A visita de Leão XIV a Espanha deixará provavelmente frutos positivos que permanecerão muito depois de desaparecerem os títulos. Para além de imprecisões sobre o multiculturalismo e uma visão pouco empática com um povo muito sofrido com a imigração em massa, o Papa falou de questões que afetam o próprio coração da crise ocidental: a perda do sentido transcendente, a fragmentação social, o esvaziamento espiritual das instituições e a necessidade de reconstruir uma cultura fundada na dignidade da pessoa. São assuntos demasiado importantes para ficarem reduzidos ao consumo imediato da política diária.
Precisamente por isso, a utilização política da visita nunca foi uma possibilidade remota, mas uma certeza praticamente absoluta. Mesmo antes de Leão XIV aterrar em Espanha já era possível antecipar que um Governo pressionado pelos escândalos tentaria converter qualquer fotografia, qualquer saudação e qualquer gesto institucional numa oportunidade para reconstruir uma autoridade moral seriamente erodida. Não era uma previsão especialmente arriscada. Era simplesmente a consequência lógica da situação política que atravessa o Executivo.
O que aconteceu nestes dias não fez mais do que confirmar o que muitos vinham assinalando desde o início. À medida que as investigações, as revelações jornalísticas e as provas contra diferentes círculos do poder continuam a acumular-se, a visita do Papa foi apresentada pela máquina governamental como uma espécie de balão de oxigénio providencial. Não porque o conteúdo da viagem tenha qualquer relação com os problemas políticos que afetam o Governo, mas precisamente porque permite desviar durante alguns dias o foco para um terreno muito mais favorável do ponto de vista da imagem pública.
Espanha vive um dos momentos de maior deterioração institucional da sua história. No centro dessa situação aparece José Luis Rodríguez Zapatero, convertido há anos no autêntico totem político e ideológico do sanchismo. O antigo presidente já não é visto como um ex-presidente reformado que oferece ocasionalmente conselhos. A sua figura emerge uma e outra vez onde aparecem operações obscuras, intermediações difíceis de explicar e estruturas de influência que funcionam à margem de qualquer controlo democrático efetivo.
A situação atingiu uma dimensão inédita. Zapatero encontra-se acusado no denominado caso Plus Ultra por alegados crimes de organização criminosa, tráfico de influências e falsidade documental. A Audiência Nacional ordenou buscas nos seus escritórios e os investigadores apreenderam abundante documentação, dispositivos eletrónicos e um cofre que continha dezenas de joias, relógios e outros objetos de valor cuja origem e avaliação continuam a ser objeto de análise judicial.
A isto somam-se as investigações desta última semana em que Pedro Sánchez (P.S) entrou numa dinâmica de confronto permanente com aqueles órgãos e instituições que conservam capacidade de fiscalização. As informações relativas aos papéis de Leire e a hostilidade camorrista contra juízes, procuradores e meios críticos alimentaram uma inquietação que já não pode ser despachada como simples confronto partidário.
Neste contexto, a visita do Papa constituía inevitavelmente uma magnífica oportunidade para La Moncloa. Nada disso invalida a importância da viagem. Nada disso diminui o valor das mensagens de Leão XIV. Mas também não obriga a fingir que o Governo não ia tentar aproveitar politicamente um acontecimento de semelhante magnitude.
Talvez por isso alguns católicos observem com certa perplexidade a coincidência temporal da viagem. Não se trata de questionar a visita, que pode ser valiosa e necessária. Nem de pôr em causa as razões pastorais que a justificam. Mas é legítimo perguntar se no Vaticano e em determinados setores da Conferência Episcopal se valorizou suficientemente o contexto político espanhol e o uso inevitável que um Executivo em apuros ia tentar fazer da presença do Pontífice. O problema não é a viagem. O problema é que a realidade política espanhola tornava perfeitamente previsível que a viagem fosse instrumentalizada.
A confirmação mais caricatural de tudo isto chegou pela mão de El Plural, um meio cuja função dentro do ecossistema mediático governamental consiste há tempo em proporcionar cobertura ideológica às necessidades comunicativas do sanchismo. O seu título, «Sánchez e o Papa convertem Espanha na capital mundial da luta contra o tecnofascismo», constitui uma daquelas peças que obrigam o leitor a verificar várias vezes que não está perante uma paródia.
É difícil condensar em tão poucas palavras uma quantidade semelhante de propaganda. A fotografia de um encontro institucional é transformada numa aliança moral planetária. O Papa deixa de ser o sucessor de Pedro para se converter em ator secundário dentro do relato político de Pedro Sánchez. E o presidente do Governo, cercado pelos escândalos, emerge subitamente como líder internacional de uma cruzada civilizacional.
A escolha do termo «tecnofascismo» merece ainda uma consideração à parte. Trata-se de uma daquelas expressões nascidas nos laboratórios contemporâneos de engenharia política, suficientemente abstrata para não significar nada de concreto e suficientemente alarmante para justificar qualquer construção propagandística. Ninguém sabe exatamente o que é o tecnofascismo, onde está ou quem o encarna, mas aparentemente Madrid converteu-se na capital mundial da sua resistência graças a uma fotografia entre Leão XIV e Pedro Sánchez.
A cena tem algo de involuntariamente cómico. Enquanto o mentor político do sanchismo prepara a sua defesa como acusado perante a Audiência Nacional, enquanto continuam a aparecer revelações que afetam o círculo governamental e enquanto a confiança pública nas instituições continua a deteriorar-se, determinados meios consideram que a notícia verdadeiramente importante é a criação de um eixo moral Leão XIV-Sánchez destinado a salvar o mundo de uma ameaça tecnológica de contornos misteriosos.
O verdadeiramente revelador não é que o Governo tente aproveitar a visita. Isso era perfeitamente previsível. O revelador é o nível de exagero a que chegaram alguns dos seus terminais mediáticos. A realidade é tão desfavorável que já não basta exibir fotografias institucionais. É necessário construir uma épica. É preciso apresentar Madrid como o centro moral do planeta, o Papa como legitimador indireto do projeto governamental e Pedro Sánchez como protagonista de uma batalha histórica pelo futuro da humanidade.