La maglietta che Jordi Wild indossava durante l’intervista al presidente del governo, Pedro Sánchez, è dei Behemoth, una band polacca di metal estremo il cui leader si dichiara satanista e i cui dischi, simboli e concerti sono espressamente diretti contro il cristianesimo. La registrazione risale al martedì e la messa in onda è avvenuta venerdì a mezzogiorno, primo giorno della campagna per le elezioni generali del 29 novembre, su The Wild Project, un canale YouTube con circa 7,5 milioni di iscritti.
Il portale specializzato Más Decibelios, che ha applaudito la scelta e ha definito i Behemoth «un gruppo apertamente satanico», identifica il modello: Opus Sigil, in bianco. Sotto il nome della band, il design riunisce un triangolo, un serpente avvolto in cerchio e una croce rovesciata, con la scritta «EST. MCMXCI»: 1991, l’anno di fondazione. Le tre interviste ai candidati pubblicate quel giorno condividono un abbigliamento informale: una maglietta di Godzilla davanti ad Ada Colau, un’altra del gruppo statunitense Queens of the Stone Age davanti ad Alberto Núñez Feijóo e quella dei Behemoth davanti a Sánchez, come riportato da Diario Crítico. La passione di Wild per il rock e il metal è nota, e le magliette dei gruppi sono abituali nel suo programma. Non risulta che abbia spiegato la scelta.
La storia dei Behemoth inizia a Danzica nell’ottobre del 1991 con un altro nome: Baphomet, la figura con testa di capro che la Chiesa di Satana ha trasformato nel suo emblema. L’iniziativa fu di due adolescenti di quattordici e quindici anni, Adam Darski e Adam Muraszko, con gli pseudonimi «Holocausto» e «Sodomizer». Il nome attuale, tratto dalla bestia del libro di Giobbe, risale al 1992, e quello di Nergal, adottato in seguito da Darski, corrisponde a una divinità babilonese. Il suono partì dal black metal e dalla fine degli anni Novanta incorpora il death metal; i testi ruotano attorno all’occultismo, alla Thelema di Aleister Crowley, all’anticristianesimo e al satanismo.
Le memorie di Darski, nato a Gdynia nel 1977 e cresciuto nel cattolicesimo, dedicano un passaggio al suo atto di apostasia. La «Bibbia satanica» di Anton LaVey gli arrivò all’inizio degli anni Novanta, negli anni in cui stava lanciando la band, anche se della Chiesa di Satana come organizzazione dice di non essere mai rimasto affascinato. Sulla stampa l’etichetta è costante: satanista dichiarato per The Irish Times, celebrità satanista per The Village Voice. «Per me, Satana rappresenta i valori umani», dichiarò a Decibel nel 2014, alla pubblicazione del disco «The Satanist»; in un’altra intervista lo descrisse come un simbolo o archetipo che dà potere all’individuo.
Il concerto di Gdynia del settembre 2007 è l’episodio più citato: una Bibbia rotta sul palco, presentata come libro di menzogne, e la Chiesa cattolica definita come «la setta più assassina del pianeta». Sui profili social del musicista apparvero poi, l’8 marzo 2018, un video con un Cristo crocifisso legato a genitali maschili artificiali e, nel settembre 2019, una fotografia in cui una scarpa calpesta un’immagine della Vergine Maria.
Per fatti come questi accumula procedimenti in Polonia per offesa ai sentimenti religiosi, diversi dei quali chiusi con assoluzione o archiviazione. Uno, con tre capi d’accusa, si concluse nel 2024 con due assoluzioni e, per il video del 2018, un proscioglimento condizionale in cui, secondo il portale cattolico polacco Opoka, il Tribunale distrettuale di Danzica-Sud diede per provato il reato: due anni di prova e 2.000 zloty per un fondo di aiuto alle vittime. La sentenza definitiva arrivò il 5 febbraio 2025, dopo il secondo grado.
Tra i titoli della discografia figurano «Satanica» (1999), «The Apostasy» (2007), «Evangelion» (2009) e «The Satanist» (2014). «I Loved You at Your Darkest» (2018) raccoglie brani come «God = Dog», «Ecclesia Diabolica Catholica» e «Rom 5:8», e prende il titolo, secondo Nergal, da un versetto biblico: «Non si può essere più blasfemi di così», disse presentandolo. La copertina di «Opvs Contra Natvram» (2022) mostra, secondo la descrizione della rivista Revolver, diversi crocifissi scheletrici, bagnati d’oro, su una croce rovesciata. Il disco successivo, «The Shit Ov God» (2025), deve il titolo, come spiegò lo stesso Nergal alla rivista britannica Kerrang!, alla lettura al contrario del monogramma IHS, abbreviazione del nome di Gesù.
Sulla croce rovesciata, che nella tradizione cristiana rimanda al martirio di san Pietro, il senso che le dà Nergal è in quella stessa intervista: un gesto di ribellione che risale ai suoi quindici anni e che ora ha ripetuto con l’IHS. Il tour europeo del 2025, intitolato «The Unholy Trinity», la Trinità empia, portò sui palchi un crocifisso su una croce rovesciata e l’IHS al contrario, secondo la cronaca del concerto di Londra del 12 aprile.
Il serpente è nella Scrittura la figura del tentatore, e l’Apocalisse identifica «il serpente antico» con il Diavolo e Satana; avvolto in cerchio rimanda all’uroboro, simbolo antico che fu adottato dall’alchimia e dall’occultismo. La band chiama «sigilli» i suoi emblemi, il termine che la magia cerimoniale riserva ai segni a cui attribuisce potere, e a uno di essi ha dato il nome di «The Unholy Trinity».
I tre video sfioravano i due milioni di visualizzazioni a poche ore dalla messa in onda, secondo Diario Crítico.
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