L’évêque auxiliaire de Managua, monseigneur Silvio Báez, a appelé les chrétiens à ne pas rester passifs face aux dictatures et aux abus de pouvoir et a averti que garder le silence face à l’injustice peut rendre complice celui qui le fait. Le prélat nicaraguayen, exilé aux États-Unis, a prononcé ces paroles lors de la messe qu’il a présidée le dimanche 6 septembre à la paroisse de Santa Agatha, à Miami.
« Nous ne pouvons pas être des spectateurs passifs pendant que les dictatures imposent des structures politiques abusives qui non seulement détruisent la démocratie, mais qui attentent aussi à la liberté du peuple et à son droit d’être sujet de sa propre histoire », a affirmé Báez pendant l’homélie, selon ACI Prensa.
Ses paroles interviennent quelques jours après que l’Assemblée nationale du Nicaragua, contrôlée par le régime de Daniel Ortega et Rosario Murillo, a approuvé en première lecture une nouvelle réforme constitutionnelle qui prolonge le mandat présidentiel et établit de nouvelles restrictions pour empêcher la participation électorale de ceux considérés comme « traîtres à la patrie ».
« Les peuples ont besoin de sentinelles »
Báez a articulé sa réflexion à partir de la figure biblique du guetteur rapportée dans le livre d’Ézéchiel. Selon lui, le prophète a la responsabilité d’écouter Dieu, de dénoncer le mal et d’avertir de ses conséquences même si cela peut lui valoir des persécutions.
« Un prophète écoute ce que Dieu lui dit et ne se tait pas : il dénonce le mal, avertit de ses conséquences et appelle à la conversion, tout en sachant que cette mission peut lui coûter la persécution et même la vie », a-t-il indiqué.
L’évêque a ajouté que « les peuples ont besoin de sentinelles qui dénoncent le mal quand celui-ci s’enracine dans le pouvoir » et a mis en garde contre l’indifférence face aux abus.
« Se taire face à l’injustice pour éviter les conflits ou détourner le regard pour ne pas s’engager nous rend complices, tout comme le guetteur qui voit venir le danger et ne donne pas l’alarme », a-t-il soutenu.
L’auxiliaire de Managua a insisté sur le fait que la dénonciation des abus politiques ne doit pas être confondue avec une incitation à l’affrontement. « Dénoncer ces arbitraires n’est pas un discours de haine ni un attentat contre la paix. Appelés par Dieu à être des sentinelles de l’histoire, les chrétiens dénoncent l’injustice comme une exigence de la foi et de l’amour ».
Lire aussi : L’Église centraméricaine réclame au régime d’Ortega des preuves sur l’état de Mgr Abelardo Mata
Une nouvelle réforme constitutionnelle du régime
Bien que Báez n’ait pas mentionné directement Ortega et Murillo dans ce passage de son homélie, ses paroles interviennent à un moment de nouveau durcissement politique au Nicaragua.
L’Assemblée nationale a approuvé la semaine dernière, en première lecture, une réforme partielle de la Constitution qui prolonge de six à sept ans le mandat présidentiel et établit que ne pourront pas participer aux processus électoraux ceux considérés comme « traîtres à la patrie ». La réforme devra être à nouveau approuvée lors de la législature suivante pour entrer définitivement en vigueur.
La mesure a reçu des critiques à l’intérieur et à l’extérieur du pays et s’ajoute au processus de concentration du pouvoir développé ces dernières années par Ortega et Murillo.
Báez connaît personnellement les conséquences de l’affrontement avec le régime. L’évêque auxiliaire de Managua a quitté le Nicaragua en 2019 après avoir reçu des menaces contre sa vie. Le prélat lui-même a révélé des années plus tard que c’est le pape François qui lui a ordonné de quitter le pays parce qu’il ne voulait pas « un autre évêque martyr » en Amérique centrale.
Depuis, il réside aux États-Unis et exerce son ministère pastoral depuis Miami, sans avoir cessé d’être évêque auxiliaire de Managua.
La correction fraternelle
La dénonciation politique faisait partie d’une homélie plus large dans laquelle Báez a également réfléchi sur la responsabilité des chrétiens envers les autres et sur la correction fraternelle.
L’évêque a défendu que celle-ci doit s’exercer « avec franchise mais avec miséricorde, avec promptitude mais avec patience » et non dans l’intention de s’imposer à l’autre.
« Un frère retrouvé est un trésor qu’aucun autre gain n’égale. Corriger pour gagner le frère exige de la délicatesse : parler sans humilier, dialoguer et écouter, chercher son bien et non sa condamnation, essayer de le convaincre plutôt que de le vaincre », a-t-il affirmé.
« Celui qui nous aime vraiment sait nous corriger ; celui qui ne nous aime pas sait seulement nous blesser ou nous flatter », a-t-il conclu.