InfoVaticana ha pubblicato questa settimana una notizia con un impatto reale su quella tunica inconsutile di Cristo tanto citata in questi giorni. Una notizia davvero rilevante, di quelle che provocano scandalo: un cardinale della Chiesa che ha partecipato appena un anno fa al conclave che ha eletto Leone XIV —e con un ruolo di rilievo— ha concelebrato pubblicamente una Messa di ringraziamento per il 50° anniversario di una coppia omosessuale, alla quale ha anche impartito una benedizione rituale.
Non si tratta di un qualsiasi chierico. Timothy Radcliffe non solo ha partecipato al conclave: è stato il cardinale scelto da Leone XIV per aprire con la sua meditazione il primo concistoro dei cardinali del suo pontificato, nel gennaio 2026. Parliamo, quindi, di una delle figure di maggiore influenza dottrinale nella Chiesa cattolica di oggi.
Quanto accaduto a Londra
Secondo quanto abbiamo pubblicato su InfoVaticana —e si tratta di un fatto perfettamente pubblico, perché si è trattato di una Messa pubblica, diffusa in video dagli stessi organizzatori—, lo scorso 13 giugno la chiesa di Holy Apostles, a Londra, ha ospitato una «Messa di ringraziamento per 50 anni di amicizia, unione e impegno» in onore di Julian Filochowski e Martin Pendergast, due noti attivisti omosessuali che convivono come coppia dal 1976.
Radcliffe ha predicato l’omelia e ha concelebrato insieme a due vescovi emeriti inglesi. Al termine della celebrazione, tutto il clero presente ha impartito alla coppia una benedizione rituale con testo fisso. E, con gravità ulteriore ed estrema, uno dei due festeggiati ha distribuito il Sangue di Cristo ai fedeli durante la Comunione, sotto lo sguardo del cardinale.
Questo è estremamente grave. Questo sì che lacera la tunica: non in senso amministrativo, ma dottrinale. Rompe il senso dei sacramenti, il senso della sacralità della famiglia, ciò che la Chiesa ha inteso e intende sull’amore e sui suoi canali, sul santo sacrificio della Messa, sulle benedizioni. E la lacerazione l’ha provocata uno dei cardinali riconosciuti oggi come punto di riferimento dottrinale vigente.
Il silenzio dei media cattolici
Finora non c’è stato alcun pronunciamento da parte di Roma. Ma al di là dell’assenza catastrofica di reazione delle autorità romane, ciò che richiede anche una profonda riflessione è che non c’è stato alcun pronunciamento da parte di praticamente nessun media cattolico.
Facciamo il punto. I media cattolici tematici in spagnolo, che il lettore probabilmente già conosce, le agenzie internazionali —alcune con televisione, altre solo agenzie stampa— nessuno ha detto assolutamente nulla. Da menzionare l’eccezione del media statunitense LifeSite e dell’italiano La Nuova Bussola; il resto della stampa cattolica del mondo, tutta all’unisono, ha deciso di tacere.
«Non parliamo dell’argomento e, forse, se non ne parliamo, non esiste». Può essere questa la teoria. Può essere anche una strategia esplicita di protezione della gerarchia, di protezione del Papa —Radcliffe è una persona scelta da lui per predicare ai suoi pari—. Ma allora abbiamo già accettato che si debba nascondere la verità, che si debba occultare lo scandalo, che si debba deliberatamente coprire.
Comprendiamo, dal punto di vista informativo, la posizione amara, aspra, di essere tante volte i portatori di brutte notizie. Ma nel nostro discernimento interno crediamo che le brutte notizie siano necessarie per una purificazione, per una riflessione generale e per un miglioramento della Chiesa.
E la reazione dei media a questa vicenda ci genera un senso di solitudine e di pena, perché gli editori, i colleghi, i giornalisti stanno osservando la realtà ecclesiale con un livello di autocensura e di paura che non è proprio dei cattolici.
Due pesi e due misure
Questa è una notizia che avrebbe dovuto fare il giro del mondo su tutti i media cattolici. Ora: sulla Fraternità Sacerdotale San Pio X in questi giorni sono stati versati fiumi d’inchiostro. Lì non c’è stato alcun problema; non è, quindi, che si evitino gli argomenti spinosi. Se ne evitano alcuni e se ne ventilano altri.
Allora, cosa c’è nella mente dei nostri colleghi, dei nostri compagni di altri media? Quale ruolo svolge davvero l’informazione cattolica, e verso dove va, se abbassiamo queste bandiere?