Papst Leo XIV hat an diesem Sonntag daran erinnert, dass die Logik der Barmherzigkeit Gottes die menschlichen Berechnungen übersteigt, und die Christen aufgefordert, den Neid, die Rivalitäten und die Anmaßung aufzugeben, die Gnade als verdienten Lohn zu betrachten.
Während des Gebets des Angelus vom Fenster des Apostolischen Palastes aus reflektierte der Papst über das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg (Mt 20,1-16), in dem diejenigen, die am Ende des Tages eingestellt wurden, denselben Lohn erhalten wie diejenigen, die von der ersten Stunde an gearbeitet haben. Leo XIV. betonte die Entscheidung des Besitzers, seine Großzügigkeit auch gegenüber denen sichtbar zu machen, die sich als Anspruchsberechtigte einer anderen Behandlung betrachteten.
„Im Gegenteil, wir alle gewinnen Freude, Verstand und Zukunft, wenn das Gesetz der Liebe das der Berechnung unterbricht, die Erfahrung der Barmherzigkeit die des Verdienstes erweitert, die Gabe des Friedens die Rivalitäten beendet und uns in der Dankbarkeit einander nahebringt“, erklärte er.
Der Pontifex erinnerte daran, dass „es eine Gnade ist, Mitarbeiter Gottes zu sein“ und für sein Reich der Gerechtigkeit und des Friedens zu arbeiten: „Wo die Neuheit Gottes einbricht, ist kein Platz für Neid und Spaltung“.
Nach dem Angelus äußerte Leo XIV. zudem seine „große Sorge“ über die humanitäre Krise in einigen Regionen Somalias, die durch Gewaltakte und extreme Wetterereignisse verschärft wird, und forderte ein großzügiges Eingreifen der internationalen Gemeinschaft, um die notwendige Hilfe für die Bevölkerung, insbesondere für Frauen und Kinder, zu gewährleisten.
Im Folgenden die vollständigen Worte von Papst Leo XIV.:
Liebe Brüder und Schwestern, einen schönen Sonntag!
In der heutigen Liturgie gibt uns der Herr durch den Mund des Propheten Jesaja einen großen Grund zur Hoffnung, indem er uns sagt, dass seine Gedanken nicht unsere Gedanken sind und seine Wege nicht unsere Wege (vgl. Jes 55,8). Ja, die Pläne Gottes sind unendlich größer und, so könnte man sagen, „menschlicher“ als die, die wir, von der Sünde gezeichnete Männer und Frauen, uns vorstellen und verwirklichen können. Deshalb hier der aktuellste Aufruf des Propheten: Lasst unsere krummen Wege hinter euch und kehrt zum Herrn zurück, der Barmherzigkeit und Vergebung ist (vgl. Vv. 6-7).
Im Evangelium beschreiben die Gleichnisse Jesu die Neuheit dessen, was Gott für uns bereithält, aber sie offenbaren in der Regel auch den Widerstand, den wir geneigt sind, einer großzügigeren Gerechtigkeit und einer größeren Liebe entgegenzusetzen. Heute hören wir insbesondere die Geschichte der Arbeiter, die zur Arbeit im Weinberg gerufen wurden (vgl. Mt 20,1-16), einige arbeiteten den ganzen Tag, andere nur wenige Stunden, und wieder andere seit dem Abend. Der zentrale Punkt des Gleichnisses liegt jedoch im Moment der Bezahlung, als der Besitzer, sein Wort haltend, den Arbeitern der ersten Stunde den vereinbarten Lohn zahlt, aber will, dass sie seine Großzügigkeit sehen, und vor ihren Augen die Letzten genauso behandelt.
Tatsächlich gibt es ein Detail, das wir nicht übersehen dürfen. Der Besitzer gibt dem Verwalter eine präzise Anweisung, die er befolgen muss: Die Arbeiter müssen „von den Letzten bis zu den Ersten“ bezahlt werden (Mt 20,8). Die negative Reaktion derjenigen, die den ganzen Tag gearbeitet hatten, hätte leicht vermieden werden können; sie ist jedoch beabsichtigt, denn die Offenbarung der Güte Gottes gilt für alle, nicht nur für einige wenige. Gott hat andere Wege und neue Gedanken auch für diejenigen, die sich für die Ersten halten und glauben, verdient zu haben, was sie sind, die Ergebnisse erreicht zu haben, die sie erzielt haben. Im Gegenteil, wir alle gewinnen Freude, Verstand und Zukunft, wenn das Gesetz der Liebe das der Berechnung unterbricht, die Erfahrung der Barmherzigkeit die des Verdienstes erweitert, die Gabe des Friedens die Rivalitäten beendet und uns in der Dankbarkeit einander nahebringt.
Brüder und Schwestern, es ist eine Gnade, Mitarbeiter Gottes zu sein, in seinem Weinberg zu arbeiten, seinem Reich der Gerechtigkeit und des Friedens zu dienen. Wo die Neuheit Gottes einbricht, ist kein Platz für Neid und Spaltung. Lasst uns also den Herrn suchen, während er sich finden lässt; lasst uns ihn anrufen, während er nahe ist; lasst uns die krummen Wege und die ungerechten Gedanken hinter uns lassen (vgl. Jes 55,6-7).
Schauen wir auf unsere Allerheiligste Mutter: Sie ist eine Kreatur wie wir, aber frei von jedem Makel; deshalb hilft sie uns, auf Gott zu hoffen und auf seine Barmherzigkeit zu vertrauen, damit seine Wege zu unseren Wegen und seine Gedanken zu unseren Gedanken werden.
Nach dem Angelus
Liebe Brüder und Schwestern:
Mit großer Sorge verfolge ich die Nachrichten über die humanitäre Krise, die sich in einigen Regionen Somalias ereignet, wo einige Gewaltakte und extreme Wetterereignisse die ohnehin schon prekären Lebensbedingungen der Bevölkerung, insbesondere von Frauen und Kindern, verschärfen. Ich hoffe auf ein großzügiges Eingreifen der internationalen Gemeinschaft, damit diesen unseren Brüdern und Schwestern die notwendige Hilfe nicht fehlt.
Und nun richte ich meinen Gruß an alle von euch, Römer und Pilger.
Ich begrüße den Bischof und die Gläubigen der Diözese Toruń in Polen, die die Orte der eucharistischen Wunder in Italien besuchen; sowie die Familien aus der Diözese Spiš in der Slowakei.
Ich grüße die Jesuitenpatres, die ihr neues Studienzyklus in Rom beginnen; und die Gruppe der römischen Pfarrei der Heiligen Familie von Nazareth, mit der Polisportiva Centocelle und dem Oratorium „San José Manyanet“.
Ich sende meinen Segen an die Bevölkerung von Pescantina bei Verona, die sich heute um das Denkmal für die ehemaligen Internierten versammelt, um an all jene zu erinnern, die während des Zweiten Weltkriegs deportiert und gefangen gehalten wurden. Ich tue dies, um deutlich zu machen, dass wir nicht vergessen dürfen, sondern aus der Geschichte lernen müssen, um nicht wieder in die Fehler der Vergangenheit zu verfallen.
Liebe Brüder, ich danke euch, dass ihr gekommen seid. Einen schönen Sonntag allen!