O Papa Leão XIV alertou esta quarta-feira, 16 de setembro, sobre o risco de que o desenvolvimento tecnológico e o uso crescente da inteligência artificial conduzam a relações cada vez «menos pessoais» e a que o homem acabe se acostumando a «delegar aos algoritmos decisões que competem apenas à consciência humana».
Durante a audiência geral realizada na praça de São Pedro, o Pontífice continuou seu ciclo de catequeses dedicado aos documentos do Concílio Vaticano II e abordou o capítulo da constituição pastoral Gaudium et spes dedicado à «comunidade humana». Leão XIV recordou, entre outros pontos, a condenação conciliar do aborto, da eutanásia e do suicídio voluntário como atos «contra a própria vida», e destacou a dignidade da pessoa, a justiça social e a participação livre na construção do bem comum como critérios para avaliar os atuais projetos sociais e políticos.
Deixamos a seguir a catequese completa de Leão XIV:
Irmãos e irmãs, bom dia e bem-vindos:
Ao dedicar o segundo capítulo à «comunidade humana», a Constituição Gaudium et spes (GS) convida a considerar a «multiplicação das relações entre os homens» como «um dos aspectos mais importantes do mundo atual» (n. 23). No entanto, essa realidade precisa encontrar seu cumprimento «mais profundamente na comunidade das pessoas», para a qual é indispensável «um respeito recíproco de sua plena dignidade espiritual» (ibid.).
São afirmações que, em nossos dias, adquiriram uma urgência ainda maior. Por um lado, o desenvolvimento tecnológico, a difusão dos mass media e das redes sociais, e o recurso cada vez maior à inteligência artificial abrem novas possibilidades, derrubando barreiras e distâncias; por outro, as relações tendem a se tornar cada vez menos pessoais, mais virtuais, e existe o risco de se acostumar a delegar aos algoritmos decisões que competem apenas à consciência humana. Conseguir que as relações sociais tenham consistência real e profundidade pessoal é, a esse respeito, a contribuição que a comunidade cristã se propõe oferecer.
O Concílio convida a extrair critérios e força do projeto criador de Deus, que quis que «todos os homens formassem uma única família e se tratassem entre si como irmãos»; por isso, «o amor a Deus e ao próximo é o primeiro e maior dos mandamentos», que em Cristo teve sua plena revelação e sua realização completa (cf. GS, 24).
O aperfeiçoamento da pessoa humana e o desenvolvimento da sociedade devem ser considerados estreitamente interdependentes: contrapô-los ou separá-los significaria frustrá-los. A história, também a mais recente, confirma claramente essa verdade e, por isso, não devemos cansar de repetir com os Padres do Vaticano II que «a pessoa humana, que por sua própria natureza tem absoluta necessidade da vida social, é e deve ser princípio, sujeito e fim de todas as instituições sociais» (GS, 25).
Sob essa perspectiva, Gaudium et spes afirma que a diversidade das pessoas e dos povos do mundo não deve ser considerada um perigo ou uma ameaça, mas uma possibilidade de enriquecimento e crescimento. O confronto, que às vezes degenera em violência, é fruto do poder do pecado e de como este condiciona as mentalidades e as ações, em todos os níveis, provocando destruição e morte. É necessário abrir-se cada vez mais à lógica da reciprocidade, do compartilhar e do cuidado, como acontece também entre os diferentes membros do corpo humano (cf. 1 Cor 12,21-25).
Nesse ponto, a Constituição pastoral oferece também uma definição sintética de «bem comum», recordando que consiste no «conjunto daquelas condições da vida social que permitem tanto aos grupos quanto a cada um de seus membros alcançar mais plena e facilmente sua própria perfeição» (GS, 26). Ao mesmo tempo, reconhecendo a interdependência entre os povos, afirma que «todo grupo deve levar em conta as necessidades e as legítimas aspirações dos demais grupos, e inclusive o bem comum de toda a família humana» (GS, 26).
A partir desse enfoque, os Padres conciliares indicam depois algumas «consequências práticas de maior urgência» (GS, 27). Antes de tudo, o respeito à pessoa humana. Diz Gaudium et spes: «Tudo o que se opõe à própria vida, como qualquer tipo de homicídio, o genocídio, o aborto, a eutanásia e o próprio suicídio voluntário; tudo o que viola a integridade da pessoa humana, como as mutilações, as torturas infligidas ao corpo e à mente, as coações psicológicas; tudo o que ofende a dignidade humana, como as condições de vida subumanas, as detenções arbitrárias, as deportações, a escravidão, a prostituição, o tráfico de mulheres e jovens, ou também as ignominiosas condições de trabalho, nas quais os trabalhadores são tratados como simples instrumentos de lucro e não como pessoas livres e responsáveis: todas essas coisas e outras semelhantes são certamente vergonhosas» (ibid.).
Segunda consequência: o respeito e o amor também aos adversários ou àqueles que têm maneiras de pensar e agir diferentes das próprias (cf. GS, 28).
Em terceiro lugar: a igualdade fundamental de todos os homens, que exige justiça social. Diz o Documento: «Toda forma de discriminação nos direitos fundamentais da pessoa, seja social ou cultural, por motivos de sexo, raça, cor, condição social, língua ou religião, deve ser superada e eliminada por ser contrária ao desígnio de Deus» (GS, 29).
Finalmente, os Padres conciliares exortam a superar a mentalidade individualista e a assumir uma atitude de responsabilidade e participação (cf. GS, 30-31).
Queridos irmãos e irmãs, essa visão da humanidade como «comunidade de pessoas» é uma preciosa herança que o Concílio Vaticano II nos deixou. Ajuda a todos nós a realizar um discernimento pessoal e comunitário, para avaliar responsavelmente os projetos sociais e políticos de hoje, segundo os critérios da dignidade da pessoa humana, da justiça social e da livre participação na construção do bem comum. Porque o futuro da humanidade depende do compromisso de cada um para colaborar com Deus e com os irmãos na construção de um mundo mais humano (cf. GS, 30).
Saudações
Saúdo todos os peregrinos de língua francesa e, em particular, o grupo de peregrinos procedentes de Paris. «O amor a Deus e ao próximo é o primeiro e o maior dos mandamentos»: sede protagonistas das relações e da fraternidade. Que Deus os abençoe!
Estendo uma cordial boas-vindas a todos os peregrinos e visitantes de língua inglesa que participam da audiência de hoje, especialmente aos procedentes da Inglaterra, Escócia, Noruega, Gana, África do Sul, Uganda, Austrália, Índia, Israel, Filipinas, Vietnã, Canadá e Estados Unidos da América. Sobre cada um de vocês e suas famílias invoco a alegria e a paz de nosso Senhor Jesus Cristo. Que Deus os abençoe a todos!
Dirijo uma cordial saudação aos peregrinos de língua alemã. Ao celebrar nestes dias o «Tempo da Criação», somos convidados a levantar o olhar para contemplar a criação, louvando e adorando o Criador, e a compreender cada vez melhor o maravilhoso plano de Deus e nossa responsabilidade na guarda de nossa Terra.
Saúdo cordialmente os peregrinos de língua espanhola. Nestes dias, muitos países latino-americanos celebram sua festa nacional. Peçamos ao Senhor que, valorizando a identidade de nossa pátria, o Evangelho nos abra a mente e o coração para reconhecer que fazemos parte de um projeto divino maior, que somos parte da família humana criada por Deus. Que o Senhor os abençoe. Muito obrigado.
Dirijo minha cordial saudação às pessoas de língua chinesa. Queridos irmãos e irmãs, que o Deus da paz e do consolo encha seus corações com sua graça. Abençoo-os de coração.
Uma cordial saudação aos peregrinos de língua portuguesa, especialmente aos grupos procedentes do Brasil e de Portugal. Queridos irmãos e irmãs, que em suas comunidades o «Mandamento Novo» de Jesus se transforme em gestos concretos de acolhida, compaixão e unidade, para ser reflexo desse amor no mundo. Que Deus os abençoe!
Saúdo os fiéis de língua árabe, em particular os procedentes da paróquia da Anunciação de Nazaré. Somos chamados a respeitar cada pessoa e a cuidar uns dos outros, para construir um mundo mais humano. Que o Senhor os abençoe a todos e os proteja sempre de todo mal.
Saúdo cordialmente os poloneses, em particular os peregrinos e seminaristas da diocese de Płock, junto com seu bispo, que percorreram os passos de são Estanislau Kostka desde Viena, passando por Dillingen, até Roma. No ano do terceiro centenário de sua canonização junto com Luís Gonzaga, não deixemos de rezar pelos jovens para que, por intercessão desses santos padroeiros, não tenham medo de tomar decisões corajosas em sua vida, colocando-se a serviço de Deus e do próximo. A todos vocês abençoo.
Saúdo cordialmente os participantes na XX peregrinação nacional do Ordinariato das Forças Armadas da República Eslovaca, encabeçada pelo ordinário militar e por representantes das instituições públicas eslovacas, junto com seus familiares. Ontem celebraram na Eslováquia a festa de Nossa Senhora das Dores, sua padroeira principal. Renovem sempre sua fé mediante a veneração à Mãe de Jesus. Peçam-lhe com confiança e humildade sua ajuda para dar testemunho dos valores cristãos na vida cotidiana e invoquem sua intercessão maternal para que no mundo reinem a justiça, a fraternidade e a paz. Abençoo-os de coração. Louvado seja Jesus Cristo!
Dirijo minha cordial boas-vindas aos peregrinos de língua italiana, especialmente aos sacerdotes do Pontifício Colégio Mexicano e aos seminaristas do Pontifício Colégio Urbano «de Propaganda Fide»: ao formular meus melhores votos para seus estudos, asseguro-lhes minha lembrança na oração.
Saúdo também os religiosos da Ordem Hospitalar de São João de Deus, animando-os no seguimento de Cristo e no serviço às pessoas mais frágeis; aos fiéis da paróquia da Santíssima Anunciação de Buonabitacolo, que vieram para fazer abençoar a estátua da Virgem do Carmo, desejando a cada um uma renovada devoção à Mãe de Deus; e aos participantes no curso de assistência farmacêutica, exortando-os a integrar competência científica, proximidade e uma visão integral da pessoa humana.
Recebo com afeto os capelães das prisões italianas, acompanhados pelo diretor geral, dom Raffaele Grimaldi. Queridíssimos, expresso-lhes meu profundo agradecimento por seu importante apostolado nesses lugares de sofrimento humano: sejam sempre presença viva do Evangelho e da esperança cristã.
Em particular, agradeço à Inspeção Geral de Capelães e a todos vocês a valiosa colaboração que prestam a mim e à Secretaria de Estado para socorrer espiritualmente as atribuladas vidas de tantos irmãos e irmãs detidos que escrevem ao Papa para contar seus dramas e suas feridas.
Meu pensamento se dirige, finalmente, aos jovens, aos enfermos e aos recém-casados. Nos últimos dias, a liturgia nos fez meditar sobre o mistério da Cruz e sobre as dores da Mãe do Senhor. Que a cruz de Cristo e o exemplo da Virgem Dolorosa iluminem sua existência, queridos jovens; os sustentem nas provas cotidianas, queridos enfermos; e sejam um estímulo para vocês, queridos recém-casados, para levar uma vida familiar coerente com os princípios evangélicos.
A todos, minha bênção.