Os bispos de língua alemã abriram à consulta pública a revisão do missal que se usa na Alemanha, Áustria e Suíça desde 1975, e o responsável técnico do projeto anuncia que o novo texto incorporará linguagem inclusiva e deixará aberta a tradução das palavras da consagração. O diretor do Instituto Litúrgico Alemão de Tréveris, Marius Linnenborn, explicou em uma entrevista com katholisch.de publicada na terça-feira, 3 de novembro, que, onde até agora só aparece a forma masculina, serão acrescentadas as mulheres, e que «também serão tratadas com cuidado as imagens de Deus de marcado caráter masculino». Sobre o cálice, acredita que os bispos votariam para manter o «für alle» («por todos») em vez do «für viele» («por muitos») que Bento XVI pediu.
A Conferência Episcopal Alemã anunciou na segunda-feira, 2 de novembro, que começa a fase de participação pública. Até 30 de junho de 2027, especialistas e pessoas dedicadas à pastoral litúrgica poderão enviar, por meio de um formulário online, propostas concretas de mudança sobre passagens determinadas do missal; as críticas gerais não serão levadas em conta. Paralelamente, entre a Quarta-feira de Cinzas e o final de junho de 2027, serão testados os novos textos em paróquias e comunidades religiosas escolhidas pelas dioceses. A introdução do novo missal está prevista, segundo o calendário atual, para 2033. Antes, o texto deverá ser aprovado pelos bispos da área de língua alemã e receber a recognitio do Dicastério para o Culto Divino.
O projeto é dirigido desde 2024 pela Conferência para a Liturgia da Igreja no âmbito de língua alemã, por encargo das conferências episcopais da Alemanha, Áustria e Suíça e dos bispos de Luxemburgo, Vaduz, Estrasburgo, Bozen-Brixen e Liège. Apresenta-se como uma revisão moderada: não haverá uma nova tradução completa do latim. Serão traduzidos os textos da terceira edição típica do Missale Romanum que ainda não têm versão alemã oficial, entre eles, segundo Linnenborn, outra oração eucarística da reconciliação que não foi traduzida em 1975 e orações sobre o povo para cada dia da Quaresma, e serão acrescentadas orações coletivas alternativas inspiradas nas leituras de cada domingo.
A questão mais delicada é a do cálice. O cânon romano diz em latim que o sangue de Cristo é derramado pro vobis et pro multis, e o missal alemão vigente o traduz «por vós e por todos». Em 14 de abril de 2012, Bento XVI escreveu ao então presidente dos bispos alemães, o arcebispo Robert Zollitsch, para comunicar que a Santa Sé havia decidido que nas novas traduções do missal o pro multis fosse traduzido literalmente, «por muitos», e pediu uma catequese prévia para evitar uma divisão. Catorze anos depois, Linnenborn diz que a questão não está decidida, mas que uma votação dos bispos de língua alemã se inclinaria, em sua opinião, por conservar o «für alle». As citações da entrevista são tradução desta redação.
Não é a primeira tentativa de revisar o missal de 1975. Um primeiro projeto, dos anos noventa, foi abandonado após a instrução Liturgiam authenticam, de 2001, que exigia uma fidelidade estrita ao texto latino. Um segundo esboço, mais próximo do latim, não obteve a aprovação dos próprios bispos de língua alemã, que não o consideraram melhor que o vigente. Linnenborn sustenta que as traduções inglesa e francesa feitas segundo aquela instrução provocaram fortes controvérsias e que isso demonstra que não era a solução. A nova tentativa foi possível depois de que Francisco, com o motu proprio Magnum principium de 2017, devolveu às conferências episcopais a responsabilidade principal sobre as traduções litúrgicas.
O diretor do instituto de Tréveris defende que a tradução atual está em geral bem feita, embora contenha expressões que hoje não seriam formuladas da mesma forma. As novas coletâneas, acrescenta, deveriam facilitar que a assembleia se una à oração, porque as atuais são frequentemente densas e de forte conteúdo teológico. O missal que a Igreja alemã quer ter em 2033 é escrito com linguagem inclusiva, com orações mais leves e, se se cumprir a previsão de seu principal responsável técnico, sem a correção que Bento XVI pediu para o cálice.
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