según señaló, «prohíbe las Misas fuera de los lugares sagrados, excepto en casos de necesidad». «Es normal que la gente se escandalice ante estas decisiones tiránicas y antipastorales, especialmente viniendo de quienes afirman que todos son bienvenidos en la Iglesia. Pero no todos lo son. Eso está muy claro». “He vivido episodios similares anteriormente y guardé silencio. Pero esto debe ser denunciado; esta no puede ser la situación habitual de la Iglesia. El Papa León XIII debe actuar con rapidez para poner fin a estos abusos de autoridad.” El Papa León ha guardado silencio mientras obispos de todo el mundo han continuado suprimiendo y prohibiendo la Misa en latín, dejando a los fieles devastados. A finales de abril, un biógrafo del Papa León afirmó que este se encuentra en la fase de escucha respecto a la Misa Tradicional en Latín, sin querer precipitar su decisión.
Ordenaciones sacerdotales de la Fraternidad de San Pedro.
Hay muy buenas noticias y la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro ordenará veinticinco sacerdotes en 2026. Esta cifra coincide con el total de sacerdotes diocesanos ordenados en Alemania en 2025, según las estadísticas oficiales de la Iglesia. Alemania cuenta con veintisiete diócesis, lo que significa que se ordenó menos de un sacerdote por diócesis, un mínimo histórico. La Fraternidad Sacerdotal de San Pedro , que celebra exclusivamente la Santa Misa tradicional, tiene su segundo seminario internacional en Wigratzbad, Baviera. Trece de los diáconos formados en este seminario serán ordenados el 20 de junio en la iglesia parroquial de San Pedro y San Pablo en Lindenberg im Allgäu, con lo que el total de ordenaciones de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro asciende a veinticinco este año sumadas a las de Estados Unidos.
La Fraternidad de San Pedro ha experimentado un crecimiento constante desde su fundación en 1988. Actualmente, la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro cuenta con 579 miembros, entre ellos 387 sacerdotes. La edad promedio de sus miembros (incluidos diáconos y seminaristas) es de treinta y nueve años. La Iglesia en Alemania lleva décadas en declive. El año pasado, la Iglesia Católica en Alemania perdió más de 500.000 miembros y alcanzó un mínimo histórico de tan solo veinticinco ordenaciones sacerdotales en sus veintisiete diócesis para 2025, a pesar de que todavía hay más de 19 millones de católicos en Alemania hoy en día.
“Communion”, del vicepresidente J. D. Vance.
Llega a las librerías la continuación de la obra “Communion”, del vicepresidente J. D. Vance en el que relata la conversión de Vance al catolicismo. Las medidas de Trump contra la inmigración han provocado repetidas críticas de líderes religiosos y, en ocasiones, han colocado a Vance —el católico con el cargo electo más importante del país— entre el presidente y el papa. Esa tensión ocupa un lugar central en uno de los pocos episodios de su etapa como vicepresidente que aparecen en Communion: su visita al Vaticano en abril de 2025. Antes del viaje, el papa Francisco había criticado la política migratoria del Gobierno de Trump y había refutado a Vance por citar un concepto teológico medieval conocido como ordo amoris para defender las medidas más agresivas de la administración. Los diplomáticos con los que habló “nunca especificaron” cuáles eran las políticas migratorias de Trump que objetaban. “Aquí estaba yo, el católico de más alto rango dentro del Gobierno de Estados Unidos, y el Vaticano parecía reacio a llevar su orientación moral más allá de lugares comunes triviales”. “Me sorprendió que una de las pocas instituciones con autoridad moral y perspectiva global para abordar la cuestión migratoria pareciera tan temerosa de decir algo controvertido que eligiera, en la práctica, no decir nada”.
Vance también relata su encuentro con el papa Francisco la mañana de Pascua. El pontífice estaba gravemente enfermo, pero pidió reunirse con el vicepresidente después de cancelar encuentros previstos anteriormente esa misma semana. “Teníamos funciones distintas y yo prefería sus exhortaciones concretas a la vaguedad que encontré durante nuestra reunión en el Vaticano. Es mejor una conversación honesta que una escondida detrás de clichés”.
El declive de la civilización occidental.
Oswald Spengler, pensador alemán fallecido hace 90 años, predijo el declive de la civilización occidental, sin proponer ninguna solución, hoy muchas de sus «profecías» se han cumplido. Su fama se debe a la monumental obra, escrita y publicada en Múnich entre 1918 y 1922, titulada La decadencia de Occidente: Esbozos de una morfología de la historia mundial . «En este libro se intenta por primera vez un pronóstico de la historia. El objetivo es predecir el destino de una civilización, y específicamente, de la única civilización que se está desarrollando actualmente en nuestro planeta, la civilización eurooccidental y americana, en sus etapas futuras». La civilización es similar a un organismo y está sujeta a fases de desarrollo y deterioro antes de alcanzar su fin último.
El nuevo orden mundial empezará en Europa.
Lo dice el primer ministro canadiense, Mark Carney, al hablar antes del inicio de la cumbre del G7, dio a entender que ningún país o institución podría quedar fuera o desafiar un «nuevo orden mundial». “En este momento, en un orden mundial que cambia rápidamente, lo que no se puede hacer es confiar en un solo conjunto de instituciones, un solo grupo, un solo país para que proporcione las respuestas”. Durante su estancia en Dublín, un día antes de sus declaraciones en el condado de Mayo, Carney afirmó que el G7 es donde comienza el «Nuevo Orden Mundial». «El nuevo orden mundial se construirá empezando por Europa». «Canadá es el país no europeo más europeo. Estamos transformando nuestra cooperación con Europa». “Es un reconocimiento de que el G7, si es que alguna vez gobernó el mundo, ya no lo gobierna ni pretende hacerlo”.
A principios de año, durante un viaje a la China comunista, dijo sentirse «alentado por el liderazgo» del líder chino Xi Jinping y que la colaboración entre ambas naciones les preparaba el terreno para un «Nuevo Orden Mundial». A principios de 2026, Carney reafirmó su intención de seguir impulsando a Canadá hacia la globalización, tras declarar ante los delegados en Davos que el «antiguo orden» respaldado por Estados Unidos «no va a volver».
«…tu Padre, que ve en lo oculto, te recompensará».
Buena lectura.