Le mari de Chiara Corbella Petrillo a profité de la publication de son premier livre pour mettre en garde contre l’usage qui, selon lui, est fait de la mémoire de sa femme, décédée en 2012 à vingt-huit ans après avoir reporté une partie du traitement d’un carcinome afin de ne pas mettre en danger son troisième enfant pendant la grossesse. De l’interview accordée à Il Messaggero a surtout circulé un extrait : celui qui désigne certains mouvements catholiques « assez politisés » qui, selon lui, voudraient en faire « une sorte de drapeau du mouvement pro-vie ». Le reste de la réponse a beaucoup moins circulé, dans lequel Enrico Petrillo précise que Chiara était opposée à l’avortement, qu’elle n’a pas donné sa vie pour faire avancer une idéologie et que pour elle le Christ était le moteur de tout.
L’interview est parvenue aux titres de la presse italienne avec une formulation qui devance l’Église : celle d’une future bienheureuse, alors qu’elle ne l’est pas. L’état canonique est autre et n’admet pas d’interprétations. Chiara Corbella est servante de Dieu depuis le 21 septembre 2018, date de l’édit par lequel le Vicariat de Rome a ouvert la cause. L’enquête diocésaine sur sa vie, ses vertus et sa réputation de sainteté a été close le 21 juin 2024 dans la basilique Saint-Jean-de-Latran. Depuis, le dossier est en phase romaine et la postulation a annoncé la remise de la positio au Dicastère pour les Causes des Saints. Il n’y a pas de décret sur l’héroïcité des vertus, donc elle n’est pas non plus vénérable, et aucun miracle n’est reconnu.
Le livre s’intitule Solo il vino migliore, il est publié par Edizioni San Paolo et sa présentation est prévue le 15 septembre à l’Université La Sapienza. Dans celui-ci, et dans l’interview, Petrillo soutient que la mémoire de sa femme risque d’être manipulée ou déformée, et le premier exemple qu’il donne n’a rien à voir avec la politique : il a dû freiner des écrits signés par des personnes qui affirmaient avoir parlé avec la famille sans l’avoir jamais fait, et il a vu des propos mis dans la bouche de Chiara qu’elle n’a jamais tenus.
Ce n’est qu’ensuite qu’arrive le passage devenu titre. Interrogé sur qui tente cette manipulation, Petrillo mentionne ces mouvements catholiques politisés qui, dit-il, voudraient enfermer la figure de Chiara et en faire une championne du combat contre l’avortement. La phrase suivante, cependant, déconstruit la lecture qui a été faite de la précédente : Chiara était opposée à l’avortement, et ce qu’il considère comme limitant n’est pas que l’on se souvienne de cela, mais qu’on la réduise à cela, en le détachant de sa foi et de la cohérence avec laquelle elle cherchait à vivre chaque instant en chrétienne. À propos du report d’une partie du traitement, il ajoute que sa femme a pris cette décision en se sachant fille de Dieu et que, si l’on est chrétien, la vie se défend du début jusqu’à la fin, avec constance et cohérence. La présenter uniquement comme une championne d’une croisade anti-avortement lui paraît, pour cette raison, réducteur et simpliste.
L’interview commence, en fait, par un épisode d’appropriation politique qu’il ne rejette pas. Chiara Corbella a été l’une des seize femmes italiennes citées par Giorgia Meloni dans son discours d’investiture du 25 octobre 2022, aux côtés de Nilde Iotti, Tina Anselmi, Grazia Deledda, Rita Levi Montalcini ou Oriana Fallaci. Petrillo répond qu’il ne s’y attendait pas, qu’il se sent honoré, qu’il n’a jamais parlé avec Meloni ni ne la connaît et qu’il convient de rappeler que sa femme était une jeune fille tout à fait ordinaire. Ce qui le gêne, par conséquent, ne semble pas être qu’elle soit citée par ceux qui gouvernent, mais qu’elle soit transformée en emblème d’un seul combat.
L’histoire est connue en Italie et beaucoup moins en Espagne. Chiara Corbella, née à Rome en 1984, a rencontré Enrico Petrillo en 2002 à Medjugorje et ils se sont mariés le 21 septembre 2008. Leurs deux premiers enfants, Maria Grazia Letizia et Davide Giovanni, sont nés avec de graves malformations et sont morts peu après l’accouchement, après avoir été baptisés. Pendant la troisième grossesse, on lui a diagnostiqué un carcinome de la langue. Elle a subi une première intervention et a ensuite reporté la phase suivante du traitement pour ne pas nuire à l’enfant ; elle l’a reprise après la naissance de Francesco, lorsque la tumeur s’était déjà étendue. Elle est morte le 13 juin 2012 à Pian della Carlotta, à Cerveteri. Francesco a aujourd’hui quinze ans. Son père, kinésithérapeute en soins palliatifs, dit avoir vu mourir beaucoup de gens et personne avec cette joie.
Le résultat a son ironie. Un homme qui demande que l’on ne réduise pas sa femme à un slogan a vu son interview réduite, en quelques heures, à un slogan sur les mouvements pro-vie. La phrase qui explique tout le reste, que pour Chiara le Christ était le moteur de tout, n’est pas parvenue aux titres.
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