Die von Priestern der Priesterbruderschaft St. Pius X. gespendeten Beichten blieben gültig, solange der Papst die von Franziskus erteilten Vollmachten nicht ausdrücklich widerruft, während Ehen, die ohne Delegation des Bischofs geschlossen werden, wegen Formmangels nichtig wären.
So hat es Erzbischof Juan Ignacio Arrieta, Kanonist und ehemaliger Sekretär des Dikasteriums für die Gesetzestexte, in einem exklusiven Interview mit AdVaticanum über die Folgen des vom Dikasterium für die Glaubenslehre nach den von der FSSPX ohne päpstlichen Auftrag am 1. Juli vollzogenen Bischofsweihen erlassenen Dekrets erläutert.
Arrieta mindert die Schwere des Geschehenen nicht. Er bezeichnet die Weihen als „eine tiefe Wunde der von Christus gestifteten Einheit der Kirche“ und weist den von der Bruderschaft zur Rechtfertigung der Bischofsweihen in offener Ungehorsamkeit gegenüber dem Papst geltend gemachten „Notstand“ zurück.
Seiner Ansicht nach beschränkt sich das Problem nicht auf eine disziplinäre Übertretung. Die neuen Weihen offenbaren eine tiefere Divergenz über die Verfassung der Kirche selbst und machen jeden künftigen Lehrdialog „hochproblematisch“.
Das Dekret erklärt eine bereits eingetretene Exkommunikation
Arrieta erläutert, dass das Dekret der Glaubenslehre keine neue Strafe verhängt, sondern eine vom Kirchenrecht bereits vorgesehene automatische Exkommunikation öffentlich festgestellt habe.
„Das nun erlassene Dekret stellt dar, was man gewöhnlich einen „geschuldeten Akt“ nennt“, stellte er fest. Das Dikasterium war verpflichtet, festzuhalten, dass die beteiligten Bischöfe latae sententiae in die dem Heiligen Stuhl vorbehaltene Exkommunikation verfallen waren.
Die Sanktion traf auch den mitweihenden Bischof. Nach Arrieta bestand in diesem Fall kein Zweifel an der Freiheit, mit der die Beteiligten handelten, anders als bei anderen unerlaubten Weihen, bei denen äußerer Druck möglich gewesen sein könnte.
Das Dekret enthielt zudem eine ausdrückliche Warnung an Priester und Gläubige, sich nicht dem Schisma anzuschließen.
Nicht alle Gläubigen werden automatisch exkommuniziert
Die Lage der Gläubigen, die die Kapellen der FSSPX besuchen, lässt sich nicht automatisch lösen.
Arrieta unterscheidet zwischen jenen, die bewusst eine schismatische Position einnehmen und diese äußerlich bekunden, und jenen, die seit Jahren aus familiärer Tradition, Unkenntnis oder gutem Glauben mit diesen Gemeinschaften verbunden sind.
Für eine formelle Zugehörigkeit zum Schisma genügt es nicht, gelegentlich eine Messe zu besuchen. Es muss eine innere Annahme des Bruches mit Rom und ein äußeres Verhalten vorliegen, das diesen sichtbar macht.
Der Kanonist räumt ein, dass einige Gläubige wegen fehlender schwerer Schuld keiner Strafe verfallen könnten. Er warnt jedoch, dass der gute Glaube nicht als allgemeine Entschuldigung dienen könne und das Gewissen gemäß der Lehre und Autorität der Kirche geformt werden müsse.
Die Beichten blieben gültig
Die für die Gläubigen relevanteste Frage betrifft die Gültigkeit der Sakramente.
Im Fall der Beichte benötigt der Priester eine besondere Vollmacht, um gültig loszusprechen. Papst Franziskus gewährte diese Vollmacht den Priestern der FSSPX während des Jubeljahres der Barmherzigkeit und entschied später, sie ohne zeitliche Begrenzung aufrechtzuerhalten.
Arrieta vertritt die Auffassung, dass eine vom Papst persönlich erteilte Vollmacht nur durch einen weiteren päpstlichen Akt entzogen werden könne.
„Diese Priester erhielten die Vollmacht zur Beichtanhörung durch einen päpstlichen Akt, und zu deren Widerruf bedarf es eines Aktes gleicher Art“, erklärte er.
Solange daher keine ausdrückliche Entscheidung des Römischen Pontifex vorliegt, blieben die von Priestern der Bruderschaft erteilten Absolutionen gültig, auch wenn ihr Dienst weiterhin unerlaubt sei.
AdVaticanum fragte beim Dikasterium für die Glaubenslehre nach, ob ein päpstlicher Akt erlassen worden sei, der diese Vollmachten widerrufe. Die Antwort lautete lediglich: „Keine Kommentare“.
Die Ehen könnten nichtig sein
Die Lage der Ehen ist anders.
2017 erlaubte Franziskus den Diözesanbischöfen, Priestern der FSSPX die zur gültigen Assistenz bei Eheschließungen erforderliche Vollmacht zu delegieren. Es handelte sich nicht um eine universelle Gewährung an alle Priester der Bruderschaft, sondern um eine vom Ortsordinarius abhängige Ermächtigung.
Nach den neuen Bischofsweihen und der Schisma-Erklärung hält Arrieta es für „unwahrscheinlich“, dass ein Bischof diese Delegation noch rechtmäßig erteilen könne.
Ohne sie wären die allein vor einem Priester der FSSPX geschlossenen Ehen wegen Formmangels kanonisch nichtig.
Der Unterschied ist daher klar: Die Beichtvollmachten stammen direkt aus einem noch nicht widerrufenen päpstlichen Akt; die zur Assistenz bei einer Eheschließung erforderlichen Vollmachten hängen von einer konkreten bischöflichen Delegation ab.
Die Beschwerde der FSSPX hat geringe Erfolgsaussichten
Die Bruderschaft hat gegen das Dekret vom 2. Juli ein vorläufiges Rechtsmittel eingelegt. Eine dem Dikasterium nahestehende, von AdVaticanum zitierte Quelle hält jedoch einen Erfolg für unwahrscheinlich.
Der Grund ist, dass die Exkommunikation nicht nach Ermessen Roms verhängt, sondern mit der Begehung des Delikts automatisch eingetreten ist. Das Dekret beschränkte sich darauf, sie öffentlich festzustellen.
Voraussetzung für die Aufhebung einer Strafe dieser Art wäre die Reue derjenigen, die die Bischofsweihen ohne päpstlichen Auftrag vollzogen haben.