Der Besuch von Leo XIV. in Spanien wird wahrscheinlich positive Früchte hinterlassen, die noch lange bestehen bleiben, nachdem die Schlagzeilen verschwunden sind. Jenseits von Ungenauigkeiten zum Multikulturalismus und einer wenig empathischen Sicht auf ein Volk, das unter massiver Einwanderung sehr leidet, hat der Papst Themen angesprochen, die das Herz der westlichen Krise betreffen: den Verlust des transzendenten Sinns, die soziale Fragmentierung, die spirituelle Entleerung der Institutionen und die Notwendigkeit, eine Kultur auf der Würde der Person neu aufzubauen. Es handelt sich um Angelegenheiten, die zu wichtig sind, um auf den unmittelbaren Konsum der Tagespolitik reduziert zu werden.
Gerade deshalb war die politische Instrumentalisierung des Besuchs nie eine entfernte Möglichkeit, sondern eine praktisch absolute Gewissheit. Schon bevor Leo XIV. in Spanien landete, war absehbar, dass eine von Skandalen bedrängte Regierung jeden Fototermin, jeden Gruß und jede institutionelle Geste in eine Gelegenheit verwandeln würde, eine ernsthaft erodierte moralische Autorität wiederherzustellen. Das war keine besonders riskante Prognose. Es war einfach die logische Konsequenz der politischen Lage, in der sich die Exekutive befindet.
Was in diesen Tagen geschehen ist, hat nur bestätigt, was viele von Anfang an gesagt haben. Während die Ermittlungen, die journalistischen Enthüllungen und die Beweise gegen verschiedene Machtmilieus weiter zunehmen, wurde der Papstbesuch von der Regierungsmaschinerie als eine Art providentieller Sauerstoffballon dargestellt. Nicht weil der Inhalt der Reise mit den politischen Problemen der Regierung zu tun hätte, sondern gerade weil er es ermöglicht, den Fokus für einige Tage auf ein Terrain zu verlagern, das aus Sicht des öffentlichen Images deutlich günstiger ist.
Spanien erlebt einen der größten institutionellen Niedergänge seiner Geschichte. Im Zentrum dieser Lage steht José Luis Rodríguez Zapatero, der seit Jahren zum wahren politischen und ideologischen Totem des Sanchismus geworden ist. Der ehemalige Präsident wird nicht mehr als zurückgezogener Ex-Präsident wahrgenommen, der gelegentlich Ratschläge erteilt. Seine Figur taucht immer wieder dort auf, wo dunkle Operationen, schwer erklärbare Vermittlungen und Einflussstrukturen auftauchen, die jenseits jeder wirksamen demokratischen Kontrolle funktionieren.
Die Situation hat ein beispielloses Ausmaß erreicht. Zapatero ist im sogenannten Plus-Ultra-Fall wegen mutmaßlicher Straftaten der kriminellen Vereinigung, der Einflussnahme und der Urkundenfälschung angeklagt. Die Audiencia Nacional hat Durchsuchungen in seinen Büros angeordnet, und die Ermittler haben umfangreiche Dokumente, elektronische Geräte und einen Safe mit Dutzenden von Schmuckstücken, Uhren und anderen Wertgegenständen beschlagnahmt, deren Herkunft und Bewertung weiterhin Gegenstand der gerichtlichen Analyse sind.
Hinzu kommen die Ermittlungen der vergangenen Woche, in denen Pedro Sánchez (P.S.) in eine Dynamik der permanenten Konfrontation mit jenen Organen und Institutionen eingetreten ist, die noch über Kontrollmöglichkeiten verfügen. Die Informationen zu den Papieren von Leire und die rowdyhafte Feindseligkeit gegenüber Richtern, Staatsanwälten und kritischen Medien haben eine Unruhe geschürt, die nicht mehr als bloßer parteipolitischer Streit abgetan werden kann.
In einem solchen Kontext stellte der Papstbesuch für La Moncloa zwangsläufig eine großartige Gelegenheit dar. Nichts davon mindert die Bedeutung der Reise. Nichts davon schmälert den Wert der Botschaften von Leo XIV. Aber es zwingt auch nicht dazu, so zu tun, als würde die Regierung nicht versuchen, ein Ereignis von solcher Tragweite politisch auszuschlachten.
Vielleicht deshalb beobachten einige Katholiken die zeitliche Koinzidenz der Reise mit einer gewissen Verwunderung. Es geht nicht darum, die Reise in Frage zu stellen, die wertvoll und notwendig sein kann. Auch nicht darum, die pastoralen Gründe anzuzweifeln, die sie rechtfertigen. Aber es ist legitim zu fragen, ob im Vatikan und in bestimmten Kreisen der Bischofskonferenz der spanische politische Kontext und der unvermeidliche Gebrauch, den eine in Schwierigkeiten geratene Exekutive von der Anwesenheit des Pontifex machen würde, ausreichend bewertet wurden. Das Problem ist nicht die Reise. Das Problem ist, dass die spanische politische Realität es vollkommen vorhersehbar machte, dass die Reise instrumentalisiert werden würde.
Die karikaturhafteste Bestätigung all dessen kam von El Plural, einem Medium, dessen Funktion innerhalb des regierungsnahen Medienökosystems seit langem darin besteht, ideologische Deckung für die kommunikativen Bedürfnisse des Sanchismus zu liefern. Seine Schlagzeile „Sánchez und der Papst machen Spanien zur Welt-Hauptstadt des Kampfes gegen den Technofaschismus“ ist eines jener Stücke, die den Leser mehrmals prüfen lassen, ob er nicht vor einer Parodie steht.
Es ist schwer, in so wenigen Worten eine derartige Menge an Propaganda zu verdichten. Das Foto eines institutionellen Treffens wird in eine planetarische moralische Allianz verwandelt. Der Papst hört auf, der Nachfolger Petri zu sein, und wird zum Nebenakteur in der politischen Erzählung von Pedro Sánchez. Und der Regierungschef, von Skandalen umzingelt, tritt plötzlich als internationaler Anführer eines zivilisatorischen Kreuzzugs hervor.
Die Wahl des Begriffs „Technofaschismus“ verdient zudem eine gesonderte Betrachtung. Es handelt sich um einen jener Ausdrücke, die in den zeitgenössischen Laboratorien der politischen Ingenieurskunst entstanden sind – abstrakt genug, um nichts Konkretes zu bedeuten, und alarmierend genug, um jede propagandistische Konstruktion zu rechtfertigen. Niemand weiß genau, was Technofaschismus ist, wo er sich befindet oder wer ihn verkörpert, aber offenbar ist Madrid dank eines Fotos zwischen Leo XIV. und Pedro Sánchez zur Welt-Hauptstadt des Widerstands dagegen geworden.
Die Szene hat etwas unfreiwillig Komisches. Während der politische Mentor des Sanchismus seine Verteidigung als Angeklagter vor der Audiencia Nacional vorbereitet, während weiterhin Enthüllungen auftauchen, die das Regierungsumfeld betreffen, und während das öffentliche Vertrauen in die Institutionen weiter schwindet, halten bestimmte Medien die wirklich wichtige Nachricht für die Schaffung einer moralischen Achse Leo XIV.–Sánchez, die die Welt vor einer technologischen Bedrohung mit mysteriösen Konturen retten soll.
Das wirklich Aufschlussreiche ist nicht, dass die Regierung versucht, den Besuch auszuschlachten. Das war vollkommen vorhersehbar. Aufschlussreich ist das Ausmaß der Übertreibung, zu dem einige ihrer medialen Sprachrohre gelangt sind. Die Realität ist so ungünstig, dass es nicht mehr genügt, institutionelle Fotos zu zeigen. Es muss eine Epik konstruiert werden. Es ist notwendig, Madrid als moralisches Zentrum des Planeten darzustellen, den Papst als indirekten Legitimierer des Regierungsprojekts und Pedro Sánchez als Protagonisten einer historischen Schlacht um die Zukunft der Menschheit.