Prächtiger römischer Morgen, der Platz füllt sich für die Mittwochsaudienz, der Papst ist aus seinen Villen zurückgekehrt und der Vatikan nimmt nach der Reise von Papst Leo nach Spanien wieder das normale Tempo auf. Wir hatten ein kleines Problem mit den Kommentaren, alle ausstehenden sind nun veröffentlicht und wieder geöffnet. Kommen wir zu einem weiteren äußerst interessanten Tag.
An der Ausfahrt von Castelgandolfo.
Wir setzen nach der Rückkehr aus Spanien die nächtliche Pressekonferenz bei der Rückkehr von Castelgandolfo in den Vatikan fort. Über das zwischen den Vereinigten Staaten und dem Iran erzielte Abkommen, dessen Unterzeichnung für Freitag in der Schweiz vorgesehen ist, äußerte Papst Leo XIV. die Hoffnung, dass eine Lösung des Krieges durch Dialog und nicht durch die Rückkehr zu Feindseligkeiten gefunden werde. Er betonte die Bedeutung der Abschaffung von Atomwaffen und des Engagements zur Lösung der wirtschaftlichen und sozialen Probleme, die aus der Krise im Nahen Osten resultieren. „Dank Gott gibt es zumindest dieses Memorandum, das offenbar am Freitag offiziell unterzeichnet wird. Es heißt, es stünden noch mehrere Punkte zur Vereinbarung aus, aber es ist immer besser, dies durch den Dialog, durch Verhandlungen und nicht durch die Rückkehr zum Krieg zu tun, also hoffe ich, dass dies wirklich eine Lösung des Konflikts sein wird.“
Zur Einwanderung sagte der Papst zur Remigration: „Das erscheint mir keine christliche Antwort zu sein.“ „Einfach zu sagen, wir schieben diesen ‚Migranten‘ ab, ist wie sich die Hände zu waschen. Ich glaube nicht, dass wir eine christliche Antwort geben.“
Auch auf die Frage eines Journalisten zu den Lefebvristen, die für den 1. Juli Bischofsweihen angekündigt haben und damit ein Schisma androhen, antwortete er: „Ich erwäge, einen neuen Appell zu richten, ihnen zu sagen, dass sie es nicht tun sollen. Versuchen wir, in Gemeinschaft innerhalb der Kirche zu leben, aber es ist ihre Entscheidung.“ „Wir müssen verstehen, was das für sie bedeutet. Für die Kirche ist die Spaltung unter Christen zweifellos immer ein sehr schmerzhaftes Thema, aber sie weigern sich, bestimmte grundlegende Elemente der Kirche anzuerkennen, beginnend mit mehreren Punkten des Zweiten Vatikanischen Konzils. Wenn sie diese Entscheidung treffen, bedauere ich das, aber wir müssen weitergehen“.
Botschaft von Leo XIV. an den Weltgipfel in Österreich.
Papst Leo XIV. sandte am Dienstag eine Videobotschaft an den Österreichischen Weltgipfel 2026, der von Arnold Schwarzenegger organisiert wird, in der er Menschen verschiedener Religionen weltweit aufrief, ihre „Sorge für die Schöpfung“ zu verstärken und an einer Gesellschaft auf der Grundlage von „Solidarität und menschlicher Würde“ mitzuwirken. Er bleibt den Dogmen der Klimawissenschaftler treu. In seiner Rede vom 16. Juni beim Gipfel, in der er die Enzyklika Laudato Si’ von Papst Franziskus zitierte, bezog sich Leo XIII. auf den Schutz der Umwelt als wesentliche moralische Frage, der sich sowohl Katholiken als auch Angehörige anderer Konfessionen stellen müssen. Der Papst rief unter Bezugnahme auf die COP30 der UN-Klimakonferenz 2025 alle Menschen dazu auf, an der Schaffung einer Gesellschaft mitzuwirken, in der „das Gemeinwohl Vorrang vor dem Profit hat“. „Auch wenn der Glaube für manche wenig zu den Fragen des Klimawandels und des Umweltschutzes beizutragen scheint, ist die religiöse Dimension in der Tat wesentlich, um diese Themen angemessen anzugehen. Diejenigen, die glauben, dass unsere Welt von Gott geschaffen wurde und von Natur aus gut ist, sehen sich verpflichtet, eine noch größere Verantwortung bei der Sorge um die Schöpfung zu übernehmen, da dies eine Forderung ihres Glaubens ist“.
Darüber hinaus beruht die These vom „anthropogenen Klimawandel. stark auf manipulierten Daten. Die Befürworter des anthropogenen Klimawandels erlitten 2010 einen Rückschlag, als entdeckt wurde, dass ihre führenden Forscher im Zwischenstaatlichen Ausschuss für Klimaänderungen, der Climatic Research Unit der University of East Anglia und der National Oceanic and Atmospheric Administration an einer weit verbreiteten Datenmanipulation, fehlerhaften Klimamodellen, der Verzerrung von Quellen und der Unterdrückung abweichender Ergebnisse beteiligt waren, um die sogenannte „etablierte Wissenschaft“ das sagen zu lassen, was die Klimaaktivisten wollten. Der Papst rief zu größerer internationaler Zusammenarbeit auf, um die angeblichen globalen Umweltprobleme wie den „Klimawandel“, die Missachtung der Schöpfung und die Plünderung natürlicher Ressourcen zu bekämpfen, und betonte die offensichtliche Notwendigkeit, eine auf das „Gemeinwohl“ ausgerichtete Gesellschaft zu schaffen. „ Diese Herausforderungen erfordern internationale Zusammenarbeit zusammen mit einem kohärenten und vorausschauenden Multilateralismus, um wirksame Lösungen zu finden“, sagte Leo. „Häufig treten jedoch in den Beratungen und Verhandlungen über diese Themen verschiedene Ängste auf: Angst vor einem Kurswechsel, Angst vor Machtverlust und Angst vor ungewissen Ergebnissen. Nur wenn wir diese Ängste überwinden, können wir gemeinsam die richtigen Lösungen finden“.
Camillo Ruini ist verstorben.
Kardinal Camillo Ruini ist gestern im Alter von 95 Jahren in Rom verstorben. Er war eine Schlüsselfigur in der langen Periode der italienischen Kirche, die das Pontifikat Johannes Pauls II. begleitete. Ruini war Generalsekretär (1986–1991) und später Präsident der Italienischen Bischofskonferenz (CEI) (1991–2007) sowie päpstlicher Vikar für die Stadt Rom (1991–2008). Die rasche kirchliche Karriere Ruinis ist auf seine völlige Übereinstimmung mit Johannes Paul II. auf der Konferenz von Loreto 1985 zurückzuführen. Nach den Ergebnissen der Referenden über Scheidung und Abtreibung verkündete der polnische Papst, dass die jüngste Säkularisierung die christlichen Wurzeln der italienischen Nation nicht auslöschen konnte. Ruini übernahm die „unverhandelbaren Werte“: Die moralische Regelung bestimmter Angelegenheiten – Ehe, Familie, Abtreibung, katholische Schulen, bioethische Fragen usw. – muss auch in positives staatliches Recht umgesetzt werden. In den letzten fünfzehn Jahren hatte sich Kardinal Ruini darauf beschränkt, Interviews zu geben, in denen er sich kritisch zum Pontifikat von Papst Franziskus äußerte.
Man nannte ihn den italienischen Richelieu. Zum Teil, weil die Politik seine zweite Berufung war, zum Teil, weil Camillo Ruini die italienische res publica mehr als zwei Jahrzehnte lang, von 1986 bis 2007, wie kein anderer Nachkriegskleriker beeinflusste. Von vielen wurde er als Premierminister einer Schattenregierung betrachtet. Seine Symbiose mit Papst Johannes Paul II. war so vollkommen, dass Wojtyła ihn zum Vikar der Diözese Rom und vor allem zum unermüdlichen Schöpfer jenes „kulturellen Projekts“ für die Rückkehr einer massiven Präsenz der Kirche im Leben des Landes ernannte. Die Kirchenkonferenz von Loreto 1985 war das Jahr des Aufstiegs von Don Camillo, nach der kirchlichen Konferenz war sein Aufstieg kometenhaft. Der Papst erhob ihn zum Vikar der Diözese Rom, zum Präsidenten der Bischofskonferenz und schließlich zum Kardinal. Mit Berlusconi in der Regierung war das Einvernehmen ausgezeichnet: „Die Erfahrung hat mich gelehrt, einer Versuchung zu widerstehen: dem Moralismus, der ethische Fragen als politische Kampfmittel nutzt“.
Der Heilige Stuhl beim Nationalfeiertag der Russischen Föderation.
In Anwesenheit des Erzbischofs und des Sekretärs für die Beziehungen zu den Staaten und internationalen Organisationen des Heiligen Stuhls, akkreditierter Botschafter, Journalisten und Russlandfreunde wurde am 16. Juni 2026 in Rom der Nationalfeiertag der Russischen Föderation (Russlandtag), der normalerweise am 12. Juni begangen wird, gefeiert. Anlässlich dieser Feier bot die Botschaft Russlands beim Heiligen Stuhl, eine der sensibelsten Positionen an der diplomatischen Front zwischen Moskau und dem Westen, einen offiziellen diplomatischen Empfang im Russischen Haus in Rom an. Soltanovsky hat sich verpflichtet, die Rolle des Vatikans zu stärken, den Moskau nicht als politischen Mediator, sondern als „Facilitator“ im humanitären Bereich anerkennt. Die Position des Botschafters Soltanovsky ist in Wirklichkeit ein Spiegelbild der doppelten Haltung Russlands in Rom. Einerseits die Festigkeit von Paramonov, der mit Italien sprach und den „Drang nach Osten“ anprangerte und die Abkehr von dem, was er eine „feindliche Haltung“ nennt, zur Bedingung für den Dialog machte. Andererseits sticht der Pragmatismus von Soltanovsky hervor, der den „gegenseitigen Respekt“ in den Gesprächen mit dem Staatssekretariat anerkennt und die Kontinuität zwischen dem Pontifikat von Franziskus und dem von Leo XIV. schätzt, einen Dialog, den er als „kontinuierlich und respektvoll“ bezeichnet. Der Kreml beabsichtigt, den Russlandtag als Nationalfeiertag zu präsentieren, der die Offenheit Russlands gegenüber der Welt demonstriert.
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