O Papa Leão continua em Espanha e a jornada de ontem foi marcada por um magnífico discurso no parlamento. Está em todos os meios de comunicação e não vale a pena repetir as mesmas coisas. Assinalamos alguns aspetos significativos do que está a acontecer nestes dias. Assim como as primeiras intervenções do Papa Leão nos parecem muito fracas e pouco acertadas, até com erros e estranhas interpretações históricas, a intervenção nas Cortes foi magistral. Enquanto o Papa Leão dizia todas estas coisas e o corrupto presidente do governo espanhol lhe oferecia uma oliveira na nunciatura, as escavadoras começavam a «ressignificar» o Vale dos Caídos, com a maior Cruz do mundo e tudo com a assinatura do muito limitado Cardeal Cobo. As suas intervenções destes dias manifestaram o pouco que leva dentro, sem conteúdo, e mais longas que as do próprio Papa Leão. O que se mostra com uma força incrível nestes dias é a enorme vitalidade do povo de Deus em Espanha, não tanto a dos seus dirigentes, tanto a civil como a eclesiástica.
Último dia do Papa em Madrid.
Último dia completo do Papa em Madrid antes de viajar para Barcelona amanhã de manhã. Começou o dia com uma reunião privada com o presidente do Governo, Sánchez, na Nunciatura Apostólica. A seguir, pronunciou um discurso perante os parlamentares espanhóis, no qual criticou o aborto e a eutanásia. Posteriormente, reuniu-se com os bispos do país na Conferência Episcopal. Abordou o tema das vítimas de abusos: «A comunidade eclesial é chamada a responder com escuta, verdade, justiça e reparação». Pouco depois, também se reuniu em privado com um grupo de vítimas de abusos, prometendo o seu compromisso — segundo anunciou o Vaticano — de garantir que «a Igreja possa ser verdadeiramente um lugar seguro e espiritualmente saudável, onde as feridas encontrem consolo e cura». Finalmente, ofereceu uma oração à Virgem da Almudena na Catedral de Santa Maria da Almudena e, a seguir, reuniu-se com a comunidade diocesana no estádio Santiago Bernabéu, lotado com 80.000 pessoas.
O Papa Leão nas Cortes Espanholas.
O Papa abordou, finalmente, temas polémicos como o aborto e o fim da vida. Espanha encontra-se imersa num complexo processo legislativo que poderia convertê-la no segundo país da Europa a reconhecer o direito ao aborto na Constituição. «Se a vida deixa de ser reconhecida como um valor fundamental, que futuro podem ter as nossas sociedades? Pode uma comunidade considerar-se plenamente justa se descura a criança por nascer, os idosos, os doentes, os que sofrem em silêncio ou os que dependem inteiramente dos cuidados de outros? A defesa da vida humana não é uma questão de interesse ou confissão particular: é um objetivo da civilização. Toda a vida humana deve ser reconhecida e protegida desde a conceção até ao seu fim natural, em todas as circunstâncias da sua existência». «Quando esta certeza se obscurece, os mais vulneráveis são as primeiras vítimas, e a lei perde o seu sentido mais profundo: servir e proteger toda a pessoa».
«A família será sempre a primeira escola da humanidade». «Neste contexto, a família, primeira realidade humana e fundamento natural da comunidade, adquire uma importância particular. No seio familiar entrelaçam-se as gerações e transmite-se uma memória viva que outorga continuidade interna à sociedade. Onde se apoia a família, fortalece-se também a estabilidade espiritual e social das nações. A família será sempre a primeira escola da humanidade onde, antes que em qualquer outro lugar, aprendemos a gramática elementar da convivência: acolher a vida, cuidar dos outros, perdoar, servir e pertencer».
«Necessitamos de uma renovação moral». «Juntamente com as respostas técnicas e as reformas legislativas, também é necessária uma renovação moral». Este trecho soou como um aviso sobre a corrupção, após a tempestade que abalou o PSOE e o ex-primeiro-ministro Zapatero . E não podia faltar a referência ao «trágico drama migratório» que deve ser abordado indo «para além da simples gestão dos fluxos», referindo-se a «uma dupla exigência de justiça social: oferecer rotas seguras e legais, uma acolhida respeitosa e oportunidades reais de integração, ao mesmo tempo que se promove o direito a permanecer no próprio país». O Papa mencionou então «rotas cada vez mais perigosas», como a do Atlântico: «É necessário reforçar o salvamento e a assistência, especialmente mediante a cooperação multilateral», porque «nenhuma nação pode enfrentar sozinha um desafio desta magnitude».
E a referência à guerra: «Toda a guerra representa uma dolorosa derrota na capacidade de negociação», «as armas podem impor um silêncio temporário, mas jamais poderão construir uma paz genuína e duradoura. Por isso, é preocupante que, em diversas partes do mundo, incluindo a Europa, o rearmamento esteja a ressurgir como uma resposta quase inevitável à fragilidade do panorama internacional. No entanto, a verdadeira segurança provém da justiça, do diálogo paciente, do respeito ao direito internacional».
Reunião com vítimas de abuso.
Na Nunciatura, o Papa reuniu-se com seis vítimas de abusos na Igreja em Espanha, acompanhado por pessoal eclesiástico comprometido com o apoio às vítimas. Durante a conversa, que durou quase uma hora, cada um dos presentes, com base nas suas experiências pessoais, ofereceu propostas para que a resposta da Igreja fosse mais eficaz. O Papa comprometeu-se a garantir que as propostas recebidas sirvam de base para futuros esforços. O Papa também abordou este tema dos abusos durante o seu encontro com os bispos espanhóis na sede da Conferência Episcopal: «O nosso caminho é formado por encontros», disse. «Um dos mais dolorosos é com aqueles que foram feridos pelas mesmas pessoas que deviam cuidar deles, incluindo membros do clero. Diante deste flagelo, a comunidade eclesial é chamada a responder com escuta, verdade, justiça, reparação e um compromisso cada vez mais profundo com a prevenção e uma cultura de cuidado. Toda a pessoa ferida deve poder encontrar escuta sincera, aceitação, proteção e caminhos reais para a cura».
No Bernabéu.
«Que nada os perturbe, que nada os assuste! Juntos, como igreja diocesana, podem oferecer o testemunho evangélico que liberta as melhores energias de uma humanidade bombardeada por imagens e palavras, mas sedenta de justiça e de verdade. Tenham fé no facto cada vez mais evidente de que se pode voltar à fé ou experimentá-la pela primeira vez na idade adulta. Preparem-se para acolher os novos começos não como uma exceção, mas como uma norma de missão», disse.
A Rosa de Ouro para a Almudena.
Após concluir a sua conversa com as vítimas, o Papa manteve uma breve conversa com a presidente da Comunidade de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, e posteriormente saudou o líder da oposição e do Partido Popular, Alberto Núñez Feijóo. Antes de abandonar a nunciatura rumo à Catedral, Leão XIV reuniu-se com a rainha emérita Sofia e saudou outros membros da família real. Em cada uma das igrejas que visita, Leão XIV sempre parou para orar diante do Santíssimo Sacramento. Na Almudena, no entanto, esse momento não estava previsto: a capela do Santíssimo Sacramento está completamente decorada por Marko Ivan Rupnik , e o Papa optou por não parar ali para orar, para não associar a sua imagem à do artista no centro de acusações de abuso que a Igreja nunca abordou de forma eficaz. Leão XIV fez uma pausa em oração diante da imagem da Virgem, oferecendo-lhe uma Rosa de Ouro, símbolo «do amor filial do Papa pela Virgem Maria». A Rainha Emérita Sofia também esteve presente na Catedral vestida de um branco deslumbrante.
Para quem são as vocações?
Leão XIV recordou aos bispos espanhóis que «é o Senhor quem nos guia; Ele é o dono da história». E pediu à Igreja, «neste tempo de polarização e oposição cada vez mais severas, que dê testemunho da unidade na pluralidade: uma comunhão capaz de acolher a riqueza de dons, carismas e sensibilidades que o Espírito Santo inspira no Povo de Deus». O rosto de Cristo, acrescentou, «pode ser reconhecido no mosaico vivo da Igreja, onde muitas peças, sem se fundirem, convergem para manifestar a beleza do único Senhor». Neste contexto, o ministério episcopal assume «uma responsabilidade especial»: ser um «princípio visível de comunhão», salvaguardando a unidade, fomentando o diálogo e curando as fraturas.
O tema central são as vocações, ligadas à pergunta: «Para quem sou?». O coração humano, disse o Papa, «não se enche acumulando experiências, possibilidades ou garantias temporais: enche-se quando descobre uma vocação». Por esta razão, «a pastoral vocacional não pode reduzir-se a uma simples busca de números». Citando o seu predecessor, Leão XIV pronunciou uma frase que nos convidava a refletir sobre a reorganização dos seminários: «A preservação das estruturas não pode prevalecer sobre o bem da vocação». «Os seminaristas têm direito à melhor formação possível, e a Igreja, por sua vez, tem direito a sacerdotes bem formados». O caminho, insistiu, é «unir forças» e «aprender a trabalhar juntos». Também há espaço para a vocação dos leigos, especialmente quando assumem a gestão de obras tradicionalmente confiadas aos religiosos: uma dificuldade que, segundo o Papa, deve transformar-se em «oportunidades de encontro, diálogo e comunicação».
A nomeação de Alvarado.
Luis Badilla analisa a nomeação de María Montserrat Alvarado como nova Prefeita do Dicastério das Comunicações e a destituição de Paolo Ruffini. Até à data, Ruffini não recebeu agradecimentos nas comunicações da Santa Sé, nem a habitual audiência de despedida de Leão XIV. Veremos o que acontece com Tornielli, Bruni e Natasa Govekar, amiga de Rupnik.
Em linguagem coloquial, poder-se-ia dizer: «A música está a mudar!». María Montserrat Alvarado demonstrou o seu alto nível de competência e profissionalismo de forma concreta e tangível, como confirma o seu currículo. O Dicastério em questão foi criado pelo Papa Francisco (em 2015) para implementar a chamada «reforma dos meios de comunicação», o que se converteu num processo de unificação de 9 entidades preexistentes, entre as quais se destacam: o Osservatore Romano, a Libreria Editrice Vaticana, o Centro de Televisão Vaticano (agora Vatican Media) e a Rádio Vaticano (agora Vatican News).
O papa Francisco nunca teve uma boa relação com esta cadeia católica da Madre Angélica. Desconhecem-se os motivos, salvo os que ele próprio declarou publicamente a 13 de setembro de 2021. Com uma linguagem infeliz, pronunciou a palavra «diabo», acusando-o de promover divisões na Igreja, em referência a certos meios de comunicação (« uma importante cadeia de televisão católica »).
Um segmento significativo e influente do aparelho de comunicação do Vaticano, criado pelo Papa Francisco em 2015, nunca simpatizou com o trabalho da poderosa cadeia americana EWTN News. A vezes abertamente, mas muitas vezes de forma subtil, inclusive por escrito, houve tentativas persistentes de implicar a EWTN entre os que instigaram os ataques iniciais do ex-núncio cismático Carlo Maria Viganò contra o Papa Francisco, uma acusação que nunca foi provada nem documentada. Esta era uma teoria similar a outra que tinha circulado: que Viganò tinha ligações especiais com a cadeia, com as quais as suas conexões remontavam aos anos em que foi núncio em Washington (2011-2016).
» National Catholic Register » da cadeia EWTN foi um dos primeiros a informar sobre o infame memorando de 11 páginas do arcebispo excomungado, no qual acusava o papa Francisco e outros funcionários do Vaticano de terem conhecimento das acusações de abuso sexual contra o ex-cardeal Theodore McCarrick desde 2013. A notícia, publicada pelos principais jornais do mundo, difundiu-se amplamente na noite de 25 para 26 de agosto de 2016 na Europa e de manhã nos Estados Unidos.
Os cem mil exemplares do L’Osservatore Romano.
Em novembro de 2024 Andrea Tornielli anuncia à sua equipa o seu plano para o Jubileu de 2025: imprimir cem mil exemplares de uma edição especial do L’Osservatore Romano. Nas reuniões não se falou de como distribuir semelhante quantidade de papel. O «quanto» foi decidido sem que ninguém considerasse o «onde», o «quando» e, sobretudo, o «porquê». As ideias dos «chefes» nunca são questionadas porque, no fim de contas, a Santa Sé paga as despesas. Quanto custou no total este pequeno jogo, criado para satisfazer a vaidade de quem queria parecer? Quanto custaram os envelopes com códigos QR e as semanas de dobragem confiadas à empresa? Quantas cópias foram realmente vendidas? E quantas continuam hoje a acumular pó no porão do Palazzo Pio? Nem todos sabem que o L’Osservatore Romano é impresso internamente em quantidades de apenas cerca de trezentos exemplares: aqueles que, na mesma tarde da sua publicação, são entregues aos dicastérios, às zonas extraterritoriais e aos cardeais e arcebispos que residem perto do Vaticano. O resto da tiragem é subcontratado a uma gráfica externa, cujo gerente mantém boas relações com membros do Dicastério para a Comunicação. O L’Osservatore Romano simplesmente desapareceu dos quiosques da cidade.
O reitor de Guadalupe foge das suas responsabilidades.
A notícia de hoje é a renúncia do reitor da Basílica, Efraín Hernández, em meio ao silêncio de Aguiar Retes, que foi apresentada e aceite no passado domingo, dia 7 de junho. Este facto, longe de dissipar as dúvidas acumuladas durante meses, aprofunda a perceção de que o cessante Aguiar optou por gerir a crise através do silêncio em vez da transparência. Por que renuncia um reitor que apenas duas semanas antes tinha sido publicamente reivindicado pelo cardeal Carlos Aguiar Retes? O escândalo já não gira exclusivamente em torno de Efraín Hernández, o verdadeiro foco de atenção encontra-se agora sobre o próprio Carlos Aguiar Retes. A opacidade do cardeal converteu-se no principal problema. Ninguém explicou publicamente as conclusões da investigação canónica. Ninguém esclareceu o conteúdo da auditoria externa realizada pela Deloitte.
Ninguém informou por que um sacerdote que esteve suspenso durante meses foi restituído e posteriormente apresentou a sua renúncia apenas alguns dias depois. E ninguém explicou por que, apesar de renunciar, permanecerá à frente da Basílica durante vários meses mais e conservará intactas as suas faculdades dentro do Cabido. Cada dia que passa sem explicações aumenta a perceção de que existe uma tentativa de proteger pessoas antes de esclarecer factos. A renúncia de Efraín Hernández não representa o fim da crise, é o reconhecimento implícito de que o problema existia.
O guia de bênçãos alemão.
Um autor do guia de bênçãos da Conferência Episcopal Alemã, que inclui as destinadas a casais do mesmo sexo, respondeu às críticas do Papa Leão XIV e de alguns funcionários do Vaticano. Diz que lhe custa compreender estas reações e que considera que os seus críticos não leram o texto com a atenção suficiente. Stefan Diefenbach, um ex-sacerdote que ajudou a editar Segen gibt der Liebe Kraft ( A bênção fortalece o amor ) e há entrevista depois de o guia ter sido criticado pelo cardeal Fernández. «Em definitivo, é como tentar quadrar o círculo, e sabíamos que poderíamos encontrar resistência por todos os lados. Muitas pessoas trabalharam neste guia com grande dedicação, fidelidade e uma perspetiva profundamente católica, ou seja, com a Igreja universal em mente. Contribuíram com a sua experiência e os seus conhecimentos teológicos e pastorais».
O guia alemão, no entanto, sugere uma conversa prévia entre o pároco e o casal, incluindo a escolha da música, as orações e as leituras bíblicas. Diefenbach defendeu esta abordagem, argumentando que os casais merecem algo mais do que um simples gesto superficial. “Eliminámos a frase ‘cerimónia’ de bênção em muitos lugares, porque parece ser uma palavra que faz soar os alarmes no Vaticano, e não queríamos que todo o texto ficasse bloqueado por uma única palavra”. Diefenbach expressou a sua esperança de que os bispos alemães se mantivessem firmes nas próximas conversas com o Vaticano e acolheu com satisfação as mostras de abertura ao diálogo do cardeal Pietro Parolin, secretário de Estado do Vaticano.
O «macaco da Igreja».
E vamos terminando. Em 1948, o arcebispo Fulton J. Sheen deu o sinal de alarme sobre a iminente aparição de uma «contraigreja». Chamou-lhe “o macaco da Igreja” porque o Diabo “é o macaco de Deus”. Sheen avisou que teria “todas as características e matizes da Igreja, mas ao contrário e desprovida do seu conteúdo divino”. “Será um corpo místico do Anticristo que em tudo o que é externo se assemelhará ao corpo místico de Cristo”. Sheen descrevia como o comunismo poderia chegar a rivalizar com a Igreja, tanto na sua estrutura como no coração dos homens. Muitos clérigos proeminentes falaram sobre este tema. Em 2012, o cardeal Burke falou de clérigos que acreditavam estar «formando uma nova Igreja » e que tudo o que era anterior ao Concílio Vaticano II era defeituoso. Em 1988, o cardeal Ratzinger afirmou que muitas pessoas não tinham a certeza «se a Igreja de hoje é realmente a mesma que a de ontem, ou se a mudaram por outra coisa sem avisar as pessoas». Inclusive o Padre Pio avisou o exorcista Don Gabriele Amorth: É Satanás quem entrou no seio da Igreja, e dentro de pouco tempo governará sobre uma igreja falsa. Resulta irónico que o arcebispo Sheen vá ser beatificado num momento em que se advoga por uma «Igreja sinodal». Mas, realmente “queremos ser uma Igreja sinodal”?
«…se o sal se tornar insípido, com que se salgará? «
Boa leitura.