Der Papst stellte den Barceloneser Tempel als ein großes Instrument der Evangelisierung vor und bekräftigte, dass die höchste Kirche der Welt dazu dienen müsse, „die Schritte des Volkes Gottes zu leiten“ und nicht, um in menschlichen Ranglisten hervorzustechen.
Die Basilika der Sagrada Família erlebte diesen Mittwoch einen der bedeutendsten Momente der Apostolischen Reise von Leo XIV. nach Spanien. Nachdem er vor dem Allerheiligsten gebetet und einige Augenblicke am Grab des ehrwürdigen Antoni Gaudí verweilt hatte, leitete der Papst die Heilige Messe im Barceloneser Tempel, die mit dem hundertsten Todestag seines Architekten zusammenfiel, und segnete am Ende der Feier den Turm Jesu Christi, den Abschluss des vor mehr als einem Jahrhundert vom katalanischen Genie entworfenen Projekts.
Vor Tausenden von Gläubigen, die sich im Inneren der Basilika versammelt hatten, stellte Leo XIV. das Werk Gaudís als eine echte in Stein, Licht und Farbe errichtete Katechese vor, die den zeitgenössischen Menschen zur Begegnung mit Christus führen kann.
Ein Tempel, der mit der Kirche weiterwächst
Zu Beginn seiner Predigt dankte der Papst den anwesenden zivilen und kirchlichen Autoritäten sowie den Vertretern anderer christlicher Konfessionen und Religionen, die an der Feier teilnahmen.
An die Gläubigen richtete er sich auch auf Katalanisch und hob hervor, dass die Sagrada Família ihre Türen wie Arme öffnet, die alle einladen, das Wort Gottes zu hören und sich um die Eucharistie zu versammeln.
Im Folgenden die vollständige Predigt:
«Senyor, sobirà nostre, que n’és, de gloriós, el vostre nom per tota la terra!» (Sl 8,2.10). Mit dem Lob dieses Psalms, der so voller Freude und Staunen ist, grüße ich euch alle, liebe Brüder und Schwestern. Ich danke Seinen Majestäten, dem Kardinal Juan José Omella, Erzbischof von Barcelona, sowie den anderen Brüdern im Bischofsamt und allen, die sich unserem Gebet anschließen: Priestern, Diakonen, Ordensleuten. An diesem festlichen Abend für die ganze Stadt Barcelona richte ich meinen dankbaren Gruß auch an die öffentlichen Behörden sowie an die Mitglieder anderer christlicher Gemeinschaften und anderer Religionen, die an unserem Dank teilnehmen.
Avui la Basílica de la Sagrada Família ens acull en aquesta bella ciutat, obrint les seves portes com si fossin braços que conviden a cadascú en aquest altar a escoltar la Paraula de Déu. És un temple que ens constitueix en una família estimada pel Senyor, alimentada per la seva pròpia vida en l’Eucaristia. Així és com la ciutat comtal i tota Catalunya es reuneixen en aquest temple, signe també d’unitat i de concòrdia, i aixequen la seva mirada per trobar-se amb el rostre de Déu Pare, resplendent en el seu Fill fet home, Jesucrist.
Tot donant gràcies al Senyor per la seva caritat vers nosaltres, el lloem per tot el que realitza en la nostra vida. Li donem gràcies en especial per aquesta extraordinària basílica, que el Papa Benet XVI va consagrar el 2010, recordant que és signe visible del Déu invisible, i que per la seva glòria s’alcen les torres (cf. Homilia per a la consagració, 7 de novembre 2010). En continuïtat amb la pregària del meu Predecessor, en uns moments beneiré la torre més alta, la de Jesucrist.
[Heute nimmt uns die Basilika der Sagrada Família in dieser schönen Stadt auf, indem sie ihre Türen wie Arme öffnet, um jeden an diesen Altar einzuladen, das Wort Gottes zu hören. Es ist ein Tempel, der uns zu einer vom Herrn geliebten Familie macht, genährt von seinem eigenen Leben in der Eucharistie. So versammeln sich die Stadt der Grafen und ganz Katalonien in diesem Tempel, der auch ein Zeichen der Einheit und der Eintracht ist, und erheben ihren Blick, um dem Antlitz Gottes des Vaters zu begegnen, der im menschgewordenen Sohn, Jesus Christus, erstrahlt.
Indem wir dem Herrn für seine Liebe zu uns danken, loben wir ihn für alles, was er in unserem Leben wirkt. Wir danken ihm insbesondere für diese außergewöhnliche Basilika, die Papst Benedikt XVI. im Jahr 2010 weihte und daran erinnerte, dass sie ein sichtbares Zeichen des unsichtbaren Gottes ist, zu dessen Ehre sich die Türme erheben (vgl. Predigt zur Weihe, 7. November 2010). In Kontinuität mit dem Gebet meines Vorgängers werde ich in wenigen Augenblicken den höchsten Turm, den Jesu Christi, segnen.]
Diese Kirche ist ein einziges Gebäude, das aus vielen Steinen besteht. Ein Haus, das im Laufe der Jahre beständig wächst und einem einzigen Plan folgt. Wir alle sind die lebendigen Steine dieses Werkes, das Christus als Grundlage und Höhepunkt, Anfang und Ende hat. Viel mehr als ein Denkmal ist die Basilika der Sagrada Família auch heute noch ein im Bau befindliches Werk, das uns daran erinnert, dass das christliche Leben immer ein Weg ist, weil es ein Projekt ist, das Gott verwirklicht.
Wir bewohnen also kein unvollendetes Werk, sondern einen Tempel, der noch im Bau ist. Seine Unvollkommenheit ist kein Mangel, denn sie zeugt von einem Wunsch; sie bedeutet keine Leere, sondern drückt ein Versprechen aus, das wir mit Kohärenz ehren wollen. Unsere Dankbarkeit wird dann zu einem Engagement, während wir an Gottes Projekt mitwirken, das heißt an dem Bau, zu dem er uns selbst beruft. Da wir Tempel des Heiligen Geistes sind (vgl. 1 Kor 6,16.19), fällt dieses Werk mit unserem Leben zusammen, das Gott als ein Meisterwerk begreift, das wir gemeinsam verwirklichen müssen und zu dem er uns einlädt, mit ihm zusammenzuarbeiten (vgl. 1 Kor 3,9).
In diesem Zusammenhang bewahren wir in unserem Herzen die Worte, die der Herr an König David richtete: „Willst du mir ein Haus bauen, damit ich darin wohne?“ (2 Sam 7,5). Im Gegenteil: „Der Herr verkündet dir, dass er dir ein Haus bauen wird“ (V. 11). Mit dieser Ankündigung lehrt uns die Schrift, dass nicht wir Gott einen Platz geben, als wäre er ein Element einer Reihe oder Teil eines größeren Ganzen als er selbst. Es ist vielmehr Gott, der uns einen Platz gibt, und der Platz, den er uns schenkt, ist sein eigenes Herz: der Platz des Sohnes für uns, die wir Fremde waren; der Platz des Geliebten für uns, die wir Sünder sind.
Dieser Wille erfüllt sich durch Jesus; wir können also den Sinn dessen verstehen, was wir im Evangelium gehört haben, als der Herr zu den Pharisäern sagte: „Wenn ihr nicht glaubt, dass ‚Ich bin‘, werdet ihr in euren Sünden sterben“ (Joh 8,24). Starke Worte, die keineswegs Drohungen oder Erpressungen sind. Sie sind eine Einladung zum Heil, das heißt ein Ruf zur Freiheit vonseiten Christi, der für uns das endgültige, ewige Gut will. Angesichts der Bedrohung durch das Böse ist der Herr immer bei uns, immer für uns. „Ich bin“: Das ist der heiligste Name, den Gott Mose aus dem brennenden Dornbusch gab und damit seine unerschütterliche Treue offenbarte. Mensch geworden, wird er für uns zum Emmanuel, zur Quelle der Gnade und der Vergebung, des Heils und des neuen Lebens. Deshalb bleiben wir, wenn wir nicht an Jesus Christus glauben, in der Sünde, und nicht nur wir sterben, sondern wir verursachen auch den Tod des Nächsten. Liebe Brüder, wir können nicht an Jesus glauben und den Krieg fördern. Wir können nicht an Jesus glauben und den Unschuldigen töten, noch bevor er geboren wird. Wir können nicht an Jesus glauben und den Leidenden, den Weinenden, den vor dem Elend Flüchtenden im Stich lassen.
In dieser Nacht also ist das Kreuz Christi, das diese Basilika krönt, das Kreuz der Letzten, die die Ersten werden, der Sünder, die zu Heiligen werden, der Toten, die auferstehen. Die drei Fassaden der Sagrada Família geben davon Zeugnis: Der Erste wird der Letzte für uns in der Geburt; mit seinem Opfer erlöst er uns durch das Leiden; sein Tod schenkt uns das ewige Leben, indem er uns an der göttlichen Herrlichkeit teilhaben lässt. Wenn wir den Turm Jesu Christi bewundern, erheben wir den Blick zu ihm, zu dem, der uns die Wahrheit Gottes und unsere eigene Wahrheit offenbart. Wenn wir auf Christus schauen, können wir die Welt mit erneuerten Augen sehen: Der Turm des Kreuzes wird dann zum Banner der Liebe, denn so liebt uns Gott, indem er ein Werkzeug des Todes in ein Zeichen der Hoffnung verwandelt. Im Kreuz Jesu erreicht unser Glaube seinen Höhepunkt, wie die Inschrift an der Basis der Nadel bekennt: „Tu solus Sanctus, Tu solus Dominus, tu solus Altissimus“. Dieses Kreuz leuchtet am Tag, indem es das Sonnenlicht reflektiert, und leuchtet in der Nacht, indem es die Stadt wie ein Leuchtfeuer beleuchtet, das zum Mittelmeer hin offen ist.
[In dieser Nacht erinnern wir uns also daran, dass das Kreuz Christi, das diese Basilika krönt, das Kreuz der Letzten ist, die die Ersten werden, der Sünder, die zu Heiligen werden, der Toten, die auferstehen werden. Die drei Fassaden der Sagrada Família bezeugen dies: Der Erste wird der Letzte für uns in der Geburt; mit seinem Opfer erlöst er uns durch das Leiden; sein Tod schenkt uns das ewige Leben, indem er uns an der göttlichen Herrlichkeit teilhaben lässt. Wenn wir den Turm Jesu Christi bewundern, erheben wir den Blick zu ihm, zu dem, der uns allein die Wahrheit Gottes und unsere eigene Wahrheit offenbart. Wenn wir auf Christus schauen, können wir die Welt mit erneuerten Augen sehen: Der Turm des Kreuzes wird dann zum Banner der Liebe, denn so liebt uns Gott, indem er ein Werkzeug des Todes in ein Zeichen der Hoffnung verwandelt. Im Kreuz Jesu erreicht unser Glaube seinen Höhepunkt, wie die Inschrift an der Basis der Nadel bekennt: „Tu solus Sanctus, Tu solus Dominus, tu solus Altissimus“. Dieses Kreuz leuchtet am Tag, indem es das Sonnenlicht reflektiert, und leuchtet in der Nacht, indem es die Stadt wie ein Leuchtfeuer beleuchtet, das zum Mittelmeer hin offen ist.]
Ja, das Licht Christi leuchtet in der Finsternis, obwohl die Finsternis es nicht aufgenommen hat (vgl. Joh 1,5.11). Doch diese Ablehnung lässt die Liebe Gottes nicht fehlen: „Wenn ihr den Menschensohn erhöht habt“, sagt der Herr, „dann werdet ihr erkennen, dass ich es bin und dass ich nichts von mir selbst tue, sondern so rede, wie der Vater es mich gelehrt hat“ (Joh 8,28). Es ist notwendig, durch das Leiden des Gekreuzigten zu gehen, um vom Glanz des Auferstandenen erleuchtet zu werden: Denn von jeher lehrt der Vater, das Leben zu geben, und der Sohn, der es von ihm empfängt, gibt es allen mit der Kraft des Heiligen Geistes. Deshalb ist gerade das Kreuz das leuchtende Zeichen seiner Liebe.
Es ist der Glaube, der den Steinen Form und dem Gebäude, das wir gemeinsam bewohnen, Sinn gibt. In unserem Gebet entdecken wir daher die ursprüngliche Verbindung der Dinge mit Gott, dem Schöpfer des Himmels und der Erde: Er ist der Künstler, der dem Kosmos seinen Glanz eingeprägt hat. Als nach seinem Bild geschaffen, antwortet der Mensch auf das Werk Gottes mit seinem eigenen Scharfsinn: So wandelt der Künstler das Talent in Lob und die Kreativität in Zeugnis desselben Schöpfers. Als glühender Architekt des Glaubens hat der ehrwürdige Antoni Gaudí diese Räume mit dem Wunsch entworfen, die Geheimnisse des Lebens des Herrn zu erzählen: Auf diese Weise hat er uns eine geistliche Pilgerreise vorgeschlagen, die zur Begegnung mit Christus führt, der für uns geboren, gestorben und auferstanden ist. Zusammen mit Gaudí, dessen hundertsten Todestag wir gedenken, erinnern wir uns heute Abend an alle Förderer und Wohltäter, an die Künstler und Arbeiter, die an der Errichtung eines architektonischen Meisterwerks mitwirken, das auch eine beredte Katechese aus Steinen, Farben und Licht ist, und danken ihnen. In ihrer Weisheit erneuert die Kirche so die Biblia pauperum der alten Kathedralen, die selbst Botschaften der Evangelisierung von großem Reichtum sind. In dieser Zeit des Bildes wird noch deutlicher, wie Kunst und Schönheit hervorragende Kanäle der Evangelisierung sind.
[Es ist gerade der Glaube, der den Steinen Form und dem Gebäude, das wir gemeinsam bewohnen, Sinn gibt. In unserem Gebet entdecken wir daher die ursprüngliche Verbindung der Dinge mit Gott, dem Schöpfer des Himmels und der Erde: Er ist der Künstler, der dem Kosmos seinen Glanz eingeprägt hat. Als nach seinem Bild geschaffen, antwortet der Mensch auf das Werk Gottes mit seinem eigenen Scharfsinn: So wandelt der Künstler das Talent in Lob und die Kreativität in Zeugnis desselben Schöpfers. Als glühender Architekt des Glaubens hat der ehrwürdige Antoni Gaudí diese Räume mit dem Wunsch entworfen, die Geheimnisse des Lebens des Herrn zu erzählen: Auf diese Weise hat er uns eine geistliche Pilgerreise vorgeschlagen, die zur Begegnung mit Christus führt, der für uns geboren, gestorben und auferstanden ist. Zusammen mit Gaudí, dessen hundertsten Todestag wir gedenken, erinnern wir uns heute Abend an alle Förderer und Wohltäter, an die Künstler und Arbeiter, die an der Errichtung eines architektonischen Meisterwerks mitwirken, das auch eine beredte Katechese aus Steinen, Farben und Licht ist, und danken ihnen. In ihrer Weisheit erneuert die Kirche so die Biblia pauperum der alten Kathedralen, die selbst Botschaften der Evangelisierung von großem Reichtum sind. In dieser Zeit des Bildes wird noch deutlicher, wie Kunst und Schönheit hervorragende Kanäle der Evangelisierung sind.]
Estimats germans i germanes, die Schönheit dieses Tempels ermutigt uns, von unserem Meister und Herrn immer mehr die Kunst zu lernen, nach seinem Evangelium zu leben. Während wir den Blick zu ihm erheben, dem gekreuzigten und auferstandenen Herrn, verpflichten wir uns, das Antlitz derer zu erheben, die im Staub liegen (vgl. 1 Sam 2,8). Und so zeigen wir, dass die Sagrada Família die höchste Kirche der Welt ist, nicht um in weltlichen Ranglisten hervorzustechen, sondern um die Schritte des Volkes Gottes zu leiten, das in Spanien pilgert, mit dem Kreuz, das den Weg erleuchtet, wie eine Lampe, die in Erwartung der Rückkehr des Bräutigams brennt.
Die Segnung des Turms Jesu Christi
Nach der Feier der Messe leitete Leo XIV. die Segnungszeremonie des Turms Jesu Christi, des höchsten der achtzehn von Gaudí entworfenen Türme und des Elements, das endgültig das Profil der Basilika krönt.
Während des Segensgebets erinnerte der Papst daran, dass Jesus Christus „Anfang und Ende aller Dinge“ ist, und bat darum, dass alle, die das Kreuz auf dem Turm betrachten, die Früchte der Erlösung erlangen mögen.
Er betete auch für diejenigen, die am Bau des Tempels mitgewirkt haben, und für alle Pilger, die in der Sagrada Família einen Ort des Gebets, des Friedens und der Begegnung mit Gott finden.
Am Ende der Segnung besprengte Leo XIV. die Anwesenden mit Weihwasser und richtete seinen Blick auf das Kreuz, das den neuen Turm krönt, in einer Geste, die das Motto seiner Apostolischen Reise nach Spanien in Erinnerung rief: „Erhebt den Blick“.