Jordi Wild entrevistou Sánchez com a cruz invertida de uma banda satânica na camiseta

Behemoth, o grupo polaco da prenda, nasceu com o nome de Baphomet; seu líder se declara satanista e quebrou uma Bíblia no palco

Jordi Wild entrevistou Sánchez com a cruz invertida de uma banda satânica na camiseta

A camisola que Jordi Wild usava na sua entrevista ao presidente do Governo, Pedro Sánchez, é da Behemoth, uma banda polaca de metal extremo cujo líder se declara satanista e cujos discos, símbolos e concertos se dirigem expressamente contra o cristianismo. A gravação data de terça-feira e a estreia chegou esta sexta-feira ao meio-dia, primeiro dia da campanha das eleições gerais de 29 de novembro, no The Wild Project, um canal do YouTube que ronda os 7,5 milhões de subscritores.

O portal especializado Más Decibelios, que aplaudiu a escolha e definiu a Behemoth como «um grupo abertamente satânico», identifica o modelo: Opus Sigil, em branco. Sob o nome da banda, o design reúne um triângulo, uma serpente enrolada em círculo e uma cruz invertida, com a legenda «EST. MCMXCI»: 1991, o ano de fundação. As três entrevistas a candidatos publicadas nesse dia partilham vestuário informal: uma camisola do Godzilla perante Ada Colau, outra do grupo norte-americano Queens of the Stone Age perante Alberto Núñez Feijóo e a da Behemoth perante Sánchez, segundo recolheu o Diario Crítico. A paixão de Wild pelo rock e pelo metal é conhecida, e as camisolas de grupos são habituais no seu programa. Não consta que tenha explicado a escolha.

A história da Behemoth começa em Gdansk em outubro de 1991 e com outro nome: Baphomet, a figura com cabeça de bode que a Igreja de Satã converteu no seu emblema. A iniciativa foi de dois adolescentes de catorze e quinze anos, Adam Darski e Adam Muraszko, com os pseudónimos de «Holocausto» e «Sodomizer». O nome atual, tirado da besta do livro de Job, data de 1992, e o de Nergal, que Darski adotou depois, corresponde a uma divindade babilónica. O som partiu do black metal e desde o final dos anos noventa incorpora o death metal; as letras giram em torno do ocultismo, da Thelema de Aleister Crowley, do anticristianismo e do satanismo.

As memórias de Darski, nascido em Gdynia em 1977 e educado no catolicismo, dedicam uma passagem ao seu ato de apostasia. A «Bíblia satânica» de Anton LaVey chegou-lhe no início dos anos noventa, nos anos em que punha em marcha a banda, embora da Igreja de Satã como organização diga que nunca chegou a cativá-lo. Na imprensa a etiqueta é constante: satanista confesso para o The Irish Times, celebridade satanista para o The Village Voice. «Para mim, Satanás representa os valores humanos», declarou à Decibel em 2014, ao publicar o disco «The Satanist»; noutra entrevista descreveu-o como um símbolo ou arquétipo que dá poder ao indivíduo.

O concerto de Gdynia de setembro de 2007 é o episódio mais citado: uma Bíblia partida no palco, apresentada como livro de mentiras, e a Igreja católica definida como «a seita mais assassina do planeta». Nas redes do músico apareceram depois, a 8 de março de 2018, um vídeo com um Cristo crucificado preso a uns genitais masculinos artificiais e, em setembro de 2019, uma fotografia em que um sapato pisa uma imagem da Virgem Maria.

Por factos como estes acumula processos na Polónia por ofensa aos sentimentos religiosos, vários deles encerrados com absolvição ou arquivamento. Um, com três acusações, terminou em 2024 com duas absolvições e, para o vídeo de 2018, um sobrestamento condicional em que, segundo o portal católico polaco Opoka, o Tribunal de Distrito de Gdansk-Sul deu por provado o delito: dois anos de prova e 2.000 zlotys para um fundo de ajuda às vítimas. A firmeza chegou a 5 de fevereiro de 2025, após a segunda instância.

Entre os títulos da discografia figuram «Satanica» (1999), «The Apostasy» (2007), «Evangelion» (2009) e «The Satanist» (2014). «I Loved You at Your Darkest» (2018) reúne cortes como «God = Dog», «Ecclesia Diabolica Catholica» e «Rom 5:8», e toma o seu título, segundo Nergal, de um versículo bíblico: «Não se pode ser mais blasfemo do que isto», disse ao apresentá-lo. A capa de «Opvs Contra Natvram» (2022) exibe, segundo a descrição da revista Revolver, vários crucificados esqueléticos, banhados a ouro, sobre uma cruz invertida. O disco seguinte, «The Shit Ov God» (2025), deve o seu título, segundo explicou o próprio Nergal à revista britânica Kerrang!, à leitura ao contrário do monograma IHS, abreviatura do nome de Jesus.

Sobre a cruz invertida, que na tradição cristã remete ao martírio de São Pedro, o sentido que lhe dá Nergal está nessa mesma entrevista: um gesto de rebelião que data dos seus quinze anos e que agora repetiu com o IHS. A digressão europeia de 2025, intitulada «The Unholy Trinity», a Trindade ímpia, levou aos palcos um crucificado sobre uma cruz invertida e o IHS ao contrário, segundo a crónica do concerto de Londres de 12 de abril.

A serpente é na Escritura a figura do tentador, e o Apocalipse identifica «a serpente antiga» com o Diabo e Satanás; enrolada em círculo remete ao uróboros, símbolo antigo que a alquimia e o ocultismo fizeram seu. A banda chama «sigilos» aos seus emblemas, o termo que a magia cerimonial reserva aos signos a que atribui poder, e a um deles deu o nome de «The Unholy Trinity».

Os três vídeos rondavam os dois milhões de visualizações poucas horas após a estreia, segundo o Diario Crítico.


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