Le cardinal Pietro Parolin a défendu devant l’Assemblée générale des Nations unies la sacralité de la vie « de la conception jusqu’à la mort naturelle », a dénoncé la persécution des chrétiens et a mis en garde contre une technologie qui finirait par supplanter la responsabilité de l’homme.
Le secrétaire d’État est intervenu le 26 septembre dernier lors du débat général de la 81e session de l’Assemblée générale, en tant que chef de la délégation du Saint-Siège. Son discours a coïncidé avec le voyage de Léon XIV en France, où la dignité de la personne a été l’un des grands axes des interventions du Pontife, y compris son discours devant l’UNESCO.
Devant les représentants des États, Parolin a abordé la vie, la liberté religieuse, la persécution des chrétiens, l’intelligence artificielle, le réarmement et les guerres ouvertes. Il a également fait des références concrètes au Venezuela, au Nicaragua et à Cuba.
« De la conception jusqu’à la mort naturelle »
Parolin est parti de la dignité de la personne. Dans un monde qui risque de réduire l’homme à un « consommateur, une donnée ou un instrument », il a rappelé que l’être humain doit rester la mesure du progrès.
Sa dignité, a-t-il affirmé, n’est pas accordée par l’État et ne dépend pas de la productivité économique ou des capacités technologiques. Elle appartient à chaque homme parce qu’il a été « voulu et aimé par Dieu ».
« De cela découle la sacralité de la vie, de la conception jusqu’à la mort naturelle », a déclaré le secrétaire d’État, qui a rappelé le devoir de toute société aspirant à se considérer comme civilisée de la protéger.
Parolin est revenu sur cette question en parlant des droits fondamentaux. Parmi ceux qui ont besoin d’une protection spéciale, il a mentionné expressément les enfants à naître, ainsi que les personnes âgées, les personnes handicapées, les malades, les réfugiés, les migrants, les chômeurs, les marginalisés et ceux qui souffrent de pauvreté extrême, de violence ou de guerre.
« Le premier des droits humains »
Le secrétaire d’État a également consacré une partie importante de son intervention à la liberté religieuse. Citant Benoît XVI, il a rappelé qu’elle est « le premier des droits humains », car elle touche une dimension constitutive de l’homme : sa relation avec le Créateur.
« Sans la possibilité de chercher et d’adhérer à la vérité sur Dieu selon les exigences de la conscience, les autres libertés restent incomplètes », a-t-il souligné.
Parolin a ensuite parlé des chrétiens persécutés. Il a rappelé que dans de nombreux endroits du monde, ils continuent de souffrir de discrimination et de violence en raison de leur foi, avec des églises attaquées, des communautés déplacées et des fidèles assassinés ou emprisonnés.
Le Saint-Siège, a-t-il expliqué, ne revendique pas pour autant un privilège pour les chrétiens, mais considère que la défense de la liberté d’une communauté renforce également la liberté des autres.
« Le silence face à une telle souffrance serait une trahison de la mission de l’Église », a-t-il averti.
L’intelligence artificielle ne peut pas décider qui meurt
L’intelligence artificielle a occupé une autre large partie du discours. Parolin s’est particulièrement arrêté sur les armes autonomes létales et sur le risque que la responsabilité d’une mort finisse par se diluer derrière un algorithme.
Le Saint-Siège demande qu’il soit toujours possible de déterminer qui a conçu, autorisé et utilisé un système et qui répond des décisions prises.
« La décision d’utiliser la force létale ne peut pas être déléguée à des processus opaques ou automatisés », a rappelé Parolin en citant Magnifica Humanitas.
La rapidité et l’efficacité ne peuvent pas non plus devenir les critères décisifs lorsqu’une vie est en jeu. L’emploi de la force létale, a-t-il soutenu, doit rester sous un contrôle humain « effectif, conscient et responsable ».
L’« illusion » que la force donne du pouvoir
Parolin a été particulièrement critique à l’égard de la détérioration des relations internationales. Il a dénoncé la perte de confiance entre les États et une politique de plus en plus fondée sur des menaces mutuelles et sur « l’illusion que la force engendre le pouvoir ».
Face à cette dynamique, il a appelé à retrouver trois principes : « la paix, la justice et la vérité ».
Le secrétaire d’État a également défendu que le désarmement ne peut pas être considéré comme un idéal secondaire. Il a reconnu le droit légitime des peuples à se défendre, mais a averti que cela ne peut pas dégénérer « en une course vers un réarmement massif ».
Il a également remis en question une conception de la sécurité fondée principalement sur la dissuasion et la supériorité militaire. Une stabilité soutenue en permanence par la menace de destruction, a-t-il indiqué, ne peut guère être confondue avec une véritable paix.
Ukraine : « Les armes doivent se taire »
À propos de l’Ukraine, Parolin a rappelé qu’après plus de quatre ans de guerre, le nombre de morts continue d’augmenter et a demandé de mettre fin aux hostilités pour laisser place à la diplomatie.
« La paix ne peut pas être reportée ; les armes doivent se taire et les bombardements doivent cesser », a-t-il affirmé.
Le Saint-Siège a soutenu les initiatives visant à obtenir un cessez-le-feu « immédiat, complet et effectif ».
Le cardinal a également insisté sur la protection des civils et a rappelé que le droit international humanitaire ne peut pas être appliqué ou ignoré selon les convenances militaires. La destruction d’hôpitaux, de logements, d’infrastructures énergétiques et d’autres lieux indispensables à la population constitue une grave violation de ses normes.
Gaza, Cisjordanie et les chrétiens du Proche-Orient
Le Saint-Siège a réitéré sa condamnation de la violence contre les civils palestiniens en Cisjordanie. Parolin a mentionné expressément l’escalade des hostilités, les démolitions de logements et les restrictions de mouvement qui provoquent le déplacement de communautés.
À propos de Gaza, il a parlé d’une grave crise humanitaire marquée par une destruction généralisée, des déplacements massifs et une pénurie persistante. Le Vatican a demandé à la communauté internationale de travailler à une solution à deux États permettant d’atteindre une paix juste et durable.
Il y a également eu une référence spécifique aux chrétiens du Proche-Orient. En parlant du Liban, Parolin a demandé que leur présence soit protégée non pas simplement comme le vestige d’une communauté historique, mais parce que les chrétiens sont appelés à continuer d’être « une force active de paix, de spiritualité et de culture » dans la région où le christianisme est né.
Venezuela : « Rétablissement complet de l’ordre démocratique »
Parolin a été particulièrement clair en se référant au Venezuela. Le Saint-Siège a encouragé les efforts visant au « rétablissement complet de l’ordre démocratique » par des voies pacifiques et inclusives qui respectent la souveraineté du pays.
Il a également demandé un processus de réconciliation nationale fondé sur le dialogue, la recherche du bien commun et « le plein respect des droits humains et des libertés civiles ».
Le Vatican a également exprimé sa préoccupation concernant la situation des détenus et la souffrance de leurs familles. Parolin a également mentionné la nécessité d’une reprise rapide de l’économie au profit d’une population qui continue de supporter des conditions de vie « extrêmement difficiles ».
Nicaragua et Cuba
La situation du Nicaragua est brièvement apparue dans le discours. Le Saint-Siège, a déclaré Parolin, la suit « avec une préoccupation particulière » et maintient son appel à un dialogue « respectueux et constructif » avec les autorités « pour le bien du peuple et de l’Église au Nicaragua ».
Concernant Cuba, le Vatican a demandé aux États-Unis et aux autorités cubaines un « dialogue sincère et efficace » qui évite les décisions susceptibles d’aggraver la souffrance du peuple.
Le secrétaire d’État a également passé en revue les crises du Soudan, du Soudan du Sud, d’Haïti, de Somalie, de la République démocratique du Congo et du Mozambique. Il a également alerté sur l’avancée des groupes djihadistes du Sahel vers les pays du golfe de Guinée et a averti que la réponse ne peut pas se limiter au terrain militaire.
« Quand le langage se vide de contenu »
Dans la dernière partie de son intervention, Parolin a reconnu ouvertement que « le multilatéralisme est en crise » et a défendu une réforme des Nations unies, mais a averti que le problème ne se résout pas uniquement en changeant les structures et les procédures. Il existe également une crise des convictions et des valeurs qui rend difficile l’atteinte d’accords sur le bien commun.
« Quand le langage se vide de contenu ou est délibérément déformé, le dialogue devient impossible », a-t-il affirmé.
Parolin a appelé à une ONU moins conditionnée par les divisions idéologiques et a rappelé qu’aucun État, aussi puissant soit-il, ne peut affronter seul des problèmes tels que les guerres, la prolifération des armes, la pauvreté ou les défis technologiques.
Le secrétaire d’État a terminé en demandant aux parties impliquées dans les conflits ouverts d’entrer dans des « négociations sincères » pour mettre fin aux guerres. « La guerre n’apporte que mort et destruction, tandis que la paix apporte développement et prospérité », a-t-il conclu.