El Dicasterio para el Diálogo Interreligioso celebrará los próximos 4 y 5 de agosto en la Universidad Sogang de Seúl (Corea del Sur) el coloquio «Diálogo sobre la contribución del cristianismo y el confucianismo a una sociedad ideal: Nuevo Cielo, Nueva Tierra y Gran Unidad», un encuentro organizado en colaboración con la Conferencia Episcopal de Corea.
Está prevista la participación del prefecto del dicasterio, el cardenal George Jacob Koovakad, junto con otros responsables del organismo vaticano y especialistas procedentes de distintos países. Según los organizadores, el encuentro reunirá a representantes de doce naciones para reflexionar sobre distintos aspectos del pensamiento cristiano y confuciano.
Continuidad de un proceso iniciado en 2024
El coloquio se enmarca en una serie de iniciativas promovidas por el Dicasterio para el Diálogo Interreligioso en torno al confucianismo.
En enero de 2024 el organismo reunió por primera vez un grupo de estudio con el objetivo de elaborar orientaciones para el diálogo entre católicos y confucianos. Posteriormente, en 2025, impulsó en Taiwán un taller internacional dedicado a esas directrices y a las perspectivas futuras de esta relación.
La reunión de Seúl supone un nuevo paso dentro de ese proceso y será el primer coloquio internacional organizado por el Dicasterio centrado específicamente en el diálogo entre el cristianismo y el confucianismo.
Los temas del encuentro
El programa prevé sesiones dedicadas a la fraternidad, el ejercicio de la autoridad y la responsabilidad respecto a la creación, tomando como punto de partida la visión cristiana del «cielo nuevo y tierra nueva» del libro del Apocalipsis y el ideal confuciano de la «Gran Unidad» (Datong), presente en el Libro de los Ritos.
Entre los participantes figuran, además del cardenal Koovakad, el secretario del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso, monseñor Indunil Kodithuwakku Kankanamalage, y el subsecretario, el padre Paulin Batairwa Kubuya.
La visión del Dicasterio
Durante el taller celebrado en Taiwán en 2025, el padre Paulin Batairwa Kubuya sostuvo que algunos aspectos de la ética confuciana constituyen un punto de encuentro para el diálogo con el cristianismo.
«El cristianismo y el confucianismo son tradiciones de sabiduría. La ética confuciana es muy sólida en aspectos como el comportamiento personal, la formación de buenos ciudadanos y la organización de la vida social. Encontramos que estos aspectos corresponden al cristianismo», afirmó entonces.
El confucianismo
El confucianismo tiene su origen en las enseñanzas del filósofo chino Confucio (Kong Qiu) y pone el acento en la formación moral de la persona, la piedad filial, el respeto a los antepasados y la armonía de las relaciones sociales.
Según la World Religion Database, en 2025 había aproximadamente 8,75 millones de personas que se identificaban con esta tradición, concentradas principalmente en Corea del Sur, China, Myanmar, Tailandia y Japón.