Leo XIV warnte diesen Freitag, den 13. November, vor dem Transhumanismus und dem Posthumanismus beim Treffen mit der akademischen Gemeinschaft der Katholischen Universität Santo Toribio de Mogrovejo in Chiclayo (Peru), der letzten Veranstaltung seines Tages in der Diözese, in der er Bischof war. Vor Professoren, Forschern und Studenten erinnerte der Papst daran, dass ihn seine Jahre als Großkanzler der Universität gelehrt hätten, dass Autorität Dienst ist, dass Regieren Zuhören erfordert und dass „Bildung ein edler Akt der Hoffnung“ ist, so der Text der von der Heiligen Stuhl veröffentlichten Rede. Das Treffen fand im Rahmen der Apostolischen Reise nach Uruguay, Argentinien und Peru statt und folgte auf die Messe und den Besuch des Heiligtums, dessen Predigt wir bereits in „Der Papst zitiert Benedikt XVI. in Chiclayo“ wiedergegeben haben.
„Die Grenze ist kein Fabrikationsfehler“
Der Pontifex beschrieb die katholische Universität als einen Ort der Suche nach der Wahrheit, der ganzheitlichen Bildung und des Dienstes an der Gesellschaft und forderte, dass die Forschung in den Dienst von Gerechtigkeit, Nächstenliebe und menschlicher Würde gestellt wird, ohne sich nur dem Markt oder der Effizienz unterzuordnen. In diesem Rahmen kritisierte er die Strömungen, die versprechen, dass die Technologie Krankheit, Schmerz, Alterung und sogar den Tod beseitigen werde, und sprach von „der Illusion von durch Kybernetik und Biotechnologie optimierten menschlichen Wesen“. Gegenüber dieser Illusion schlug Leo XIV. die christliche Anthropologie vor: „Die Grenze ist kein Fabrikationsfehler, sondern die Bedingung menschlicher Größe“.
Wie er erklärte, öffnet die Anerkennung der Zerbrechlichkeit für Solidarität und Transzendenz, während der Mythos der Selbstgenügsamkeit zum Egoismus führt. Er fügte außerdem hinzu, dass diese Versprechen der Unsterblichkeit letztlich ein „Privileg für Millionäre“ seien, während ganze Völker unter Elend und Unterdrückung leiden.
Santo Toribio, Vorbild für die universitäre Mission
Der Papst schlug den Schutzpatron der Universität, den heiligen Toribio de Mogrovejo, als Vorbild vor, der die Würde der indigenen Völker verteidigte, als diese häufig Ausbeutung und Diskriminierung ausgesetzt waren. Er erinnerte daran, dass der Erzbischof von Lima ihre Sprachen erlernte, das Evangelium in ihrer Kultur verkündete und einen Katechismus in den indigenen Sprachen verfasste und dass er die körperliche Grenze bei seinen anstrengenden Reisen erlebte. Heute, so sagte er, seien die „Wüsten“ die neuen moralischen und bürgerlichen Analphabetismen, die die Armen ausschließen, weshalb er die Universität aufforderte, die wissenschaftliche Innovation in den Dienst der Verringerung sozialer Abstände zu stellen. Den Lehrkräften forderte er außerdem auf, kohärente Zeugen und „freie Denker zu sein, für die die Wahrheit der Meinung vorausgeht“, und ermutigte sie, ihre wissenschaftliche Kompetenz in Gerechtigkeit umzusetzen, insbesondere für die Ärmsten und den Schutz der Schöpfung.
Eine Botschaft an die Jugend: Glaube, Gebet und Studium
Die Studenten lud er ein, die Chancen ihrer Zeit im Licht des Glaubens zu leben, den er als „Fackel in der Verwirrung und in der Finsternis“ bezeichnete. Er versicherte ihnen, dass die Beziehung zu Gott, das Gebet und das Studium ihnen Hoffnung und Kraft geben würden, um die Schwierigkeiten zu bewältigen, und betonte, dass „sowohl das Gebet als auch das Studium unseren Geist verändern, bis sie das Leben verändern“. Leo XIV. schloss, indem er die Bildungsarbeit der Universität der Jungfrau Maria anvertraute, die als Sedes Sapientiae angerufen wird, damit sie die gesamte akademische Gemeinschaft „mit Mut und Glauben“ begleitet.