Die Bischöfe der deutschsprachigen Länder haben die Überarbeitung des Messbuchs, das seit 1975 in Deutschland, Österreich und der Schweiz verwendet wird, zur öffentlichen Konsultation freigegeben. Der technische Projektleiter kündigt an, dass der neue Text inklusive Sprache enthalten und die Übersetzung der Wandlungsworte offen lassen wird. Der Direktor des Deutschen Liturgischen Instituts in Trier, Marius Linnenborn, erklärte in einem am Dienstag, dem 3. November, veröffentlichten Interview mit katholisch.de, dass dort, wo bisher nur die männliche Form erscheint, auch Frauen hinzugefügt werden, und dass „auch die stark männlich geprägten Gottesbilder sorgfältig behandelt werden“. Bezüglich des Kelches glaubt er, dass die Bischöfe für die Beibehaltung von „für alle“ statt des von Benedikt XVI. gewünschten „für viele“ stimmen würden.
Die Deutsche Bischofskonferenz gab am Montag, dem 2. November, bekannt, dass die Phase der öffentlichen Beteiligung beginnt. Bis zum 30. Juni 2027 können Fachleute und in der liturgischen Seelsorge Tätige über ein Online-Formular konkrete Änderungsvorschläge zu bestimmten Passagen des Messbuchs einreichen; allgemeine Kritik wird nicht berücksichtigt. Parallel dazu werden zwischen Aschermittwoch und Ende Juni 2027 die neuen Texte in ausgewählten Pfarreien und Ordensgemeinschaften erprobt, die von den Diözesen bestimmt werden. Die Einführung des neuen Messbuchs ist nach dem aktuellen Zeitplan für 2033 vorgesehen. Zuvor muss der Text von den Bischöfen des deutschsprachigen Raums genehmigt und vom Dikasterium für den Gottesdienst die recognitio erhalten werden.
Das Projekt wird seit 2024 von der Liturgiekonferenz der Kirche im deutschsprachigen Raum geleitet, im Auftrag der Bischofskonferenzen Deutschlands, Österreichs und der Schweiz sowie der Bischöfe von Luxemburg, Vaduz, Straßburg, Bozen-Brixen und Lüttich. Es wird als moderate Überarbeitung präsentiert: Es wird keine vollständige Neuübersetzung aus dem Lateinischen geben. Übersetzt werden die Texte der dritten Editio typica des Missale Romanum, die noch keine offizielle deutsche Fassung haben, darunter laut Linnenborn ein weiteres eucharistisches Hochgebet zur Versöhnung, das 1975 nicht übersetzt wurde, sowie Fürbitten für das Volk für jeden Fastensonntag; außerdem werden alternative Tagesgebete hinzugefügt, die von den Sonntagslesungen inspiriert sind.
Die heikelste Frage betrifft den Kelch. Der römische Kanon sagt im Lateinischen, dass das Blut Christi vergossen wird pro vobis et pro multis, und das derzeit gültige deutsche Messbuch übersetzt dies mit „für euch und für alle“. Am 14. April 2012 schrieb Benedikt XVI. an den damaligen Vorsitzenden der deutschen Bischöfe, Erzbischof Robert Zollitsch, um mitzuteilen, dass der Heilige Stuhl entschieden habe, dass in den neuen Übersetzungen des Messbuchs das pro multis wörtlich mit „für viele“ übersetzt werden solle, und er bat um eine vorherige Katechese, um eine Spaltung zu vermeiden. Vierzehn Jahre später sagt Linnenborn, dass die Frage noch nicht entschieden sei, dass aber eine Abstimmung der deutschsprachigen Bischöfe seiner Meinung nach für die Beibehaltung von „für alle“ ausfallen würde. Die Zitate aus dem Interview sind Übersetzungen dieser Redaktion.
Es ist nicht der erste Versuch, das Messbuch von 1975 zu überarbeiten. Ein erstes Projekt aus den 1990er Jahren wurde nach der Instruktion Liturgiam authenticam von 2001, die eine strikte Treue zum lateinischen Text forderte, aufgegeben. Ein zweiter Entwurf, der näher am Lateinischen war, erhielt nicht die Zustimmung der deutschsprachigen Bischöfe selbst, die ihn nicht für besser als das geltende Messbuch hielten. Linnenborn vertritt die Auffassung, dass die englischen und französischen Übersetzungen, die nach jener Instruktion angefertigt wurden, starke Kontroversen auslösten und dass dies zeige, dass dies nicht die Lösung gewesen sei. Der neue Versuch wurde erst möglich, nachdem Franziskus mit dem Motu proprio Magnum principium von 2017 den Bischofskonferenzen die Hauptverantwortung für die liturgischen Übersetzungen zurückgegeben hatte.
Der Direktor des Instituts in Trier verteidigt, dass die derzeitige Übersetzung im Allgemeinen gut gemacht sei, obwohl sie Ausdrücke enthalte, die man heute nicht mehr so formulieren würde. Die neuen Tagesgebete, fügt er hinzu, sollten es der Versammlung erleichtern, sich dem Gebet anzuschließen, weil die jetzigen oft dicht und stark theologisch geprägt seien. Das Messbuch, das die deutsche Kirche 2033 haben möchte, wird mit inklusiver Sprache, mit leichteren Gebeten und – wenn sich die Prognose ihres wichtigsten technischen Verantwortlichen erfüllt – ohne die von Benedikt XVI. für den Kelch gewünschte Korrektur geschrieben.
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