León XIV à l’Angélus : Dieu appelle tous à sa vigne et sa miséricorde ne se mesure pas avec des calculs humains

León XIV à l’Angélus : Dieu appelle tous à sa vigne et sa miséricorde ne se mesure pas avec des calculs humains

León XIV a rappelé ce dimanche que la logique de la miséricorde de Dieu dépasse les calculs humains et a appelé les chrétiens à abandonner l’envie, les rivalités et la prétention de considérer la grâce comme une récompense méritée.

Lors de la récitation de l’Angélus depuis la fenêtre du Palais Apostolique, le Pape a médité sur la parabole des ouvriers de la vigne (Mt 20,1-16), dans laquelle ceux qui ont été embauchés à la fin de la journée reçoivent le même salaire que ceux qui ont travaillé dès les premières heures. Léon XIV a mis l’accent sur la décision du propriétaire de rendre visible sa générosité également envers ceux qui se considéraient comme ayant droit à un traitement différent.

« Tous, au contraire, gagnons en joie, en intelligence et en avenir lorsque la loi de l’amour interrompt celle du calcul, lorsque l’expérience de la miséricorde étend celle du mérite, lorsque le don de la paix arrête les rivalités et nous rend proches dans la gratitude », a-t-il affirmé.

Le Pontife a rappelé que « c’est une grâce d’être collaborateurs de Dieu » et de travailler pour son Royaume de justice et de paix : « Il n’y a pas de place pour l’envie et la division là où surgit la nouveauté de Dieu ».

Après l’Angélus, Léon XIV a également exprimé sa « grande préoccupation » face à la crise humanitaire dans certaines régions de Somalie, aggravée par des épisodes de violence et des phénomènes climatiques extrêmes, et a demandé une intervention généreuse de la communauté internationale pour garantir l’assistance nécessaire à la population, en particulier aux femmes et aux enfants.

Voici les paroles complètes de Léon XIV :

Chers frères et sœurs, bon dimanche !

Dans la liturgie d’aujourd’hui, le Seigneur, par la bouche du prophète Isaïe, nous donne un grand motif d’espérance, en nous disant que ses pensées ne sont pas nos pensées et que ses chemins ne sont pas nos chemins (cf. Is 55,8). Oui, les desseins de Dieu sont infiniment plus grands et, disons-le, plus « humains » que ceux que nous, hommes et femmes marqués par le péché, pouvons concevoir et accomplir. C’est pourquoi voici l’appel plus actuel que jamais du prophète : abandonner nos chemins tortueux et revenir au Seigneur, qui est miséricorde et pardon (cf. vv. 6-7).

Dans l’Évangile, les paraboles de Jésus décrivent la nouveauté de ce que Dieu nous réserve, mais elles révèlent aussi généralement la résistance que nous sommes enclins à opposer à une justice plus généreuse et à un amour plus grand. Aujourd’hui, en particulier, nous écoutons l’histoire des ouvriers appelés à travailler dans la vigne (cf. Mt 20,1-16), certains ont travaillé toute la journée, d’autres seulement quelques heures, et d’autres encore depuis le crépuscule. Mais le point central de la parabole se trouve au moment de la rétribution, lorsque le propriétaire, tenant sa parole, paie selon ce qui avait été convenu les ouvriers de la première heure, mais veut qu’ils voient sa générosité et, sous leurs yeux, traite les derniers de la même manière.

En effet, il y a un détail que nous ne devons pas laisser passer inaperçu. Le propriétaire donne à l’intendant un ordre précis à suivre : il faut payer les ouvriers « en commençant par les derniers et en finissant par les premiers » (Mt 20,8). La réaction négative de ceux qui avaient travaillé toute la journée aurait pu être facilement évitée ; cependant, elle est intentionnelle, car la révélation de la bonté de Dieu est pour tous, et non seulement pour quelques-uns. Dieu a des chemins différents et des pensées nouvelles même pour ceux qui se considèrent comme les premiers et croient avoir mérité ce qu’ils sont, avoir gagné les résultats qu’ils ont atteints. Tous, au contraire, gagnons en joie, en intelligence et en avenir lorsque la loi de l’amour interrompt celle du calcul, lorsque l’expérience de la miséricorde étend celle du mérite, lorsque le don de la paix arrête les rivalités et nous rend proches dans la gratitude.

Frères et sœurs, c’est une grâce d’être collaborateurs de Dieu, de travailler dans sa vigne, de servir son Royaume de justice et de paix. Il n’y a pas de place pour l’envie et la division là où surgit la nouveauté de Dieu. Cherchons donc le Seigneur pendant qu’il se laisse trouver ; invoquons-le pendant qu’il est proche ; abandonnons les chemins tortueux et les pensées iniques (cf. Is 55,6-7).

Regardons notre Très Sainte Mère : elle est une créature comme nous, mais elle est libre de toute tache ; c’est pourquoi elle nous aide à espérer en Dieu et à nous confier à sa miséricorde, afin que ses chemins deviennent nos chemins et que ses pensées deviennent nos pensées.

Après l’Angélus

Chers frères et sœurs :

Avec une grande préoccupation, je suis les nouvelles concernant la crise humanitaire qui se déroule dans certaines régions de Somalie, où des épisodes de violence et des phénomènes climatiques extrêmes aggravent les conditions de vie déjà précaires de la population, en particulier des femmes et des enfants. J’espère une intervention généreuse de la part de la communauté internationale, afin que l’assistance nécessaire ne manque pas à ces frères et sœurs.

Et maintenant, je vous adresse mon salut à tous, Romains et pèlerins.

Je souhaite la bienvenue à l’évêque et aux fidèles du diocèse de Toruń en Pologne, qui visitent les lieux des miracles eucharistiques en Italie ; ainsi qu’aux familles provenant du diocèse de Spiš en Slovaquie.

Je salue les pères jésuites qui commencent leur nouveau cycle d’études à Rome ; et le groupe de la paroisse romaine de la Sainte Famille de Nazareth, avec la Polisportiva Centocelle et l’Oratoire « Saint Joseph Manyanet ».

J’envoie ma bénédiction à la population de Pescantina, près de Vérone, qui se réunit aujourd’hui autour du Monument aux anciens internés, pour se souvenir de tous ceux qui ont été déportés et emprisonnés pendant la Seconde Guerre mondiale. Je le fais pour souligner que nous ne devons pas oublier, mais apprendre de l’histoire pour ne pas retomber dans les erreurs du passé.

Chers frères, je vous remercie d’être venus. Bon dimanche à tous !

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