O papa Leão XIV recebeu nesta quarta-feira, 30 de setembro, em audiência, no Palácio Apostólico Vaticano, a Comissão Internacional das Monjas Dominicanas Contemplativas. Durante o encontro, o Pontífice reivindicou o lugar da vida contemplativa na missão da Igreja e assegurou que ela não se encontra «nas margens da missão», mas constitui «seu coração palpitante».
O Papa deteve-se especialmente no valor do silêncio e abordou também as dificuldades que atravessam numerosas comunidades contemplativas diante do envelhecimento, da escassez de novas vocações, dos problemas econômicos e da manutenção de grandes imóveis. Diante da tentação de limitar-se a conservar estruturas, Leão XIV pediu para ouvir «o que o Espírito pede hoje à vida contemplativa dominicana» e recordou que, antes das obras a administrar, existe «um chamado ao qual responder, um fogo que arde e que não se pode deixar morrer».
DISCURSO DO SANTO PADRE LEÃO XIV À COMISSÃO INTERNACIONAL DAS MONJAS DOMINICANAS CONTEMPLATIVAS
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
A paz esteja convosco.
Irmãs e irmãos, bom dia!
Estou muito contente de encontrar-me convosco, pouco tempo após o reconhecimento das virtudes heroicas da serva de Deus Irmã Maria Petra Giordano, monja professa da Ordem dos Pregadores, que fez da fé e da vocação os pontos fixos de sua vida consagrada.
Fé e chamado podem orientar também este nosso encontro, para reafirmar que a vocação contemplativa, no espírito dominicano e na Igreja inteira, não se situa nas margens da missão, mas é seu coração latente (cf. Conc. Ecum. Vat. II, Decr. Ad gentes, n. 40; Constitutionum Fratrum Ordinis Prædicatorum, 2025, nn. 142.144).
Aliás, nos escritos de Jordão da Saxônia, sucessor imediato de santo Domingo, aparece como imediatamente, já desde os inícios, as monjas das primeiras comunidades femininas, dedicando-se principalmente à oração contemplativa e ao estudo, acompanharam com a penitência a pregação dos irmãos, participando do mesmo carisma.
O princípio de santo Tomás de Aquino, conforme o qual se transmite aos outros o fruto da própria contemplação (cf. Summa Theologiæ, II-II, q. 188, a. 6), retoma a intuição de santo Domingo, segundo a qual cada palavra de anúncio, para que seja verdadeira, deve ter sua origem no silêncio, na escuta, na oração e em uma profunda relação com Deus. A contemplação é «“respiração” de nossa relação com Deus» (Francisco, Audiência geral, 5 de maio de 2021), parada silenciosa na qual acolher a Palavra e deixar-se transformar por ela, que nos permite conhecer sempre mais, n’Ele, as coisas e as pessoas, para poder dar depois aos outros aquilo que vimos e compreendemos.
Aqui, em particular, há um lembrete para vós, Presidentes Federais. Vossa presença nas visitas aos mosteiros e na animação da Federação, para além dos necessários trâmites administrativos, faz de vós, antes de tudo, guardiãs desses valores (cf. C.I.V.C.S.V.A., Instr. Cor orans, n. 117).
Santo Domingo, do qual se diz que preferia falar com Deus ou falar de Deus, ensinou-vos a crescer nesse estilo. É correto, portanto, que também as visitas sejam sempre, em primeiro lugar, momentos de encontro comum com o Senhor: na oração, na escuta recíproca, na correção fraterna e na reconciliação.
Conforme a isso, vossas Constituições (cf. n. 46) exigem o diligente respeito de um valor fundamental na vida claustral: o silêncio. Este, cultivado fielmente, vos será valioso, não só para custodiar completamente a observância e favorecer a quietude no mosteiro, mas também para olhar dentro de vós mesmas, para estar atentas às irmãs da comunidade e às de fora.
Fazer silêncio é um ato da vontade, que implica toda a pessoa e que ajuda a viver relações sólidas, porque estão animadas pela Palavra de Deus. É criar espaços de liberdade e de verdade, nos quais custodiar a atenção, tornando-se sensíveis à voz de quem “não conta”, e amadurecendo sabedoria e generosidade.
Isso é particularmente importante em um mundo marcado pela velocidade, no qual tudo tem que ser imediatamente visível e cada vazio é preenchido com rapidez. No silêncio, de fato, encontram escuta as perguntas que cada pessoa se faz, mas às quais nem sempre é fácil responder sozinhas. Por isso é necessário que vossas comunidades ofereçam oásis de verdadeira e profunda paz, onde se acalme o caótico afã ligado às coisas exteriores e se possa pôr-se à escuta da voz de Deus.
Vossa experiência de Presidentes Federais, além disso, leva-vos a encontrar também situações de dificuldade: comunidades que definham; falecimentos que superam as novas vocações; diminuição da capacidade de trabalho, com os consequentes problemas econômicos; gestão de imóveis grandes e onerosos; desafios como a formação compartilhada, a interculturalidade e a organização de estruturas de comunhão.
Insinua-se a tentação do “espírito de sobrevivência”, que leva a isolar-se e a reduzir os compromissos, com a ilusão de que bastem as próprias forças que restam, para não depender de outros ou não ter que suprimir mosteiros.
Diante de tudo isso, convido-vos a não fazer a pergunta de como manter estruturas que se esvaziam. Ouçam, antes, o que pede o Espírito, hoje, à vida contemplativa dominicana, sendo conscientes de que, antes de gestões a realizar, há um chamado ao qual responder, um fogo que arde e que não se pode deixar morrer, como dizia santa Catarina de Sena (cf. Diálogo da Divina Providência, cc. XCI-XCII).
Queridas Irmãs, ainda entre os problemas do momento, não percam nunca o ânimo. Vosso serviço à Igreja é precioso: continuem-no com confiança, na comunhão e com discernimento, unidas mas sem uniformizar-se, fiéis à tradição e abertas à novidade, contemplativas porque são capazes de levar o mundo diante de Deus.
Que a Virgem Maria, invocada com o Santo Rosário, vos ensine a ver cada dia a obra invisível do Senhor e, com a ajuda de sua graça, a derramar também sobre as feridas da humanidade de nosso tempo, o óleo do consolo e o vinho da esperança (cf. Missal Romano, Prefácio comum VIII).
Agradeço-vos pelo dom que sois vós mesmas e, de coração, concedo-vos a Bênção Apostólica.