O Leão XIV à fraternidade e sua resposta, outra «meio perfeita» no Vaticano, mudanças em Roma e na Autoridade Financeira, o decrescente Óbolo, a formação progressista do Papa, bispo detido na Nicarágua, abraçar a família?, a pregadora suíça, católicos e maçons.

O Leão XIV à fraternidade e sua resposta, outra «meio perfeita» no Vaticano, mudanças em Roma e na Autoridade Financeira, o decrescente Óbolo, a formação progressista do Papa, bispo detido na Nicarágua, abraçar a família?, a pregadora suíça, católicos e maçons.

Começamos o mês de julho celebrando os nossos 3.500 «Specolas». Mais um dia apaixonante e cheio de temas sugestivos. Aproxima-se o cisma, novas nomeações no Vaticano, e pelo mundo continuam a acontecer coisas que tentamos contar.

O Papa Leão à Fraternidade São Pio X.

O Vaticano lança um último apelo enquanto que na Suíça tudo está preparado para uma nova e muito delicada rutura com Roma. A carta de Leão XIV, publicada hoje, é a última tentativa de convencer o Superior Geral da Sociedade Sacerdotal de São Pio X a impedir as consagrações previstas para amanhã em Écone e evitar o cisma. Esta medida pretende evitar um desfecho dramático para uma situação que se prolonga desde o Concílio Vaticano II. O Papa dirigiu uma carta ao superior da FSSPX, onde, ao mesmo tempo que reconhece o bem que realizam, avisa que as consagrações de bispos sem mandato pontifício seriam um pecado “de extrema gravidade”. “Reconhece a adesão à vida litúrgica, o compromisso na formação sacerdotal, o zelo apostólico e o desejo de fidelidade à Tradição” de muitos na Fraternidade, mas “consciente da responsabilidade que o Senhor me confiou como Sucessor do Apóstolo Pedro”, manifesta que “o ato cismático que levarem a cabo” privaria os fiéis que participam da sua vida comunitária “da receção lícita e, em alguns casos, até válida dos sacramentos que eles amam e procuram para a própria santificação”. Leão XIV afirma que “A Igreja está disposta a um caminho de diálogo e entendimento que o Espírito Santo pode tornar possível e fecundo”.

A resposta da fraternidade a Leão XIV.

Confirma o muro de silêncio perante qualquer proposta da Santa Sé. Não há recuo; pelo contrário, insta-se o Pontífice a tomar tempo para refletir, com um único resultado possível: que Roma aprove o decidido. Ao ler a resposta do Superior Geral da FSSPX à carta que lhe enviou o Papa Leão XIV algumas horas antes, fica patente o muro de silêncio. Quando o Papa pede à Fraternidade que pare, que tome o seu tempo, abstendo-se de cometer o que, desde a existência da Igreja Católica, constituiu um ato cismático, o Padre Pagliarani responde que é ele, o Papa, quem deve tomar tempo antes de emitir uma notificação de excomunhão: «Peço-lhes apenas que considerem a autenticidade desta intenção antes de tomarem uma decisão relativamente à Fraternidade de São Pio X. Ainda não é demasiado tarde». Perante o apelo do Papa para não rasgar a túnica de Cristo, o Superior da FSSPX responde: «Devemos fazer tudo o possível para remendar a túnica de Cristo, rasgada por forças e pressões incompatíveis com um espírito autenticamente católico».

Cardeal Burke e o cisma.

O cardeal Raymond Leo Burke dá a sua avaliação do recente Consistório Extraordinário e das iminentes consagrações episcopais da Fraternidade Sacerdotal de São Pio X, sublinhando algumas dúvidas que ainda persistem relativamente à fórmula do Consistório e, ao mesmo tempo, lamentando as consagrações previstas. Burke celebrou o regresso dos Consistórios Extraordinários à vida ordinária do Vaticano, pois oferecem a oportunidade de «discutir temas importantes que dizem respeito à Igreja». Expressou a sua preocupação com o método dos pequenos grupos «sinodais» reunidos em torno de uma mesa, que substituiu em grande medida o debate aberto tradicional. Relativamente à sinodalidade em si, sobre a qual os cardeais foram informados durante a reunião de sábado, «continua sem resolver». “É realmente necessário um exame crítico do significado deste termo ou se é uma forma apropriada de realizar consultas na Igreja”.

Expressou a sua profunda preocupação com as consagrações episcopais previstas para 1 de julho pela Fraternidade Sacerdotal de São Pio X: “a situação atual não constitui um estado de necessidade porque, de facto, a ideia por detrás desse [argumento do estado de necessidade] é que os fiéis que fazem parte da Sociedade Sacerdotal de São Pio X não podem viver a sua fé católica na Igreja sem ter uma igreja dentro da Igreja”. Burke expressou a esperança de que a Santa Sé designe alguns cardeais para se reunirem com a Sociedade Sacerdotal de São Pio X, o que poderia conduzir a negociações mais frutuosas do que as realizadas pelo cardeal Fernández. Sobre a possibilidade de a Santa Sé declarar excomungados todos os fiéis da Sociedade Sacerdotal de São Pio X parece-lhe improvável «pois creio que há muitos fiéis membros da Sociedade, incluindo sacerdotes, que não têm este espírito cismático: simplesmente amam a tradição do uso mais antigo do Missal Romano».

O jogo viciado contra a Fraternidade São Pio X.

Viganò acredita que o Papa Leão XIV está a jogar um “jogo viciado” e explicou o seu desagrado pela mensagem do Pontífice ao Superior Geral da FSSPX, o padre Davide Pagliarani: a decisão de Leão XIV de não se dirigir a ele diretamente até pouco antes de se realizarem as consagrações episcopais. «Leão implora «a poesia do encontro», uma frase que utilizou na homilia de ontem, depois de se ter recusado a receber a FSSPX durante meses». “Leão está a jogar um jogo viciado. Esta é a estratégia que usam aqueles que querem fazer batota e parecer algo que não são”. O tom do Papa Leão XIV contrasta notavelmente com a sua cordialidade para com outros cristãos com quem discorda, em particular com Sarah Mullally, líder da Comunhão Anglicana cismática.

Atualmente, milhares de fiéis dirigem-se a Écone, Suíça, para a consagração episcopal dos padres Michael Goldade (EUA), Pascal Schreiber (Suíça), Michael Poinsinet de Sivry e Marc Hanappier (França). A cerimónia será presidida pelos bispos Alfonso de Galarreta (Argentina) e Bernard Fellay (Suíça). O fenómeno não é menor e são muitos os sacerdotes católicos que simpatizam com os próximos ‘cismáticos’ e se aproximaram das ordenações. O Papa Leão tem um problema e muito tememos que não se resolva com uma declaração de cisma e algumas excomunhões.

Outra «meia-prefeita» no Vaticano.

Depois da irmã Simona Brambilla e de María Montserrat Alvarado, é a terceira mulher a ocupar este cargo na Cúria. Juntamente com ela, o cardeal Baggio, que já era secretário desse dicastério, foi nomeado pro-prefeito. Alessandra Smerilli será a nova prefeita do Dicastério para o Desenvolvimento Humano Integral. Economista e professora do Instituto Auxilium de Milão, foi anteriormente secretária do dicastério, atualmente dirigido pelo cardeal canadiano Michael Czerny. Numa entrevista com Elise Ann Allen da Crux em 2025, Leão confirmou a sua intenção de «seguir os passos de Francisco nomeando mulheres para cargos em vários níveis da vida da Igreja». O cardeal Roberto Baggio, antigo subsecretário do dicastério, foi nomeado pro-prefeito juntamente com a irmã Smerilli. O mesmo aconteceu com a irmã Brambilla, cujo nomeamento coincidiu com o do pro-prefeito, o cardeal Ángel Fernández Artime. Temos prefeitas, mas tuteladas por um pro-prefeito cardeal; isto não acontece noutros dicastérios, o que deixa estas prefeitas numa situação estranha que algum dia nos explicarão se é algo sério ou simplesmente uma moda para que não se diga. Melhor freiras, controlam-se melhor do que os leigos e têm voto de obediência.

Entre outras mudanças na cúria hoje, Leão XIV nomeou Monsenhor Lucio Adrián Ruiz, atual secretário do Dicastério para a Comunicação, como secretário do Dicastério para o Serviço da Caridade; uma recolocação perante as mudanças nos meios que se aproximam. Massimo Ralli, atual funcionário do mesmo Dicastério, como subsecretário. Ambos assumirão os cargos a 1 de setembro de 2026.

Mais mudanças na Diocese de Roma.

O Papa Leão XIV volta a modificar a estrutura da Diocese de Roma, introduzida pelo Papa Francisco. O Vaticano publicou o documento correspondente, «Confirma fratres tuos», como revisão da constituição «In ecclesiarum communione». No início de 2023, o papa Francisco (2013-2025) utilizou este documento para reorganizar a estrutura da sua diocese e vinculá-la mais estreitamente a ele. Uma das novidades da versão revista é o cargo de «Moderador da cúria». Leão XIV designou-o para assistir ao seu cardeal vigário, Baldassare Reina, que de facto governava a diocese em seu nome, nas tarefas administrativas. No final do ano passado , Leão XIV reverteu a reorganização da Diocese de Roma implementada pelo seu predecessor. Restabeleceu a zona pastoral do centro de Roma, que tinha sido dissolvida previamente pelo Papa Francisco. Com 2,6 milhões de católicos e 332 paróquias, a Diocese de Roma é a segunda maior de Itália depois de Milão e uma das maiores da Europa.

Estatuto da Autoridade de Informação Financeira.

Leão XIV aprovou o novo Estatuto da Autoridade de Supervisão e Informação Financeira (ASIF), instituição ligada à Santa Sé encarregada da supervisão e regulação na prevenção do branqueamento de capitais, do financiamento do terrorismo e da proliferação de armas de destruição maciça, bem como da informação financeira e da supervisão prudencial das entidades que realizam atividades financeiras. O Papa justificou a atualização pela necessidade de adaptar as disposições estatutárias ao novo Regulamento do Pessoal da Cúria Romana, de 23 de novembro de 2025, e à legislação mais recente, incluindo a Lei N.º DCXIV, de 7 de novembro de 2023. O texto sublinha que «a transparência, a integridade e a responsabilidade nas atividades económicas e financeiras constituem elementos essenciais da boa administração e do serviço ao bem comum». O novo Estatuto estabelece que a Autoridade será dirigida por um Diretor, nomeado pelo Papa por um período de cinco anos, assistido por um Subdiretor, e dividir-se-á em três serviços: supervisão contra o branqueamento de capitais, inteligência financeira e supervisão prudencial. A Secretaria de Estado nem sequer é mencionada e parece que agora depende de um conselho de economia desativado.

Resposta à condenação por difamação no Vaticano.

Os juízes do Estado da Cidade do Vaticano, com um procedimento inquisitorial questionável, partindo de meras opiniões (e não de provas detalhadas) relativamente à suposta parte lesada, confirmaram injusta e ilegitimamente a decisão de primeira instância a favor do postulador Nicola Giampaolo, no caso relativo à suposta difamação contra o cardeal Angelo Becciu». «Um caso surrealista tratado como um verdadeiro caso de lesa-majestade». Giampaolo está furioso: «Esperamos conhecer os fundamentos das decisões e empreenderemos ações em todos os fóruns, incluindo os internacionais, para garantir que se faça justiça de acordo com as normas do devido processo. O certo é que o Tribunal de Recurso se baseou claramente nas sentenças de primeira instância e nas conclusões da investigação preliminar de forma evidentemente acrítica, adotando um método inquisitorial injustificado, ahistórico e antidemocrático. Não hesitaremos em publicar todos os documentos e anexos do processo para evidenciar, sem margem para dúvidas, a metodologia medieval empregada neste caso concreto, que viola todas as normas da tradição processual europeia e internacional».

O decrescente Óbolo de São Pedro.

O Óbolo de São Pedro registou receitas de 57,6 milhões de euros e despesas de 59,8 milhões de euros em 2025. Estes dados foram publicados no Relatório Anual 2025 do Fundo. Os números, em comparação com os do ano anterior, mostram que as receitas se mantiveram mais ou menos estáveis, enquanto as despesas diminuíram significativamente. Em 2024, de facto, as receitas do Fundo do Óbolo de São Pedro ascenderam a 58 milhões de euros, enquanto as despesas totais totalizaram 75,4 milhões de euros. Em 2025 foram desembolsadas contribuições num total de 54,5 milhões de euros, dos quais 41,2 milhões se destinam a apoiar as atividades da Santa Sé ao serviço da missão apostólica do Papa e 13,3 milhões a projetos de assistência direta aos mais necessitados. Continuamos com um fundo desvirtuado, que sem o dizer claramente, se destina a cobrir o défice crónico da Santa Sé.

A maior parte das receitas provém das dioceses (63,6%), seguidas de doadores privados, fundações e instituições religiosas, a esmagadora maioria provém de instituições da Igreja. Estados Unidos encabeça a lista (26,1% do total das doações), seguido de Itália e Brasil, e depois a República da Coreia, Alemanha, França e Espanha. Para justificar tudo isto vendem-nos que foram realizados 252 projetos em 74 países, principalmente em África, Ásia e Europa. Uma forma de desviar os recursos é ajudar a financiar as universidades pontifícias em Roma através de bolsas de estudo em universidades pontifícias a sacerdotes, seminaristas e religiosos de África, América Latina e Ásia. Entre umas coisas e outras, tudo, quase tudo, fica em Roma.

Os católicos americanos gostam do Papa Leão?

Parece que sim, de vez em quando, tal como o resto da cristandade. Os católicos americanos que se identificam com o Partido Democrata expressam maior apoio ao pontífice do que os republicanos. Entre os que têm uma inclinação progressista, 84% têm uma opinião favorável do Papa Leão XIV, um número que diminuiu apenas cinco pontos percentuais em relação a agosto passado. Entre os católicos conservadores, a aprovação caiu oito pontos: 39% deles acredita que Leão XIV foi demasiado crítico com Trump.

Leão XIV teve uma formação «rigorosa e progressista»

Artigo interessante na página irmã infocatolica, têm-no em Revista Time: Leão XIV teve uma formação «rigorosa e progressista» «A revista publicou um artigo em que descreve os anos de formação do Papa na União Teológica Católica de Chicago. Tratava-se de um centro educativo muito inclinado para o progressismo, no qual se tentava apagar a diferença entre professores e alunos e se defendia abertamente a ordenação de mulheres». Time dedicou um interessante artigo aos anos formativos do Papa. O artigo, intitulado «The Making of an American Pope» aprofunda a vida de Leão XIV antes da sua eleição. «Talvez a parte mais chamativa seja a que versa sobre os seus estudos teológicos, realizados nos anos oitenta, uma época em que as convulsões pós-conciliares já tinham transformado completamente a formação dos religiosos em grande parte do mundo. Depois de fazer os votos perpétuos em 1981, frei Robert foi enviado a Chicago para cursar os seus estudos teológicos. Tanto ele como outros estudantes agostinianos estudavam na União Teológica Católica, um centro conhecido pelo seu progressismo radical».

Frei Robert foi para Roma estudar Direito Canónico no Angelicum, onde também estudou João Paulo II e onde talvez a formação fosse um pouco mais rigorosa e menos progressista. Teve sorte, porque, como indica o P. Galetto, um dos seus companheiros agostinianos do Angelicum, «os americanos tinham deixado de ir estudar a Roma». «Pensávamos que a teologia americana era melhor, mais moderna. Não se baseava na patrística, mas antes na psicologia e na sociologia». O certo é que não é preciso fazer muitas investigações, basta ler o livro-entrevista e o nível de algumas improvisações, graças a Deus poucas, para que a formação deficiente e tendenciosa venha à superfície.

Outro bispo detido na Nicarágua.

D. Abelardo Mata, Bispo Emérito de Estelí, e quem acaba de fazer 80 anos, foi retido pela polícia da ditadura de Ortega e senhora na Nicarágua durante várias horas ontem segunda-feira, 29 de junho. A detenção de D. Mata ocorreu depois de uma Missa que presidiu no domingo 28 na igreja da Cruz do Calvário, onde o bispo “pediu oração pela Igreja perseguida, rezou pelos sacerdotes desterrados, inclusive por Monsenhor Rolando Álvarez e o Padre Frutos Constantino Valle Salmerón”. O Bispo Báez reprova a agressão contra D. Mata: “Indigna-me profundamente e reprovo de modo absoluto a agressão cometida pela polícia do regime contra meu irmão D. Juan Abelardo Mata, bispo emérito de Estelí”. “Estas ações cobardes apenas demonstram a fraqueza e a irracionalidade de uma ditadura criminosa”.

 

Abraçar a família?

O bispo Alberto Rojas da Diocese de San Bernardino celebrou no sábado a segunda missa anual «Abraça a Família» para os católicos denominados «LGBTQ+» e suas famílias. «Levantemos hoje as nossas mãos não para julgar nem condenar, mas para nos abraçarmos como uma família. Construamos uma comunidade de fé inspirada em Jesus, onde cada ser humano seja recebido com amor e compaixão». Na Catedral de Nossa Senhora do Rosário com o padre James Martin, SJ que partilhou um fragmento de Rojas falando depois da missa, bem como um vídeo de um posto próximo que exibia um ícone blasfemo da Virgem e do Menino com as suas auréolas pintadas com riscas de cores arco-íris. Rojas tem um longo historial de heterodoxia. Foi um dos vários bispos americanos que assinaram uma declaração em 2024 organizada pela Fundação Tyler Clementi, um grupo ativista pró-LGBT, na qual se dizia aos jovens que se identificam como «LGBT» que «Deus está do vosso lado». Rojas retirou as faculdades sacerdotais a um sacerdote da sua diocese que o criticou por assinar a declaração. Em 2023, Rojas também celebrou uma «Missa do Dia da Terra» que incluiu a recitação de várias orações de origem pagã.

A pregadora na Suíça.

Marianne Arndt é trabalhadora paroquial e prega. Participa nos serviços da Palavra, na catequese e na Eucaristia. Gostaria de continuar a fazê-lo. Esta entrevista foi realizada após a proibição do Vaticano à pregação leiga. «Estou desapontada e zangada. Não posso permitir que isto continue, porque nós, os chamados teólogos leigos, estamos tão bem formados como os sacerdotes. Cada vez há menos sacerdotes na Alemanha. E os que ainda estão aqui têm cada vez mais paróquias para atender. Seria maravilhoso e necessário que os assistentes pastorais os apoiassem no seu ministério e pregassem na missa. A Igreja foi outrora mais progressista». «De 1974 a 1983, permitia-se a pregação leiga durante a Missa na Alemanha. Vivi-o em primeira mão. Após a entrada em vigor do novo Código de Direito Canónico, acabou. Mas os meus colegas de paróquias e dioceses lutaram para recuperá-lo. Em algumas dioceses, agora é comum que teólogos leigos preguem durante a Eucaristia. A Associação de Mulheres Católicas da Alemanha (kfd) organizou em 2020 um «Dia das Mulheres Pregadoras», incentivando as mulheres a pregar durante a Eucaristia. Foi um bom passo em frente. Agora preocupa-me que, devido à proibição de Roma, alguns bispos, num ato de obediência prematura, revertam esta prática».

«O meu primeiro sermão foi em 1983, como parte do meu estágio paroquial. Fazia parte da minha formação falar perante a congregação e pregar na missa. Recebi muito ânimo e apoio naquela altura, o que me deu força para continuar. Sentia que tinha algo a oferecer e algo a dizer às pessoas quando pregava».

A maçonaria continua condenada.

E terminamos com uma boa notícia, dá gosto ouvir os nossos bispos quando são claros e provoca-nos um enfado insuperável quando nos pretendem, com muito pouco sucesso, enredar. A Conferência Episcopal Nórdica (NBK) reiterou a proibição absoluta de que os católicos se juntem à maçonaria. Dadas as diferenças entre os vários ramos da maçonaria e o facto de algumas lojas nos países escandinavos seguirem regras diferentes, a ideia de que os católicos possam juntar-se a lojas na Dinamarca, Finlândia, Islândia, Noruega e Suécia generalizou-se nestes países. «Escrevemos-vos neste momento como pastores para esclarecer uma questão que durante muitos anos, se não décadas, gerou incerteza, especulação e opiniões divergentes nos nossos países: a questão de saber se os fiéis católicos nos países nórdicos podem ou não ser maçons ou pertencer a uma loja maçónica».

Com base nessa resposta do Vaticano, e para partilhar com todos os fiéis, e convosco como vossos párocos, esta clareza, nós, os bispos da Conferência Episcopal Nórdica, declaramos e afirmamos juntos:

    1. Não existe qualquer exceção, norma ou regra particular, e consequentemente nenhuma dispensa na Igreja que distinga a adesão à maçonaria nos países nórdicos das disposições da lei universal da Igreja.
    2. Por conseguinte, as disposições do direito universal e as normas e diretrizes específicas emitidas pela Sé Apostólica sobre a questão da maçonaria aplicam-se integralmente e sem exceção no território da Conferência Episcopal Nórdica.

«Queremos deixar claro que a firmeza da Igreja Católica relativamente à adesão à maçonaria não implica um juízo negativo sobre a boa vontade ou as boas obras dos indivíduos». «A posição da Igreja surge da convicção de que os princípios teológicos e filosóficos da maçonaria são incompatíveis com a confissão da fé católica». “Nenhuma paróquia, nenhum instituto de vida consagrada nem sociedade de vida apostólica, nenhuma organização ou instituição católica nas nossas igrejas locais deve celebrar acordos de colaboração com maçons ou lojas maçónicas nem fazer uso de propriedades pertencentes a lojas maçónicas”.

 

«Se nos expulsardes, enviai-nos à vara de porcos».

Boa leitura.

 

 

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