Mientras los fieles, y muchos turistas, se despiden del Papa Francisco en San Pedro. A partir de las 11 de la mañana de ayer los fieles rendirán homenaje al cuerpo del Papa Francisco en la Basílica de San Pedro durante tres días. El Vaticano ha anunciado el programa que precederá al funeral del Papa Francisco en los próximos días. Los dos puntos clave son el traslado del cuerpo del Papa desde la capilla de la Casa Santa Marta a la Plaza de San Pedro y a la Basílica Vaticana para que los fieles le rindan homenaje y luego los funerales del Papa Francisco el sábado 26 de abril , siempre frente a la Basílica de San Pedro. El 26 de abril, será el día del funeral del Papa. Al final de la Celebración Eucarística, tendrá lugar la Ultima commendatio y la Valedictio. Es decir, la Recomendación del alma a Dios y la Despedida final. Finalmente, el féretro del Papa será trasladado a la Basílica de San Pedro y de allí a la Basílica de Santa María la Mayor para su sepultura, como estableció el propio Papa Francisco en su testamento.
Las polémicas están servidas y aunque el certificado de defunción que lo sitúa a las 7.35 horas, una gran mancha hipostática en el lado derecho del rostro del Pontífice sugiere un momento muy diferente, datado muchas horas antes. Ha llamado mucho la atención el sellado del apartamento del Palacio Apostólico, donde el Papa Francisco nunca ha puesto un pie, está lleno de muebles viejos y numerosas manchas de humedad. La escena es sugerente, ciertamente, pero plantea una duda importante: ¿podría ser que los hombres de comunicación del Vaticano hayan vendido los derechos a alguien? ¿Y la extremaunción…? Porqué no se menciona.
En el certificado de defunción , firmado por el responsable del Departamento de Salud e Higiene del Vaticano, Andrea Arcangeli, se afirma que la causa de la muerte es atribuible a «accidente cerebrovascular, coma y colapso cardiocirculatorio irreversible». Se recuerda que el Papa Francisco «estaba afectado por un episodio previo de insuficiencia respiratoria aguda con neumonía multimicrobiana bilateral; bronquiectasias múltiples; hipertensión arterial; diabetes tipo II». El Papa Francesco se despertó a las 6, luego a las 7 se sintió mal. Inmediatamente se pensó que se trataba de un derrame cerebral . «Se trata de un daño cerebral persistente, debido a problemas vasculares».
¿Quién es el benefactor anónimo que pagó el entierro? Entre las disposiciones que más han impactado está la decisión de confiar los gastos de su entierro a un benefactor anónimo. «Los gastos para la preparación de mi entierro serán cubiertos por la suma del benefactor que he designado, que será transferida a la Basílica Papal de Santa María la Mayor». La identidad de este benefactor sigue siendo un misterio. No aparece su nombre, ni se esperan comunicaciones oficiales: una decisión intencionada.
Las intervenciones sociales del Papa Francisco han sido sin duda muchas, pero los criterios de juicio han sido evidentemente mundanos, sobre todo porque han desaparecido los presupuestos filosóficos y teológicos de la tradición católica, la relación entre naturaleza y sobrenatural y entre razón y fe. Durante el pontificado de Francisco se ha perdido el rastro de la Doctrina Social de la Iglesia. No sólo ha dejado de utilizarse la expresión sino sobre todo sus principios y criterios para evaluar los numerosos nuevos fenómenos sociales. Han desaparecido sus presupuestos filosóficos y teológicos, sin los cuales se reduce a un moralismo social y a un humanismo genérico de la solidaridad. En este pontificado, los principios no negociables, que emanan de la ley natural, han sido negados y olvidados. Se ha propuesto una Iglesia incluyente de todos los comportamientos, una Iglesia que sólo se refiere a la misericordia y descuida la verdad. La nueva interpretación del adulterio en Amoris Laetitia no tiene en cuenta que va contra la ley natural y no sólo contra la ley divina. La bendición de las parejas homosexuales en la Fiducia supplicans olvida que es la misma razón natural, antes que las normas evangélicas, la que dice que éstas ni siquiera son parejas. En cuanto a Fratelli tutti , la encíclica pretendía fundar la fraternidad entre los hombres no en la común naturaleza humana resultante de la creación y de la elección de los hijos por el Padre, sino en estar «en la misma barca», es decir, en una solidaridad puramente existencial.
El Vaticano ciertamente necesita del Espíritu Santo que Jesús prometió que estaría siempre con su Iglesia, hasta el «fin de los tiempos». Pero la Iglesia también necesita un “Departamento de Eficiencia del Vaticano”, después de doce años, varios motu proprio y una reforma nominal de la Curia, la mayoría de los comentaristas admiten que el Papa Francisco no ha hecho tanto como se dice. La reforma de la Curia no puede ser una cualidad “deseable” en el próximo Papa, es también parte de su misión. Debería cuidar a su personal no solo “reducir” sino asegurarse las personas adecuadas con las calificaciones adecuadas en los lugares adecuados, con las medidas de seguridad adecuadas para hacer el trabajo correcto. Casi cincuenta años después de la elección de Juan Pablo II, con tres extranjeros en la Cátedra de Pedro, ha llegado el momento de que la Curia funcione profesionalmente como el organismo internacional de apoyo a la Iglesia, al Papa y su misión, como debe ser. No como una curia diocesana italiana grande pero cómoda. ¿Podemos esperar que los cardenales electores busquen estas cualidades en los papabili?
Ya son dos los cardenales ya se han retirado por motivos de salud, otros podrían no presentarse, no faltan las controversias iniciales. La era post-Bergoglio ha comenzado en el Vaticano, el triste aire de luto se mezcla rápidamente con la emoción de la elección del sucesor. De aquí al Cónclave, los cardenales se reunirán casi todos los días empezando por el juramento de secreto «sobre todo lo que de cualquier manera tenga que ver con la elección del Romano Pontífice». Hay 252 cardenales, 135 electores pero ayer ya se retiraron dos por motivos de salud, el español Antonio Cañizares y el arzobispo emérito de Sarajevo Vinko Pulji. . Entre las cuestiones que habrá que resolver en los próximos días estará la de si se admitirá o no a algunos cardenales. Está Angelo Becciu, pero también están -ambos mayores de ochenta años- el francés Jean-Pierre Ricard , que en los últimos años admitió haber abusado de una niña cuando era más joven, y el peruano Juan Luis Cipriani , a quien Bergoglio sancionó hace unas semanas también en esa causa por un incidente de abusos sexuales a una menor. El cardenal decano Giovanni Battista Re, precisó el Vaticano, «invitó a todos». Algunos, sin embargo, por razones de conveniencia, pueden no presentarse. Ya hay quienes no se dan por vencidos: el conservador holandés Willem Ejik ha declarado que si fuera elegido, bueno, aceptaría.
Estos días estamos llenos de declaraciones grandilocuentes de los líderes políticos hacia el Papa Francisco. Una de las cosas más llamativas es el deseo de personas y grupos seculares, agnósticos y ateos de sentirse pertenecientes a sus palabras. La razón es sencilla: Francisco utilizó palabras del mundo, no sólo de la Iglesia. Las palabras de condolencia y de pesar de tantos dirigentes políticos suenan hoy completamente falsas: son las palabras de quienes se debaten entre pazes injustas y guerras justas , de quienes pretenden arrojar seres humanos a las orillas sur y este del Mediterráneo o a las cárceles centroamericanas, de quienes priorizan el rearme sobre la salud, la educación y el trabajo, de quienes aplauden una orden de captura internacional y desaprueban otra. Al final todos vendrán a Roma el sábado, será una convención de cocodrilos, una feria de hipocresía.
Papa León XIII en encíclica “Diuturnum Illud” del lejano 29 de junio de 1881: «Los hombres sólo tienen una razón para no obedecer, y es cuando se les pide hacer algo que contradice abiertamente la ley natural o divina. Porque en todas aquellas cosas en que se infringe la ley natural o la voluntad de Dios, es tan ilícito mandar como hacer. Si sucediere que alguno se vea obligado a elegir entre dos cosas, por ejemplo: despreciar los mandamientos de Dios o los de los Príncipes, debe obedecer a Jesucristo, que manda dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios, y siguiendo el ejemplo de los Apóstoles, responder con valentía: hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. Por lo que no hay razón para acusar a quien actúa de esta manera de quebrantar la obediencia; porque si la voluntad de los Príncipes es contraria a la voluntad de Dios, exceden los límites de su poder y perturban la justicia: ni siquiera entonces puede ser válida su autoridad, que es nula, además de injusta».
Una muy buna noticia nos viene de las Naciones Unidas. La delegación de Estados Unidos bloquea un acuerdo de la Comisión de Población y Desarrollo, rechazando la Agenda 2030 y los términos que implican promoción del aborto e ideología de género. Es un giro radical contra los compromisos sobre la vida y la familia. La administración Trump se ha negado a firmar un acuerdo en el seno de la ONU, explicando que Estados Unidos rechaza la Agenda 2030 y, en particular, una cierta ambigüedad del lenguaje que favorece la propagación del aborto y la igualdad de género. La resistencia estadounidense prácticamente ha hecho descarrilar la aprobación, que parecía obvia, del propio acuerdo. El incidente ocurrió en la 58ª y hasta ahora última Comisión de Población y Desarrollo (CPD), que concluyó el viernes 11 de abril, «con delegados profundamente divididos sobre el apoyo a los derechos sexuales y reproductivos, y algunos cuestionando el compromiso con la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible», según consta en el comunicado de prensa publicado en el sitio web de las Naciones Unidas. El funcionario del Departamento de Estado, Spencer Chretien, subrayó en un comunicado que Estados Unidos rechaza «el extremismo de la ideología de género» y que se ha reincorporado a la Declaración de Consenso de Ginebra, que afirma que «el aborto no es un derecho internacional» y que la familia es «la unidad natural y fundamental de la sociedad». El gobierno de Estados Unidos también “rechaza y denuncia la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible y ya no afirmará los Objetivos de Desarrollo Sostenible como algo normal”.
Ahora se cierra una era y nos preguntamos qué nueva era se abrirá. El próximo Papa podrá ser más conservador o más progresista que Francisco, pero no será bergogliano, porque el bergogliano no fue un proyecto ideológico, sino un estilo de gobierno pragmático, autoritario y a menudo dejado a la improvisación. También debido a esta falta de legado, las fuertes tensiones y polarizaciones que se han desarrollado bajo el gobierno del Papa Francisco podrían estallar ya en los días del cónclave. Las contradicciones caracterizan pues la era bergogliana. A la Santísima Virgen María se le confía ahora su último viaje, mientras la Iglesia afronta un momento de su historia de extraordinaria gravedad y complejidad. Y a Ella, Madre del Cuerpo Místico de Cristo, confiamos hoy todas nuestras esperanzas, con la certeza de que a los días de sufrimiento de la Iglesia seguirán pronto los de su Resurrección y de su gloria.
«…se predicara en su nombre la conversión para perdón de los pecados a todas las naciones, empezando desde Jerusalén. Vosotros sois testigos de estas cosas».