La filtración que publicamos, tomándola del profesor De Mattei en Corrispondenza Romana, según la cual la esperada exhortación papal postsinodal abriría la puerta a los curas casados, ha sido desmentida por otra filtración, esta de La Fede Quotidiana, que asegura que el texto no menciona el celibato ni los ‘viri probati’.
El 31 de enero hacíamos pública una filtración de la esperadísima exhortación pontificia sobre el último sínodo, dedicado supuestamente a la Amazonía pero que, según muchos temían, introduciría un cambio revolucionario en el sacerdocio en el rito romano: la abolición, en la práctica, del celibato obligatorio.
Lo daba el profesor Roberto De Mattei en Corrispondenza Romana, no como un mero rumor, sino citando largos párrafos literales del supuesto borrador, en el que tras las esperables loas al don del celibato, se habría la puerta a la ordenación de ‘viri probati’, hombres casados de buena fama en la comunidad. Esto, como contamos, se interpretaba universalmente como una de esas excepciones que no tardan en convertirse en la norma, como se ha observado en tantas medidas ‘ad experimentum’ introducidas por y tras el Concilio Vaticano II en materia litúrgica. Pero ayer nos desayunábamos con la noticia exclusiva, ofrecida por el italiano La Fede Quotidiana, segurando que en la exhortación real, salvo cambios de última hora, no hay nada de esto. Literalmente, Francisco no abre el sacerdocio a los casados, ‘probati’ o no.
“Quien ha visto el texto hace dos días -publicaba ayer La Fede Quotidiana- (se presentará casi con seguridad el 12 de febrero), ha constatado que de las dos categorías tan discutidas del documento no se hace mención alguna y, por tanto, no existe ninguna apertura oficial”. Y añade un punto enormemente interesante: “Merece especial atención el párrado tres del texto en el que, bajo la figura retórica de la preterición, el Papa dice no querer hacer referencia al texto postsinodal”.
¿Qué significa todo esto? No hay, naturalmente, forma de saberlo. Es de todo punto improbable que De Mattei se haya inventado un texto tan elaborado como el que hizo público Corrispondenza Romana, en el que se reproducía íntegramente el párrafo 111 del documento final del sínodo.
Se abren, por tanto, dos posibilidades: o alguien se ha tomado la molestia de elaborar un documento eclesial para que la publicación ‘picara’ y luego desmentirlo, o ese documento existía y era un primer borrador auténtico de la esperada exhortación.
En ese segundo caso, Su Santidad habría rectificado una primera intención tras la agria polémica surgida en torno al último libro del cardenal Sarah, Desde lo profundo de nuestros corazones, y la colaboración/coautoría de Benedicto XVI en defensa apasionada y elocuente del celibato sacerdotal.