El cardenal Müller alaba la contribución de los misioneros españoles durante el descubrimiento de América

Cardenal Müller El Cardenal Müller durante la conferencia organizada por el Instituto Juan Pablo II
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El cardenal Müller, prefecto emérito de la Congregación para la Doctrina de la Fe, está de gira por España.

En el día de ayer, el purpurado alemán participó en una conferencia organizada por el Instituto “Karol Wojtyla – S. Juan Pablo II”. Al acto, que tuvo lugar en el Real Casino de Madrid, acudió el cardenal y arzobispo emérito de Madrid, Rouco Varela y también el obispo auxiliar, Juan Antonio Martínez Camino.

La conferencia del cardenal Müller tuvo como propósito conmemorar el 40º aniversario de la primera visita de san Juan Pablo II a España. El purpurado alemán comenzó su intervención agradeciendo la oportunidad de poder «volver a hablar en la lengua de Cervantes».

El papel de España y su contribución a la defensa de la fe católica

Müller demostró ser un gran conocedor de la historia española y destacó la gran aportación hispana al mundo. En concreto, hizo mención al descubrimiento de Colón como «punto de partida de la aportación española a Hispanoamérica». Sobre este episodio, el cardenal hizo hincapié en la aportación de los misioneros españoles que difundieron la fe, lengua y cultura española.

El cardenal Müller también hizo mención al viaje evangelizador del apóstol Santiago a España. Gracias a ello, España pasó a ser un lugar central dentro de la cultura cristiana que logró acabar con herejías como el arrianismo. Además, también destacó que «la fe católica recuperó la unidad de España con la reconquista de Granada en 1492».

El prefecto emérito de la Congregación para la Doctrina de la Fe, puso en valor la importancia que tuvo en su momento la Universidad de Salamanca y la contribución de la Compañía de Jesús a la fe católica en tiempos de reforma y de protestantismo en toda Europa.

En referencia al Siglo de Oro español, Müller mencionó a Juan de Austria «por salvar a occidente de la islamización gracias a la batalla de Lepanto». El cardenal alemán también aseguró que con la llegada de la «invasión francesa» llegaron a España ideas de la ilustración que fueron causa de una atroz división en todas las civilizaciones occidentales.

Crítica al transhumanismo y el posthumanismo

El purpurado alemán destacó la importancia de España a la hora de defender la divinidad de Cristo frente a las herejías de los primeros siglos y reclamó que España debe «volver a ser un lugar donde luchar contra el ateísmo del transhumanismo y el posthumanismo».

La segunda parte del discurso del cardenal, estuvo más enfocado en denunciar las corrientes filosóficas y políticas que tratan de acabar con el cristianismo como el Nuevo Orden Mundial, el Gran Reinicio o el Foro Económico Mundial.

Müller alertó del grave peligro que supone el «nihilismo antropológico» como gran ideología promotora de la descristianización, al mismo tiempo que condenó el culto a nuevas prácticas como la pachamana.

El cardenal alemán denunció el binomio «voluntad y poder» que encarnan gobiernos como en «Pekín, Moscú, Bruselas y Washington». Además, se posicionó en contra de las leyes de memoria histórica que pretenden reescribir la historia, el aborto, la eutanasia y de la relativización del matrimonio hombre-mujer. «No es posible la reasignación del género», agregó el purpurado.

Para acabar su discurso, el cardenal alemán quiso lanzar un mensaje de esperanza y aliento pidiendo al apóstol Santiago que «os ilumine y os ayude y la fe prevalezca en vuestra Patria».

Durante el turno de preguntas, Gerhard Müller apostilló que para llevar a cabo la «nueva evangelización» hay que basarlo en «el encuentro personal con Jesucristo» y que Cristo ha de ser nuestro modelo frente a «Xi Jinpin, Biden o Pedro Sánchez».

En referencia al Papa, añadió que «es el sucesor de Pedro» y esa ha de ser «su esencia y unir a todos los fieles en la fe y en Jesucristo». Müller dijo que cuestiones como «el clima y la inmigración son parte de la Doctrina Social de la Iglesia, pero lo importante es la fe y la primacía de Cristo».

Además, sobre el papa emérito Benedicto XVI, dijo que se encentra muy bien de cabeza, memoria y pensamiento y está al tanto de todo lo que acontece y pasa en la Iglesia. Por último, el cardenal alemán denunció que cualquier tipo de confusión que exista dentro de la Iglesia «no viene de Dios». «Todas las herejías son confusiones», concluyó el cardenal.

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Comentarios
15 comentarios en “El cardenal Müller alaba la contribución de los misioneros españoles durante el descubrimiento de América
  1. Pensar la epopeya que evangelizar América! Solo la Virgen de Guadalupe convirtió millones de almas de indigenas del error y la condenación!!! Lastimosamente como hemos visto en el simposio indígena del vaticano y celam en Panamá, están adoctrinando a los fieles e “inculturando” la liturgia en una monumental apostasía, que llevara a millones de almas a la condenación nuevamente!!!

  2. Qué diferencia frente a los dislates de Hollerich, de Paglia y de tantos otros. El cardenal Müller ha sido brillante en esta conferencia. Él demuestra que tiene una gran inteligencia y honda sabiduría. Necesitamos pastores como él para gobernar bien la Iglesia, pero lamentablemente, esa línea pulcra está siendo sometida a ostracismo por la jerarquía vaticana.

  3. El cardenal acierta al decir que España defendió la fe contra las h e r e j í a s , y que evangelizó de forma encomiable numerosas tierras. Tambíen es muy oportuno que Müller previene contra el NOM, el gran reinicio y el Foro Económico Mundial. Su conferencia ha sabido constatar los verdaderos males que nos afligen, como el nihilismo moral que lleva al aborto, la eutanasia y la ideología de género, y al mismo tiempo ha sabido situar donde le corresponde, cuestiones como el clima o la inmigración.

    1. También es muy certero el enfoque de Müller sobre la invasion musulmana y el desafío del transhumanismo y el posthumanismo.
      Así como su exhortación al Papa a que (abandonando sus errores), confirme a sus hermanos en la unidad de la verdadera fe.

  4. «Si la visita de las mujeres a la tumba al comenzar la mañana de Pascua y el descubrimiento de que el cuerpo de Jesús no estaba allí fuese un acontecimiento histórico de la manera que lo es un retrato, eso no tiene que ser decidido aquí. Es posible que esta narración refleje la veneración de la tumba por la comunidad de Jerusalén»
    (Gerhard L. Müller, Katholische Dogmatik)
    Cardenal Muller negando la Resurrección.

    1. «La creencia de los discípulos es el signo históricamente verificable que apunta al evento de Pascua y por el cual el acontecimiento de Pascua se hace accesible»
      (Gerhard L. Müller, Katholische Dogmatik)
      Tanto Muller como Ratzinger niegan que la Resurrección sea histórica sino que es una creencia de los apóstoles y una experiencia trascendental que no se podía captar en cámara.

      1. «Una cámara de vídeo no habría podido hacer una grabación audiovisual de cualquiera de las manifestaciones de Pascua de Jesús presentándose ante sus discípulos, ni del acontecimiento de la resurrección(…). En contraste con la razón humana, los animales y los dispositivos técnicos no son capaces de una experiencia trascendental.
        (Gerhard L. Müller, Katholische Dogmatik)

        1. «La Tradición, tal como se entiende por los modernistas, es la comunicación de una experiencia original, a través de la predicación por medio de una fórmula intelectual» (Papa San Pío X, Encíclica Pascendi,)

  5. Sin ánimo de polémica pero yo creo que el cardenal acierta al menos en un sentido que es clave y es que los Apóstoles son los testigos de la Resurrección y si algo está claro en el conjunto del N.T. es que la Resurrección no es fruto de la Fe de los Apóstoles sino que la Fe de los Apóstoles es fruto de la Resurrección. Así todas las generaciones cristianas llegan a conocer la realidad de la Resurrección por el testimonio apostólico como un juez sabe quién es el asesino por los testigos del hecho. Y en lo que se equivoca de medio a medio es en lo de la cámara porque algo bastante menos sofisticado captó la Resurrección, lo que llamamos Sábana Santa.

  6. ¿Se imaginan un Papa como el Cardenal Müller, en lugar del que está ahora como Obispo de Roma? ¡¡Qué diferente sería todo!! Fuera pachamamas, fuera las locuras ideologizadas climáticas,ecologistas y vacunofílicas mezcladas con la Fe en Jesucristo, adiós a las herejías de igualar la figura de Jesús con la de Mahoma, Buda y demás ídolatrías paganas… etc, etc, etc…

  7. Hace tiempo sacaron la noticia de un jesuita muy progre que hablaba no se qué de una cámara de vídeo en tiempos de Jesús y a todos les resultó muy chocante. No te cuentan que esa idea la sacó de un libro de Muller.
    Me quieren vender la moto de que Muller es un ortodoxo tradicional porque defiende la doctrina moral.
    No cuela. La ortodoxia tiene que ser con toda la doctrina, no sólo con la moral. Esto no es ser conservador, es ser neocon. Conservadores solo con la moral y heterodoxos con el resto como cualquier protestante. Y la gente aplaudiendo.

  8. Como bien dice Gastón, la Fe de los ap´óstoles es fruto de la Resurecci`´ón de Nuestro Señor Jesucristo. No sólo vieron su cuerpo glorioso en muchas ocasiones que se apareció delante de ellos, como en el caso de cuando estabán reunidos, excepto Tomás, que cuando asistió en una segunda ocasi´ón pudo comprobar las heridas de Jes´ús en en costado, manos y pies, y de que no estaba viendo un fantasma sino a una persona real de carne y hueso, como el dijo luego el Señor a Tomás. Además de los cientos de testigos que vieron a Jesús Resucitado, de los que se cuentan más de 500. No tiene ningún fundamento cient´ífico los detractores que alegan un «supuesta sugestión colectiva». Y por cierto, donde están las pruebas de que Muller y Benedicto XVI niegan la historicidad de la Resurrección? El que quiera ser ciego que siga ciego y que que no lo quiera ver que siga sin quererlo ver. Lo lamentable es que hay mucho ciego que lleva a otras almas a la ceguera espiritual.

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