Le Dicastère pour le Culte divin et la Discipline des Sacrements, présidé par le cardinal Arthur Roche, a publié sur son site une synthèse de la rencontre qu’il a tenue le 21 octobre avec les évêques de la Conférence épiscopale du Panama, en visite ad limina, dans laquelle il met en garde contre le « danger des extrémismes dans le domaine liturgique et de l’instrumentalisation de la célébration eucharistique ». Selon le texte, ce danger provient de certains groupes de fidèles qui soulèvent des questions telles que la réception de la communion à genoux ou dans la main, ou le port du voile par les femmes. « Ces groupes tendent à susciter la division et la confusion », affirme la note, dans des propos traduits de l’italien par cette rédaction, comme les suivants.
Face à ces attitudes, la synthèse réaffirme que « l’Eucharistie est le sacrement de l’unité et ne peut devenir un objet de confrontation ». Le texte, publié en italien et en anglais, attribue l’avertissement au dialogue entre les évêques et le dicastère, sans préciser qui a soulevé la question. Il n’identifie pas non plus les groupes visés ni n’explique en quoi consiste l’instrumentalisation qu’il dénonce.
La note recueille d’autres préoccupations de la rencontre. Les évêques panaméens ont signalé certaines pratiques incorrectes dans l’adoration eucharistique, qui en font une forme de culte trop individuelle et déconnectée de la célébration de la messe, ainsi qu’une tendance à allonger les célébrations par des gestes, des prières et des réponses ajoutés qui, selon le texte, « compromettent la sobriété propre du rite romain ». Concernant le chant liturgique, la synthèse demande qu’il réponde aux critères de la musique sacrée, qu’il évite l’individualisme, la simple émotion ou le folklore local, et que ses paroles soient doctrinalement correctes.
En matière de formation, le texte souligne la difficulté que représente « l’information parallèle qui circule à travers des blogs et des opinions de divers types » et met en avant la valeur du répertoire liturgique-pastoral pour que les célébrations soient uniformes. Il a également été question des célébrations dominicales en l’absence de prêtre et des appelés Délégués de la Parole, de la préparation au mariage, qui doit être protégée de la logique commerciale, et de la confession, menacée par l’individualisme et le psychologisme. Le dicastère a enfin expliqué la procédure que doit suivre la conférence épiscopale si elle souhaite adopter des traductions du Missel déjà approuvées par d’autres épiscopats.
La synthèse ne mentionne pas les normes en vigueur sur la manière de recevoir la communion. L’instruction Redemptionis Sacramentum, publiée en 2004 par l’ancienne Congrégation pour le Culte divin, établit au numéro 90 que les fidèles communient à genoux ou debout, selon ce qu’a fixé la conférence épiscopale, et au 91 qu’on ne peut refuser la communion à un fidèle uniquement parce qu’il souhaite la recevoir à genoux ou debout. Le numéro 92 dispose que « tout fidèle a toujours le droit de choisir s’il souhaite recevoir la sainte Communion dans la bouche », et que, là où la conférence épiscopale l’a permis avec la confirmation du Saint-Siège, il peut également la recevoir dans la main.
Le portail américain LifeSiteNews, qui a rendu compte de la note le mercredi 28, a répliqué que la manière de communier est une question de révérence qui mérite d’être débattue et a rappelé la longue tradition de la communion dans la bouche et à genoux. L’avertissement intervient en pleine polémique avec le monde traditionnel. Roche a reçu ces jours-ci les critiques publiques de l’évêque auxiliaire de Bois-le-Duc, Rob Mutsaerts, pour son traitement du rite romain ancien, et le pèlerinage Ad Petri Sedem n’a pas pu entrer en procession à Saint-Pierre le samedi 24 dernier.
Le dicastère qui réglemente la liturgie inclut parmi les risques d’« extrémisme » le fait de soulever des questions comme la communion à genoux, une forme de communion que sa propre instruction de 2004 protège.
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