Am 8. Oktober feiert die Kirche das liturgische Gedenken an den heiligen Tranquilino Ubiarco Robles, Priester und Märtyrer des Cristero-Krieges, dessen Gestalt jahrzehntelang auf ein fast privates und stilles Andachtsbuch beschränkt blieb und nun mit neuer Kraft unter den Gläubigen hervortritt.
98 Jahre nach seinem Martyrium ruft seine Geschichte erneut Blicke, Gebete und Wallfahrten hervor, besonders in Tepatitlán de Morelos, dem Ort, an dem er sein Leben für Christus hingab und wo seine sterblichen Überreste ruhen. Dort, in der Alameda der Stadt, erhebt sich allmählich ein Tempel, der das Zeugnis seines Martyriums neben dem trockenen, trockenen Baum feiert, der seinen Körper in jener Morgendämmerung des 5. Oktober 1928 trug – ein stummer Zeuge, der die Zeit und die Moderne überdauert hat und nun zu einem intimen Raum geworden ist, der zu Gebet und Meditation einlädt, mit frommer und religiöser Musik rund um die Uhr, wo die Passanten sich bewusst werden, dass der Ort, auf dem sie stehen, kein gewöhnlicher ist.
Das Leben des heiligen Tranquilino Ubiarco, geboren 1899 in Zapotlán el Grande, zeichnet sich durch eine priesterliche Laufbahn aus, die von pastoralem Eifer, Rechtschaffenheit und tiefer Liebe zur Eucharistie geprägt war. Er trat schon als Kind ins Seminar ein und wurde 1923 zum Priester geweiht. Sein Dienst führte ihn durch verschiedene Gemeinden in Zacatecas und Jalisco, bis er nach Tepatitlán als vikariatsökonom der Pfarrei San Francisco de Asís kam, deren Türme das Symbol sind, das die sogenannte „Perle der Altos“ auszeichnet.
Die Morgendämmerung seines Todes wird in der lokalen Überlieferung und in den historischen Quellen genau erzählt. Nach seiner Verhaftung durch Bundessoldaten wurde Tranquilino in die Arrestzellen des Rathauses gebracht. Selbst dort, so berichten die Zeugnisse, organisierte er die Gefangenen zum Rosenkranzgebet. Sein Henker, Oberst José Lacarra, führte ihn zur heutigen Alameda; natürlich war Tepatitlán 1928 noch ein kleines Dorf; der Priester wurde außerhalb des Ortes gebracht, und an diesem einsamen Ort erhielt ein Soldat namens Vargas von Lacarra den Befehl, den Vikar „hinzurichten“; er weigerte sich jedoch, den Befehl auszuführen, und erklärte, der Priester sei „ein gerechter Mann“.
Vargas sollte das gleiche Schicksal wie Ubiarco erleiden; seine Weigerung kostete ihn das Leben durch Erschießen. Doch der Priester blieb. Es ist nicht bekannt, wer das Urteil vollstreckte, doch die Umstände des Martyriums wurden bekannt. Bevor Tranquilino sein Leben hingab, segnete er das Seil und sprach kurze Gebete. Sein Körper blieb am Eukalyptusbaum hängen, der heute trocken ist, während alle anderen Bäume der Gegend grün und lebendig sind.
Dieser Baum, zum Symbol des geistlichen Widerstands geworden, erhält noch immer Besuche von Gläubigen, die Blumen, Kerzen und kleine Votivtafeln hinterlassen. Jahrelang rissen einige Stücke der Rinde ab, überzeugt davon, dass sie heilende Kräfte besäße. Zu seinem Schutz wurde ein Geländer und ein Steinsockel mit Reliefs angebracht, die das Martyrium erzählen. Die Andacht, obwohl bescheiden, verschwand nie ganz.
Die Pfarrei San Francisco de Asís bewahrte die Reliquien ersten Grades des Heiligen, seine Knochenreste, in einer Urne, die jene anzieht, die Trost, Fürsprache oder einfach einen Moment der Stille vor der Erinnerung an den Märtyrer suchen; doch am 4. August 2023 wurde eine Prozession durch die Straßen von Tepatitlán organisiert, um diese Knochenreliquien zu überführen und endgültig in der Urne zu deponieren, die heute zur Verehrung besichtigt werden kann.
Am 5. Oktober 2023, dem Jahrestag des Martyriums des heiligen Tranquilino Ubiarco, wurde der Tempel geweiht, der mehr als zwei Jahrzehnte in Anspruch nahm, dessen Grundstein am 18. Dezember 2000 gelegt wurde, dank des Anstoßes von Pater Salvador Zúñiga, seligen Andenkens, und dessen Statue als Zeichen des Dankes für die unzähligen Werke dieses eifrigen Hirten errichtet wurde.
Ebenso werden seine priesterlichen Gewänder, die er trug, als er gehängt wurde, und der Ast des Baumes, der seinen Körper trug, aufbewahrt. Diese Objekte, beladen mit Geschichte und Spiritualität, bilden einen kleinen hagiographischen Schatz, der begonnen hat, größeres Interesse unter Pilgern und Forschern zu wecken.
Jahrelang blieb die Verehrung des heiligen Tranquilino Ubiarco in einer diskreten zweiten Reihe, überschattet von regional stark verwurzelten Gestalten wie dem Herrn der Barmherzigkeit, dem seligen Anacleto González Flores und anderen Märtyrern wie dem heiligen Toribio Romo, der eine explosive Popularität erreichte, die zu einem beispiellosen religiösen und wirtschaftlichen Phänomen führte. Im Gegensatz dazu schien die Gestalt Tranquilinos für einen Minderheitenkult bestimmt zu sein; dennoch ändert sich diese Wahrnehmung. Die Gemeinde beginnt sich aktiver einzubringen, überzeugt davon, dass der Tempel ein geistlicher und kultureller Treffpunkt sein könnte, der eine ähnliche Bedeutung wie der Märtyrer Toribio Romo, Patron der Migranten, haben könnte, dessen prächtiger Kultkomplex sich in Jalostotitlán befindet.
Die Verehrung des heiligen Tranquilino Ubiarco verlässt die Anonymität. Seine Geschichte, zutiefst menschlich und zutiefst christlich, hallt heute in einem Land wider, das von Gewalt und der Suche nach ethischen Vorbildern geprägt ist. Sein Martyrium, in Gelassenheit und Glauben angenommen, bietet ein anderes Licht – das dessen, der nicht floh, nicht verhandelte, sich nicht versteckte und sein Priestertum nicht aufgab, um sein Leben zu retten, sondern bis zum Ende treu blieb. In Zeiten, in denen die Erinnerung zu zerfallen scheint, tritt seine Gestalt als Erinnerung hervor, dass Heiligkeit auch im gewöhnlichen Leben, im alltäglichen Dienst und in der stillen Hingabe geboren werden kann.
98 Jahre nach seinem Tod spricht der heilige Tranquilino Ubiarco wieder. Er spricht vom trockenen Baum, von der Urne, die seine Überreste bewahrt, von den Gewändern, die er bei seinem letzten Akt der Liebe trug. Er spricht aus Tepatitlán, das allmählich wiederentdeckt, dass es einen Märtyrer im eigenen Haus hat. Und er spricht vor allem aus dem Glauben derer, die beginnen, ihn mit neuer Zuversicht anzurufen, sicher, dass sein Zeugnis nicht der Vergangenheit angehört, sondern der Gegenwart , die auf dem Weg zu den 100 Jahren seines Martyriums Hoffnung sucht, das ihn unter die Cristero-Heiligen stellte.
Heiliger Tranquilino Ubiarco, bitte für uns.