Le cardinal Willem Eijk a lancé une critique contre le rapport rédigé par le Groupe d’étude 9 du Synode sur la Synodalité et accuse ses auteurs d’affaiblir l’enseignement moral de l’Église, en particulier sur les questions liées à l’homosexualité.
Dans une analyse publiée par National Catholic Herald, l’archevêque d’Utrecht dénonce le fait que le document introduit des « ambiguïtés dangereuses » sur la doctrine catholique et ouvre la porte à des réinterprétations incompatibles avec l’enseignement permanent de l’Église sur la sexualité, le mariage et la loi morale.
L’intervention d’Eijk intervient au milieu de la polémique croissante provoquée par le rapport coordonné par le cardinal Carlos Castillo, archevêque de Lima, en particulier par les témoignages inclus dans le texte et par les critiques dirigées contre l’apostolat Courage.
« Les actes homosexuels sont intrinsèquement mauvais »
Le cardinal néerlandais critique particulièrement le fait que le rapport reproduise sans correction des affirmations selon lesquelles le péché ne résiderait pas dans la relation homosexuelle en elle-même, mais dans « le manque de foi en un Dieu qui désire notre réalisation ».
Pour Eijk, cette affirmation contredit directement la doctrine catholique.
« Les actes homosexuels sont intrinsèquement mauvais ; c’est une doctrine catholique déjà établie », affirme le prélat. Bien qu’il reconnaisse que tout chrétien a besoin de faire confiance à la grâce de Dieu pour éviter le péché, il souligne que cela n’élimine pas la gravité objective de certains actes.
Le cardinal accuse en outre les rédacteurs du rapport d’introduire délibérément une confusion doctrinale en présentant ces témoignages sans clarifications ni références au Catéchisme de l’Église catholique.
Eijk dénonce l’attaque contre Courage
Un autre des points les plus critiqués par l’archevêque d’Utrecht est le traitement que le rapport réserve à Courage International, apostolat approuvé par l’Église qui accompagne les personnes attirées par le même sexe pour les aider à vivre selon la chasteté chrétienne.
Le document synodal recueille le témoignage d’une personne qui accuse implicitement Courage de promouvoir des « thérapies de conversion », une affirmation que le mouvement a déjà rejetée publiquement en la qualifiant de « calomnie et diffamation ».
Selon Eijk, le rapport transmet implicitement l’idée que les relations homosexuelles peuvent être normalisées au sein de la vie de l’Église, ce qu’il considère comme incompatible avec l’enseignement catholique constant.
Critiques de la méthode du processus synodal
Au-delà des questions concrètes sur l’homosexualité, Eijk critique l’approche générale du document, qu’il accuse de substituer la doctrine morale par un modèle centré uniquement sur des expériences personnelles et des processus d’écoute.
Le cardinal rejette particulièrement le fait que les auteurs remettent en question l’application de normes morales universelles et présentent la doctrine comme quelque chose de « rigide » ou simplement « abstrait ».
Selon le prélat, cette façon de concevoir la pastorale finit par affaiblir la vérité morale et par créer l’impression que les enseignements de l’Église peuvent être modifiés selon des circonstances culturelles ou des expériences subjectives.
« Les vérités sur le mariage et la sexualité ont été établies par Dieu une fois pour toutes », soutient Eijk.
Le cardinal rappelle en outre que saint Jean-Paul II a déjà condamné ce type d’approches dans l’encyclique Veritatis Splendor, où il a rejeté les soi-disant « solutions pastorales » contraires au Magistère.
« La doctrine ne peut pas être révisée par des processus synodaux »
Eijk met en garde contre le fait que les conséquences du rapport vont bien au-delà du débat sur l’homosexualité. À son avis, relativiser des normes morales universelles finit par affecter l’ensemble de l’enseignement éthique de l’Église, y compris la défense de la vie humaine.
C’est pourquoi il estime que le document doit être « réfuté avec fermeté » et assure que plusieurs cardinaux et évêques préparent déjà des objections adressées au Magistère romain.
« L’enseignement de l’Église n’est pas soumis à révision par des processus synodaux », conclut le cardinal néerlandais. « C’est la vérité qui nous rend libres ».