Philippe Bordeyne, presidente del Instituto Juan Pablo II de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia, ha defendido las bendiciones para las parejas del mismo sexo, argumentando que “nadie puede ser privado de la bendición de Dios”.
Sigue la conversión del Juan Pablo II en lo diametralmente opuesto a lo que pretendía su fundador, esta vez con una nueva defensa por su presidente, monseñor Philippe Bordeyne, de la bendición a las parejas del mismo sexo, que ya consideró recientemente ilícita la Congregación para la Doctrina de la Fe con el placet papal.
Bordeyne habló para la versión inglesa de La Croix , el diario no oficial del episcopado francés para negar que el hecho de bendecir suponga respaldar lo que se bendice, ya que “su función no es validar una práctica”. Simplemente, añadió, una bendición es simplemente “una oración dirigida a Dios, para alabar a Dios, para pedirle ayuda y protección a Dios. Se refiere a las personas, y posiblemente también a los objetos en su relación con las personas”.
Bordeyne respondió a las preguntas planteadas en relación con la declaración de 2021 de la Congregación (ahora Dicasterio) para la Doctrina de la Fe (CDF) de que las bendiciones entre personas del mismo sexo son «ilícitas». Si bien no tomó una postura explícita en su contra al rechazar directamente la nota, pareció socavar la enseñanza católica contenida en la declaración de la CDF. Afirmó que quienes hacen una solicitud de bendición -insinuando que sería para uniones del mismo sexo- también podría ser una «solicitud de reconocimiento dirigida a la comunidad o institución», que podría tomar la forma de «una apelación». , una protesta, o incluso un reclamo”. “Uno pide a Dios lo que no ha podido obtener de la Iglesia”, afirmó. “Detrás de la solicitud de una bendición, a menudo existe la misma sed de inclusión”, continuó Bordeyne.