Empezamos el mes de julio y lo hacemos celebrando nuestros 3.500 «Specolas». Otro día apasionante y lleno de temas sugerentes. Se acerca el cisma, nuevos nombramientos en el Vaticano, y por el mundo siguen pasando cosas que intentamos contar.
El Papa León a la Fraternidad San Pío X.
El Vaticano lanza un último llamamiento mientras que en Suiza todo está preparado para una nueva y muy delicada ruptura con Roma. La carta de León XIV, publicada hoy, es el último intento de convencer al Superior General de la Sociedad Sacerdotal de San Pío X para que impida las consagraciones previstas para mañana en Écone y evite el cisma. Esta medida pretende evitar un desenlace dramático para una situación que se ha prolongado desde el Concilio Vaticano II . El Papa ha dirigido una carta al superior de la FSSPX, donde, a la par de reconocer el bien que realizan, advierte que las consagraciones de obispos sin mandato pontificio sería un pecado “de extrema gravedad”. “Reconoce la adhesión a la vida litúrgica, el compromiso en la formación sacerdotal, el celo apostólico y el deseo de fidelidad a la Tradición” de muchos en la Fraternidad, pero “consciente de la responsabilidad que el Señor me ha confiado como Sucesor del Apóstol Pedro”, manifiesta que “el acto cismático que llevaren a cabo”, privaría a los fieles que participan de su vida comunitaria “de la recepción lícita y, en algunos casos, incluso válida de los sacramentos que ellos aman y buscan para la propia santificación”. León XIV afirma que “La Iglesia está dispuesta a un camino de diálogo y entendimiento que el Espíritu Santo puede hacer posible y fecundo”.
La repuesta de la fraternidad a León XIV.
Confirma el muro de silencio ante cualquier propuesta de la Santa Sede. No hay marcha atrás; al contrario, se insta al Pontífice a tomarse un tiempo para reflexionar, con un único resultado posible: que Roma apruebe lo decidido. Al leer la respuesta del Superior General de la FSSPX a la carta que le envió el Papa León XIV unas horas antes, queda patente el muro de silencio. Cuando el Papa pide a la Fraternidad que se detenga, que se tome su tiempo, absteniéndose de cometer lo que, desde la existencia de la Iglesia Católica, ha constituido un acto cismático, el Padre Pagliarani responde que es él, el Papa, quien debe tomarse su tiempo antes de emitir una notificación de excomunión: «Les pido únicamente que consideren la autenticidad de esta intención antes de tomar una decisión respecto a la Fraternidad de San Pío X. Aún no es demasiado tarde». Ante la súplica del Papa de no rasgar la túnica de Cristo, el Superior de la FSSPX responde: «Debemos hacer todo lo posible por remendar la túnica de Cristo, desgarrada por fuerzas y presiones incompatibles con un espíritu auténticamente católico».
Cardenal Burke y el cisma.
El cardenal Raymond Leo Burke da su valoración del reciente Consistorio Extraordinario y de las inminentes consagraciones episcopales de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X , subrayando algunas dudas que aún persisten respecto a la fórmula del Consistorio y, al mismo tiempo, lamentando las consagraciones previstas. Burke celebró el regreso de los Consistorios Extraordinarios a la vida ordinaria del Vaticano, ya que ofrecen la oportunidad de «discutir temas importantes que conciernen a la Iglesia». Expresó su preocupación por el método de los pequeños grupos «sinodales» reunidos alrededor de una mesa, que ha sustituido en gran medida al debate abierto tradicional. Respecto a la sinodalidad en sí, sobre la cual los cardenales fueron informados durante la reunión del sábado, «sigue sin resolverse». “Realmente es necesario un examen crítico del significado de este término o de si es una forma apropiada de llevar a cabo consultas en la Iglesia”,.
Expresó su profunda preocupación por las consagraciones episcopales previstas para el 1 de julio por la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X: «la situación actual no constituye un estado de necesidad porque, de hecho, la idea detrás de ese [argumento del estado de necesidad] es que los fieles que forman parte de la Sociedad Sacerdotal de San Pío X no pueden vivir su fe católica en la Iglesia sin tener una iglesia dentro de la Iglesia». Burke expresó su esperanza de que la Santa Sede designe a algunos cardenales para reunirse con la Sociedad Sacerdotal de San Pío X , lo que podría conducir a negociaciones más fructíferas que las llevadas a cabo por el cardenal Fernández. Sobre la posibilidad de que la Santa Sede declarara excomulgados a todos los fieles de la Sociedad Sacerdotal de San Pío X le parece improbable «ya que creo que hay muchos fieles miembros de la Sociedad, incluidos sacerdotes, que no tienen este espíritu cismático: simplemente aman la tradición del uso más antiguo del Misal Romano ».
El juego amañando contra la fraternidad San Pío X.
Viganò cree que el Papa León X está jugando un “juego amañado” y explicó su disgusto por el mensaje del Pontífice al Superior General de la FSSPX, el padre Davide Pagliarani: la decisión de León XIV de no dirigirse a él directamente hasta justo antes de que se celebren las consagraciones episcopales. «León implora «la poesía del encuentro», una frase que utilizó en la homilía de ayer, después de haberse negado a recibir a la FSSPX durante meses». “León está jugando un juego amañado. Esta es la estrategia que usan quienes quieren hacer trampa y aparentar ser algo que no son». El tono del Papa León XIV contrasta notablemente con su cordialidad hacia otros cristianos con quienes discrepa, en particular con Sarah Mullally, líder de la Comunión Anglicana cismática.
Actualmente, miles de fieles se dirigen a Êcone, Suiza, para la consagración episcopal de los padres Michael Goldade (EE. UU.), Pascal Schreiber (Suiza), Michael Poinsinet de Sivry y Marc Hanappier (Francia). La ceremonia será oficiada por los obispos Alfonso de Galarreta (Argentina) y Bernard Fellay (Suiza). El fenómeno no es menor y son muchos los sacerdotes católicos que simpatizan con los cercanos ‘cismáticos’ y se han acercado a las ordenaciones. El Papa León tiene un problema y mucho nos tememos que no se cerrara con una declaración de cisma y algunas excomuniones.
Estatuto de la Autoridad de Información Financiera.
León XIV aprobó el nuevo Estatuto de la Autoridad de Supervisión e Información Financiera (ASIF), institución adscrita a la Santa Sede encargada de la supervisión y regulación en la prevención del blanqueo de capitales, la financiación del terrorismo y la proliferación de armas de destrucción masiva, así como de la información financiera y la supervisión prudencial de las entidades que realizan actividades financieras. El Papa justificó la actualización por la necesidad de adaptar las disposiciones estatutarias al nuevo Reglamento del Personal de la Curia Romana, del 23 de noviembre de 2025, y a la legislación más reciente, incluida la Ley N° DCXIV, del 7 de noviembre de 2023. El texto subraya que «la transparencia, la integridad y la responsabilidad en las actividades económicas y financieras constituyen elementos esenciales de la buena administración y del servicio al bien común». El nuevo Estatuto establece que la Autoridad estará dirigida por un Director, nombrado por el Papa por un período de cinco años, asistido por un Subdirector, y se dividirá en tres oficinas: supervisión contra el blanqueo de capitales, inteligencia financiera y supervisión prudencial. La Secretaría de Estado ni se nombra y parece que ahora depende de desactivado consejo de economía.
Respuesta a la condena por difamación en el Vaticano.
Los jueces del Estado de la Ciudad del Vaticano, con un procedimiento inquisitorial cuestionable, partiendo de meras opiniones (no de pruebas detalladas) respecto de la supuesta parte perjudicada, han confirmado injusta e ilegítimamente la decisión de primera instancia a favor del postulador Nicola Giampaolo, en el caso relativo a la supuesta difamación contra el cardenal Angelo Becciu». «Un caso surrealista tratado como un verdadero caso de lesa majestad». Giampaolo esta cabreado: «Esperamos conocer los fundamentos de las decisiones y emprenderemos acciones en todos los foros, incluidos los internacionales, para garantizar que se haga justicia conforme a las normas del debido proceso. Lo cierto es que el Tribunal de Apelación se ha basado claramente en las sentencias de primera instancia y en las conclusiones de la investigación preliminar de manera evidentemente acrítica, adoptando un método inquisitorial injustificado, ahistórico y antidemocrático. No dudaremos en publicar todos los documentos y anexos del expediente para poner de manifiesto, sin lugar a dudas, la metodología medieval empleada en este caso concreto, que viola todas las normas de la tradición procesal europea e internacional».
El decreciente Óbolo de San Pedro.
El Óbolo de San Pedro registró ingresos de 57,6 millones de euros y salidas de 59,8 millones de euros en 2025. Estos datos se publicaron en el Informe Anual 2025 del Fondo. Las cifras, en comparación con las del año anterior, muestran que los ingresos se mantuvieron más o menos estables, mientras que las salidas disminuyeron significativamente. En 2024 , de hecho, los ingresos del Fondo del Óbolo de San Pedro ascendieron a 58 millones de euros, mientras que las salidas totalizaron 75,4 millones de euros. En 2025 se desembolsaron contribuciones por un total de 54,5 millones de euros, de los cuales 41,2 millones se destinaron a apoyar las actividades de la Santa Sede al servicio de la misión apostólica del Papa y 13,3 millones a proyectos de asistencia directa a los más necesitados. Seguimos con un fondo desvirtuado, que sin decirlo claramente, va destinado a cubrir el déficit crónico de la Santa Sede.
La mayor parte de los ingresos proviene de las diócesis (63,6%), seguidas de donantes privados, fundaciones e instituciones religiosas, la práctica totalidad proviene de instituciones de la Iglesia. Estados Unidos encabeza la lista (26,1% del total de donaciones), seguido de Italia y Brasil , y luego la República de Corea, Alemania, Francia y España. Para justificar todo esto se nos vende que se han realizado 252 proyectos en 74 países, principalmente en África, Asia y Europa. Una forma de desviar los recursos es ayudar a financiar a las universidades pontificias en Roma mediante becas en universidades pontificias a sacerdotes, seminaristas y religiosos de África, Latinoamérica y Asia. Entre unas cosas y otras, todo, casi todo, queda en Roma.
¿ Les gusta el Papa León a los católicos estadounidenses?
Pues parece que a ratos, como el resto de la cristiandad. Los católicos estadounidenses que se identifican con el Partido Demócrata expresan mayor apoyo al pontífice que los republicanos. Entre quienes tienen una inclinación progresista, el 84% tiene una opinión favorable del Papa León XIV, una cifra que apenas ha disminuido cinco puntos porcentuales con respecto a agosto pasado. Entre los católicos conservadores, la aprobación ha caído ocho puntos: el 39% de ellos cree que León XIV fue demasiado crítico con Trump.
León XIV tuvo una formación «rigurosa y progresista»
Interesante artículo en la página hermana infocatólica, lo tienen en Revista Time: León XIV tuvo una formación «rigurosa y progresista» «La revista ha publicado un artículo en el que se describen los años de formación del Papa en la Unión Teológica Católica de Chicago. Se trataba de un centro educativo muy escorado hacia el progresismo, en el que se intentaba borrar la diferencia entre profesores y alumnos y se defendía abiertamente la ordenación de las mujeres». Time ha dedicado un interesante artículo a los años formativos del Papa. El artículo, titulado «The Making of an American Pope» se adentra en la vida de León XIV antes de su elección. «Quizá la parte más llamativa sea la que versa sobre sus estudios teológicos, realizados en los años ochenta, una época en la que las convulsiones posconciliares habían transformado ya por completo la formación de los religiosos en gran parte del mundo. Después de hacer los votos perpetuos en 1981, fray Robert fue enviado a Chicago para que cursara sus estudios teológicos. Tanto él como otros estudiantes agustinos estudiaban en la Unión Teológica Católica, un centro conocido su progresismo radical».
Fray Robert marchó a Roma a estudiar Derecho Canónico en el Angelicum, donde también había estudiado Juan Pablo II y donde quizá la formación fuera un poco más rigurosa y menos progresista. Tuvo suerte, porque, como indica el P. Galetto, uno de sus compañeros agustinos del Angelicum, «los estadounidenses habían dejado de ir a estudiar a Roma». «Pensábamos que la teología estadounidense era mejor, más moderna. No se basaba en la patrística, sino más bien en la psicología y la sociología». Lo cierto es que no hace falta hacer muchas indagaciones, basta leer el libro entrevista y el nivel de algunas improvisaciones, gracias a Dios pocas, para que la deficiente y tendenciosa formación salga a la superficie.
Otro obispo detenido en Nicaragua.
Mons. Abelardo Mata, Obispo Emérito de Estelí, y quien acaba de cumplir 80 años, fue retenido por la policía de la dictadura de Ortega y señora en Nicaragua durante varias horas ayer lunes 29 de junio. La detención de Mons. Mata se produjo después de una Misa que presidió el domingo 28 en la iglesia la Cruz del Calvario, donde el obispo “pidió oración por la Iglesia perseguida, rezó por los sacerdotes desterrados, incluso por Monseñor Rolando Álvarez y el Padre Frutos Constantino Valle Salmerón”. El Obispo Báez reprueba la agresión contra Mons. Mata: “Me indigna profundamente y repruebo en modo absoluto la agresión cometida por la policía del régimen contra mi hermano Mons. Juan Abelardo Mata, obispo emérito de Estelí”. “Estas cobardes acciones solo demuestran la debilidad e irracionalidad de una dictadura criminal”.
¿Abrazar la familia?
El obispo Alberto Rojas de la Diócesis de San Bernardino celebró el sábado la segunda misa anual «Abraza a la Familia» para los católicos denominados «LGBTQ+» y sus familias. «Alcemos hoy nuestras manos no para juzgar ni condenar, sino para abrazarnos como una familia. Construyamos una comunidad de fe inspirada en Jesús, donde cada ser humano sea recibido con amor y compasión». En la Catedral de Nuestra Señora del Rosario con el padre James Martin, SJ que compartió un fragmento de Rojas hablando después de la misa, así como un video de un puesto cercano que exhibía un icono blasfemo de la Virgen y el Niño con sus aureolas pintadas con rayas de colores arcoíris. Rojas tiene un largo historial de heterodoxia. Fue uno de los varios obispos estadounidenses que firmaron una declaración en 2024 organizada por la Fundación Tyler Clementi, un grupo activista pro-LGBT, en la que se les decía a los jóvenes que se identifican como «LGBT» que «Dios está de su lado». Rojas retiró las facultades sacerdotales a un sacerdote de su diócesis que lo criticó por firmar la declaración. En 2023, Rojas también celebró una «Misa del Día de la Tierra» que incluyó la recitación de varias oraciones de origen pagano.
La predicadora en Suiza.
La masonería sigue condenada.
Y terminamos con una grata noticia, da gusto escuchar a nuestros obispos cuando sin claros y nos provoca un cabreo insuperable cuando nos pretenden, con muy poco éxito, enredar. La Conferencia Episcopal Nórdica (NBK) ha reiterado la prohibición absoluta de que los católicos se unan a la masonería. Dadas las diferencias entre las distintas ramas de la masonería y el hecho de que algunas logias en los países escandinavos siguen reglas diferentes, la idea de que los católicos puedan unirse a logias en Dinamarca, Finlandia, Islandia, Noruega y Suecia se ha generalizado en estos países. «Les escribimos en este momento como pastores para aclarar un asunto que durante muchos años, si no décadas, ha generado incertidumbre, especulación y opiniones divergentes en nuestros países: la cuestión de si los fieles católicos en los países nórdicos pueden o no ser masones o pertenecer a una logia masónica».
Basándonos en esa respuesta del Vaticano , y para compartir con todos los fieles, y con ustedes como sus párrocos, esta claridad, nosotros, los obispos de la Conferencia Episcopal Nórdica, declaramos y afirmamos juntos:
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- No existe excepción alguna, norma o regla particular, y por consiguiente ninguna dispensa en la Iglesia que distinga la adhesión a la masonería en los países nórdicos de las disposiciones de la ley universal de la Iglesia.
- Por lo tanto, las disposiciones del derecho universal y las normas y directrices específicas emitidas por la Sede Apostólica sobre la cuestión de la masonería se aplican íntegramente y sin excepción en el territorio de la Conferencia Episcopal Nórdica.
«Queremos dejar claro que la firmeza de la Iglesia Católica respecto a la adhesión a la masonería no implica un juicio negativo sobre la buena voluntad o las buenas obras de los individuos». «La postura de la Iglesia surge de la convicción de que los principios teológicos y filosóficos de la masonería son incompatibles con la confesión de la fe católica». “Ninguna parroquia, ningún instituto de vida consagrada ni sociedad de vida apostólica, ninguna organización o institución católica en nuestras iglesias locales debe celebrar acuerdos de colaboración con masones o logias masónicas ni hacer uso de propiedades pertenecientes a logias masónicas”.
«Si nos expulsas, envíanos a la piara de cerdos».
Buena lectura.