Aborto: el arzobispo Paglia considera la ley que lo liberaliza en Italia como un pilar de la sociedad

Aborto: el arzobispo Paglia considera la ley que lo liberaliza en Italia como un pilar de la sociedad

(La Nuova Bussola Quotidiana/Tommaso Scandroglio/Infovaticana)-El pasado jueves, en el programa Agorà-Estate de la cadena de televisión italiana RAI 3, la presentadora Giorgia Rombolà preguntaba a Monseñor Paglia, presidente de la Pontificia Academia para la Vida y uno de los invitados al programa, qué opinaba sobre el aborto, cuestión que se ha introducido en el debate político de cara a las próximas elecciones italianas a raíz de un post de Chiara Ferragni. Paglia responde: “Creo que la ley 194 [la ley que legalizó el aborto en Italia] es ahora un pilar de nuestra vida social”. Sic. El mejor comentario sería una página en blanco, pero sentimos la incómoda obligación de decir algo.

Hemos tocado fondo, estamos en un punto de no retorno, en la zona cero de la moral, la fe, la sensatez y la coherencia. Tenemos al presidente de una academia fundada para proteger la vida protegiendo una ley que destruye la vida. Es como si el presidente de la organización judía Anti-Difamación se declarara a favor del holocausto. Sería una contradicción en los términos, un oxímoron viviente. Si el principal representante de la principal institución vaticana fundada para oponerse, entre otros fenómenos sociales contrarios a la vida, al aborto, defiende que el aborto es un pilar de nuestra sociedad, significa que, desde el punto de vista humano, hemos llegado al derrocamiento total de los principios morales católicos, a una revolución radical de la doctrina. Parafraseando al arzobispo Giacomo Biffi, podríamos decir que la barca de Pedro no se hunde, pero sus ocupantes parecen haberse ahogado.

La Ley 194, que ha permitido el asesinato, sí el asesinato, de más de 6 millones de niños, es para Paglia un pilar, tan fundamental que, cuando el presentador le pregunta si la Ley 194 está en discusión, Monseñor Paglia reitera: «¡No, pero absolutamente, absolutamente!” ¿Cómo es posible defender un instrumento de muerte? Un ateo racional no lo haría. Menos aún un creyente. Menos aún un cristiano, un católico. Todavía menos aún un clérigo. Todavía menos un obispo o un arzobispo como en el caso de Paglia. Menos aún, finalmente, el responsable de la pastoral de la vida a nivel mundial. Recordando una reflexión de la propia Pontificia Academia para la Vida sobre el tema de la colaboración (Reflexiones morales sobre las vacunas preparadas a partir de células de fetos humanos abortados, 5 de junio de 2005), debemos, lamentablemente, concluir que monseñor Paglia, con sus palabras, expresó una colaboración formal con el mal porque considera justa una ley injusta, porque hace suya la razón de ser de esa ley: es legítimo matar al no nacido.

A continuación, Paglia, siguiendo un guión trillado, dispara el cartucho de siempre: apliquemos las partes buenas de la Ley 194, que serían los artículos 2 y 5, para fomentar la maternidad, es decir, para evitar los abortos. Ya lo habíamos comentado en su momento en un artículo de junio de 2018 al que nos remitimos para profundizar en el tema. Aquí sólo recordamos el resumen de las razones allí expresadas por las que no se puede decir que la Ley 194 deba aplicarse mejor para disminuir los abortos: “Lo limitado de las obligaciones legales, la imposibilidad de sancionar al personal sanitario que no cumple con su deber, el hecho de que sea el médico abortista quien tenga que disuadir a la mujer, hacen que la Ley 194 pueda aplicarse muy bien y al mismo tiempo no molestar para nada a la máquina de abortar que mata a un niño cada cinco minutos. Así, en la Ley 194 no hay una verdadera prevención del aborto, no porque los artículos 2 y 5 se apliquen mal (defecto fenomenológico), sino por la estructura intrínseca de la Ley 194 (defecto legal)”. Por lo tanto, parece alucinante declarar que para combatir el aborto es necesario aplicar mejor una ley que lo permite. No, para combatir el aborto, entre otras cosas, hay que derogar la ley que lo permite. Hasta un niño lo entendería.

Por último, en su discurso Paglia pone el dedo en la llaga sobre el problema de la natalidad y sobre el hecho de que es necesario fomentar los nacimientos (siguiendo el espíritu omnímodo de que nunca hay que hablar mal de nada, sino sólo bien de todo, excepto de los populistas, soberanistas, tradicionalistas, ricos, etc.). Pero, ¿no sabe Paglia que, datos en mano, la primera causa de la falta de natalidad en muchos países occidentales, Italia incluida, se encuentra precisamente en el aborto y, por tanto, en ese pilar social que es la Ley 194? Una quinta parte de las concepciones acaban en aborto voluntario. ¿Paglia quiere incentivar los nacimientos en un 20%? Pues que desincentive el aborto en vez de fomentarlo hablando bien de la Ley 194. ¿Cómo se puede hablar bien de una ley que extermina a los niños por montones y luego quejarse de que nacen pocos niños?

Considerar que la Ley 194 es un pilar de la sociedad -y Paglia no estaba describiendo un juicio común simplemente reportado por él, sino expresando un juicio propio- no es un hongo venenoso que ha brotado en el bosque católico de la noche a la mañana, sino que es el último fruto envenenado de una planta que lleva viva y actuando en la Iglesia desde hace algún tiempo. La planta de la herejía que hace pasar el error por profundización y desarrollo doctrinal (¿pero puede una verdad llegar a ser lo contrario de sí misma?). La planta del diálogo a toda costa llevada al extremo de que, con los pantalones bajados, para dialogar y no contradecir a nadie, se llegan a importar las ideas perversas del enemigo. La planta del pastoralismo sin doctrina que lleva a abrazar no sólo al pecador, sino también al pecado. La planta de la misericordia sin justicia, que borra el pecado y la culpa. La planta del relativismo eclesial en la que el pluralismo líquido e indistinto se pone en lugar de la verdad, una antigüedad a desechar. La planta de discernimiento que pone la excepción como regla. Por último, la planta del ateísmo porque sólo los que se han olvidado de Dios, los que no tienen fe, pueden estar a favor del aborto.

El Espíritu Santo tiene, hay que decirlo, sentido del humor. Mientras Paglia hablaba, el espectador podía leer en la pantalla, en la esquina superior derecha: «Esta noche, a las 21.20 horas, película Los infieles«.

Respuesta de la Academia Pontificia ante la polémica suscitada

Las palabras de Paglia no han pasado desapercibidas para numerosos medios en todo el mundo. Por ello, la Academia Pontificia para la Vida que preside Paglia ha emitido un comunicado en donde intentan aclarar las palabras del arzobispo italiano:

Durante una transmisión televisiva, el entrevistador que preguntó si se podría derogar la Ley 194, Mons. Paglia respondió que la ley ya era un «pilar» de la vida social italiana, tanto que está incrustada en el sistema legal italiano. Y lo que es más, actualmente ninguna fuerza política pretende abolirlo.

La intención de la declaración no se refería a un juicio de valor sobre la ley, sino a la observación de que es prácticamente imposible derogar el 194 por ser ahora un elemento estructural de la legislación en la materia. Hay mucho que decir sobre la calidad del pilar.

Monseñor Paglia, en la misma entrevista, subrayó con fuerza que era urgente promover aquella parte de la ley que se refiere a la defensa y promoción de la maternidad, como, por otra parte, también se expresó en su momento el cardenal Ruini. Que la ley pueda, más aún, debe ser mejorada en la dirección de una defensa más plena del niño por nacer, esto es más que deseable, con la atención de evitar el riesgo de empeorar la situación, como lamentablemente ha sucedido en algunos casos.

La reacción que algunos han tenido ante la declaración de Mons. Paglia en realidad parece más que un pretexto, de hecho ofensivo. No sólo porque nos detuvimos a considerar una palabra (“pilar”) fuera de contexto (¡y esto ya es grave!), sino sobre todo por no tener en cuenta las numerosas intervenciones de Mons. Paglia sobre la defensa y promoción de la vida en todas las edades (desde la concepción hasta la muerte) y en todas las situaciones (cuántas veces es humillada en niños, mujeres, presos, condenados a muerte, inmigrantes, ancianos). Las intervenciones de Mons. Paglia en contra de la eutanasia ya favor de promover una nueva atención a las personas mayores.

En todo caso, en cuanto al aborto, basta recordar la celebración del pasado 29 de mayo, promovida por el Movimiento por la Vida, durante la cual Mons. Paglia bendijo una escultura de María con el niño en su vientre.

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