Am 1. November 2026, am Hochfest Allerheiligen, veröffentlichte die Diözese Culiacán ein Rundschreiben unterzeichnet von Bischof Jesús José Herrera Quiñónez, in dem die Lage von Pater Clemente Morales Topete, Pfarrer von Cristo Resucitado, aktualisiert und ein ausdrücklicher Aufruf zu Gerechtigkeit und Frieden inmitten der Gewalt, die Sinaloa heimsucht, ausgesprochen wird. Dasselbe Schreiben wurde auch in den sozialen Netzwerken der Mexikanischen Bischofskonferenz verbreitet.
Die Ereignisse ereigneten sich erst wenige Tage zuvor, als der Priester seit dem Nachmittag des Samstags, dem 24. Oktober, als vermisst gemeldet wurde. Die Diözese machte die verfügbaren Informationen öffentlich, schloss sich der Fahndung der Regierung von Sinaloa an und informierte die Mexikanische Bischofskonferenz, die zu Gebet und Zusammenarbeit aufrief. Am Dienstag, dem 27. Oktober, kehrte Clemente Morales auf eigene Faust zurück und fuhr mit seinem Pick-up zum Pfarrhaus; obwohl zunächst nicht erkannt wurde, in welchem Gesundheitszustand er sich befand, gab die Diözese in diesem Rundschreiben bekannt, dass der Priester in einem „bedauernswerten“ Zustand mit offensichtlichen Spuren erlittener Gewalt eintraf. Er wurde sofort von Mitgliedern seiner Gemeinde, Priestern, einem Arzt und Behörden betreut.
Nach seiner Rückkehr wurde er in eine Klinik zur fachärztlichen Behandlung verlegt. Er wies an verschiedenen Körperstellen zahlreiche Prellungen und Verbrennungen auf. Obwohl die Verletzungen sein Leben nicht unmittelbar gefährdeten, erforderten sie dennoch Pflege und Nachsorge. Das Erlebnis hinterließ auch psychische und emotionale Beeinträchtigungen infolge der erhaltenen Drohungen. Er befindet sich derzeit unter ärztlicher Beobachtung; sein Zustand verbessert sich, doch die Genesung wird Zeit, Pflege und ganzheitliche Begleitung erfordern. Die Diözese betont, dass die Genesung eines Gewaltopfers Respekt, Verständnis, Nähe und ein Umfeld erfordert, das es ermöglicht, Ruhe und Vertrauen zurückzugewinnen.
Zu den Umständen der Ereignisse bestätigt das Rundschreiben mit Verantwortungsbewusstsein und ohne voreilige Schlussfolgerungen, die laufende Ermittlungen gefährden könnten, dass der Priester „von einer Gruppe unbekannter Personen entführt und an einen unbekannten Ort gebracht wurde, geschlagen und sogar mit schweren Verbrennungen am Körper verletzt wurde, man von ihm Informationen verlangte, die er nicht kannte und daher nicht geben konnte, er drei Tage lang festgehalten wurde, während denen er wiederholt mit dem Tod bedroht wurde, bis er am vergangenen Dienstag freigelassen wurde“.
Das Schreiben drückt Dankbarkeit für die Solidarität, das Gebet und die Begleitung von Gemeinden, Institutionen und Medien aus. Zugleich stellt es das Leid von P. Clemente in den Kontext so vieler Familien, die auf Nachrichten von vermissten Angehörigen warten. „Als Kirche sind wir Teil des Leibes Christi. Deshalb ist uns das Leid der Leidenden nicht fremd.“ Es missbilligt, verwirft und verurteilt Handlungen, die gegen das Leben und die physische und moralische Unversehrtheit verstoßen, einschließlich körperlicher und seelischer Folter sowie willkürlicher Inhaftierungen, unter Berufung auf die Pastoralkonstitution Gaudium et spes (Nr. 27). Keine Umstände rechtfertigen Misshandlung, Drohungen, Angriffe oder das Verschwinden eines Menschen.
Der Bischof richtet einen eindringlichen Appell an die Gewalttäter: „Aus Mitgefühl, hört auf! Kein menschliches Leben ist entbehrlich. Keine Familie verdient es, unter Drohung, Angst oder Ungewissheit zu leben.“ Er erinnert daran, dass die göttliche Barmherzigkeit nicht Gleichgültigkeit gegenüber dem Bösen bedeutet und die Verantwortung für die eigenen Taten nicht aufhebt. Es wird für die Bekehrung derer gebetet, die Böses tun, doch dieses Gebet bedeutet keine Billigung oder Rechtfertigung ihrer Handlungen.
Den kommunalen, staatlichen und föderalen Behörden wird der Einsatz gedankt, der dazu führte, dass der Priester lebend zurückkehrte, und es wird darauf bestanden, die koordinierte Arbeit fortzusetzen, um die Vorfälle aufzuklären, die Verantwortlichen zu identifizieren und sicherzustellen, dass sie sich vor Gericht verantworten. Gleichzeitig wird jedoch Besorgnis geäußert, dass nach mehr als zwei Jahren dieser Situation mit dem Leid von Familien, Verschwindenlassen, illegalen Freiheitsentziehungen, gewaltsamen Todesfällen und in den letzten Monaten Femiziden das Erreichte nicht ausreicht, um Ruhe zurückzubringen. „Reden und Statistiken reichen nicht aus, wenn Familien weiter leiden und Menschen weiter in Angst leben.“ Es wird dazu aufgerufen, Prävention, Sicherheit, die Suche nach Vermissten, die Rechtspflege und die ganzheitliche Betreuung von Opfern zu stärken. Frieden ist eine gemeinsame Verantwortung, doch die Behörden tragen eine besondere und unabdingbare Verantwortung.
An die Gesellschaft Sinaloas wird appelliert, Solidarität und Respekt gegenüber den Opfern und ihren Familien zu wahren. Besorgnis erregt, dass einige neben dem physischen Leid auch mit Anschuldigungen, Spott und vorschnellen Urteilen in sozialen Netzwerken konfrontiert sind. Es wird zur Besonnenheit aufgerufen: Eine persönliche Meinung stellt für sich genommen keine Wahrheit dar, und bevor man Informationen teilt, sollte man sich fragen, ob sie wahr sind, ob sie zur Aufklärung der Vorfälle beitragen und ob sie die Würde der Personen respektieren. Das Evangelium ruft dazu auf, im anderen einen Bruder zu erkennen, nicht ein Objekt des Verdachts oder der Verurteilung.
Schließlich bekräftigt der Bischof, dass sich die Gesellschaft nicht damit abfinden kann, in Angst zu leben oder zuzulassen, dass die Gewalt die Beziehungen bestimmt. „Wir wollen den Frieden und müssen ihn gemeinsam suchen.“ Er erinnert an die Worte von Papst Franziskus, die vom Apostolischen Nuntius Msgr. Joseph Spiteri während seines Pastoralbesuchs zitiert wurden: „Der soziale Frieden ist eine Arbeit, eine handwerkliche Tätigkeit“. Er lädt Familien, Bildungseinrichtungen, zivilgesellschaftliche Organisationen, Unternehmer, Medien, religiöse Gemeinschaften und Menschen guten Willens ein, Wege der Begegnung, der Versöhnung und des Respekts vor dem Leben zu bauen. Er vertraut auf Jesus Christus, „unseren Frieden“, und bittet um die Fürsprache Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz, der Patronin der Kathedrale und der Diözesankirche, für Culiacán und ganz Sinaloa, insbesondere für die Familien, die nach ihren Angehörigen suchen, und für die Bekehrung derer, die den Weg der Gewalt gewählt haben.
Das Dokument schließt mit dem konkreten Engagement, für Wahrheit, Gerechtigkeit und Frieden zu arbeiten, und mit der Bitte um die Gnade, „Friedensstifter und Zeugen der Hoffnung“ zu sein.
Das Rundschreiben des Bischofs von Culiacán kann unter folgendem Link heruntergeladen werden: