Die Kirche wird am kommenden Sonntag, dem 27. September, den 112. Weltmigrationstag begehen, der in diesem Jahr besonders auf Minderjährige unter dem Motto „Auch nur eines dieser Kleinen“ den Fokus legt. Die Spanische Bischofskonferenz hat die Materialien für die Feier in den Diözesen vorbereitet und ruft dazu auf, für einen Moment die Statistiken beiseitezulegen und die konkrete Situation jedes einzelnen Kindes und Jugendlichen anzuerkennen.
Der Tag greift die Botschaft von Leo XIV. auf, die am 11. August datiert ist und in der der Papst Schutz für die vertriebenen Minderjährigen fordert und betont, dass „jedes Kind, jeder Mensch eine unendliche Würde besitzt“. Die spanische Kampagne ergänzt dies um eine eigene Reflexion der Bischöfe sowie verschiedene Erfahrungen der Aufnahme, die von Diözesen, Ordensgemeinschaften und kirchlichen Organisationen entwickelt wurden.
„Es geht nicht um Zahlen oder Statistiken“
Leo XIV. konzentriert seine Botschaft auf die besondere Verletzlichkeit von Minderjährigen, die ihre Heimat wegen Kriegen, Armut, Gewalt oder Katastrophen verlassen, mit besonderer Aufmerksamkeit für diejenigen, die ihre Angehörigen verloren haben, Trennungen erleiden oder während der Reise dem Menschenhandel, der Ausbeutung, sexueller Gewalt oder der Rekrutierung für bewaffnete Konflikte ausgesetzt sind. „Es geht nicht um Zahlen oder Statistiken“, stellt der Papst fest und präsentiert die Aufnahme jedes Kindes als eine Verpflichtung, die sowohl Christen und kirchliche Gemeinschaften als auch zivile Institutionen betrifft.
In diesem letztgenannten Bereich fordert er wirksame rechtliche Instrumente zum Schutz, zur Familienzusammenführung und Maßnahmen zur Vermeidung von Traumata durch Trennung. Leo XIV. bittet darum, „den Schwerpunkt der Debatte von der bloßen Steuerung der Migrationsströme auf den vollständigen und unmittelbaren Schutz der Menschenrechte zu verlagern“, und schließt mit der Empfehlung der minderjährigen Migranten und Flüchtlinge an die Jungfrau Maria, den heiligen Josef und das Jesuskind, die „die Grausamkeit der Gewalt des Herodes und das Drama des Exils in Ägypten“ kannten.
Die spanischen Bischöfe: „Wie viele kommen, wie viele bleiben“
Die von der Bischöflichen Unterkommission für Migration und menschliche Mobilität der CEE vorbereitete Botschaft geht vom gleichen Prinzip aus, überträgt es jedoch direkter auf die Debatte über die Einwanderung.
Die Bischöfe sind der Ansicht, dass die Ströme häufig anhand von „Zahlen, Prozentsätzen oder politischen Diskursen“ analysiert werden, und weisen darauf hin, dass ein großer Teil der Diskussion auf Fragen wie „wie viele kommen, wie viele bleiben, wie viele bedeuten Kosten oder Nutzen“ reduziert wird. Gegen diese Logik fordern sie, „über die Statistiken hinauszuschauen“ und „den einzigartigen und unwiederholbaren Wert jedes einzelnen Kindes, jedes Mädchens oder Jugendlichen mit Migrationshintergrund“ anzuerkennen.
„Ein einziges Kind mit Migrationshintergrund, mit seiner Geschichte, seinen Ängsten, seinen Hoffnungen und seinen Wunden, verdient alle Aufmerksamkeit, allen Schutz und allen Respekt“, erklären die Bischöfe. Das Dokument vertritt die Auffassung, dass die Betrachtung des Minderjährigen als konkrete Person die Herangehensweise an das Phänomen verändert: „Es hört auf, ein Problem zu sein, das verwaltet werden muss, und wird zu einer Person, die aufgenommen und mit der man sich treffen muss.“
Die Reflexion verbindet diesen Ansatz ausdrücklich mit der Reise von Leo XIV. nach Kanarischen Inseln, deren „Gesten, Reden und Botschaften“ nach Ansicht der Bischöfe ihre „Gewissen, Verpflichtungen und Haltungen“ bewegt haben.
Die Bischöfe erkennen überlastete Aufnahmesysteme an
Das Dokument der CEE verkennt nicht die konkreten Schwierigkeiten, die mit der Einwanderung einhergehen. Bei der Beschreibung der Situation der Minderjährigen weist es darauf hin, dass einige an Orte gelangen, wo sie auf „rechtliche, soziale und ideologische Barrieren“ stoßen, die ihre Integration erschweren, und dass andere in „überlasteten Aufnahmesystemen ohne angemessene Begleitung“ verbleiben.
Die von den Bischöfen vorgeschlagene Antwort besteht darin, die Sensibilität gegenüber Minderjährigen in „konkrete Maßnahmen“, „gerechte Politiken“ und Strukturen zu übertragen, die ihren ganzheitlichen Entwicklungsschutz gewährleisten können. Auf institutioneller Ebene fordern sie Politiken, die „Schutz, Verteidigung und Integration gewährleisten und die Würde der Person in den Mittelpunkt stellen“.
Das Dokument selbst wirft außerdem eine Frage auf, die direkt mit den verfügbaren Ressourcen zusammenhängt: „Inwieweit sind wir bereit, Ressourcen in ihren Schutz und ihre Entwicklung zu investieren?“ Für die Bischöfe muss die Antwort daran gemessen werden, wie diejenigen behandelt werden, die sich in Situationen größerer Verletzlichkeit befinden.
Es ist beim Übergang von der persönlichen Würde jedes Minderjährigen zur institutionellen Antwort, wo der komplexeste Teil der Debatte erscheint. Die Anerkennung, dass ein Kind geschützt werden muss, löst für sich allein nicht die Frage, wie man Massenbewegungen von Bevölkerungen bewältigt, welche Aufnahmekapazität eine Gemeinschaft übernehmen kann oder wie man diese Verpflichtung mit der effektiven Kontrolle der Grenzen und den Anforderungen des Gemeinwohls vereinbart.
Aufnahme, Grenzen und Integration
Die Frage hat in Spanien nach der Invasion von Ceuta am 30. Juli eine besondere Relevanz.
Fernando García Cadiñanos, Präsident der Bischöflichen Unterkommission für Migration und menschliche Mobilität, hat gerade die Notwendigkeit verteidigt, verschiedene Prinzipien zu verbinden. Nach den Ereignissen in Ceuta sprach der Bischof von Mondoñedo-Ferrol vom „Recht, nicht zu migrieren, dem Recht zu migrieren und dem Recht der Staaten, ihre Grenzen zu verwalten und die Ströme für eine echte Integration zu kontrollieren“.
García Cadiñanos lehnte es ab, die Einwanderer als Bedrohung darzustellen, und stellte in Frage, dass ihre Bedürfnisse mit denen der ceutischen Bevölkerung konfrontiert werden, obwohl er auch die Überlastung der verfügbaren Ressourcen in der Stadt anerkannte.
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