Die Veröffentlichung des Schreibens von Kardinal Giovanni Battista Re, Dekan des Kardinalskollegiums, an diesem Mittwoch machte deutlich, dass die liturgische Frage nicht Teil des nächsten Konsistoriums sein wird, das Leo XIV. für die Tage 26., 27. und 29. Juni einberufen hat. Die endgültige Tagesordnung wird sich auf die internationale Lage, die Enzyklika Magnifica humanitas und den synodalen Prozess konzentrieren, und lässt das Thema Liturgie und vetus ordo außen vor, das bereits beim Konsistorium im Januar verschoben worden war, aber vom Präfekten des Dikasteriums für den Gottesdienst gebührend vorbereitet worden war.
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Diese Abwesenheit hat eine Konsequenz, die einige bereits als positiv betrachten: Der von Kardinal Arthur Roche vorbereitete Beitrag zur liturgischen Reform und zur traditionellen Messe wird endgültig zu den Akten gelegt.
Die Liturgie bleibt erneut außen vor
Während des im Januar abgehaltenen Konsistoriums entschieden sich die Kardinäle dafür, die Debatten über die Synodalität und die evangelisierende Sendung zu priorisieren, und ließen Fragen wie die Reform der Kurie und die Liturgie für eine künftige Sitzung offen.
Viele gingen davon aus, dass dieses letzte Thema nun wieder auf die Tagesordnung kommen würde. Dennoch hat Leo XIV. beschlossen, die Arbeiten auf andere Angelegenheiten zu konzentrieren und eine der sensibelsten Debatten innerhalb der Kirche in letzter Zeit nicht wieder zu eröffnen.
Der Vortrag von Roche, der nie diskutiert wurde
Der Hauptgrund liegt im Inhalt des von Kardinal Arthur Roche, Präfekten des Dikasteriums für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung, vorbereiteten Dokuments.
In diesem Text, der ursprünglich als Einführung in die liturgische Debatte dienen sollte, verteidigte Roche offen die Thesen von Traditionis custodes und stellte die von Benedikt XVI. in Summorum Pontificum gewählte Ausrichtung in Frage.
Der britische Kardinal vertrat die Auffassung, es sei nicht möglich, „zu jener rituellen Form zurückzukehren, die die Konzilsväter, cum Petro et sub Petro, für reformbedürftig hielten“, und bekräftigte die Idee, dass die nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil promulgierten liturgischen Bücher den einzigen Ausdruck der lex orandi des römischen Ritus darstellen.
Roche betonte zudem, dass die seit Johannes Paul II. gewährten Zugeständnisse für die Verwendung des Messbuchs von 1962 niemals darauf abzielten, die Ausbreitung der traditionellen Liturgie zu fördern.
Leo XIV. hat einen anderen Ton gesetzt
Der Ausschluss der liturgischen Frage erhält im Licht einiger jüngster Gesten des derzeitigen Papstes besondere Bedeutung.
Wenige Monate nach den Äußerungen Roches sandte Leo XIV. einen Brief an die französischen Bischöfe, in dem er sie aufforderte, „konkrete Lösungen“ zu suchen, die eine „großzügige Einbeziehung“ der Gläubigen ermöglichen, die sich aufrichtig an den Vetus Ordo gebunden fühlen, stets im Rahmen der Orientierungen des Zweiten Vatikanischen Konzils.
Diese Worte wurden von den Bischöfen selbst als Korrektur des Konfrontationsklimas interpretiert, das die liturgische Debatte in den letzten Jahren begleitet hatte. Sogar Roche und Parolin haben ihren Ton gemäßigt.
Gerade deshalb hätte eine Kardinalsdebatte über die Liturgie auf der Grundlage eines Textes, der so deutlich auf der restriktiveren Linie von Traditionis custodes liegt, kaum das Verständnis in diesem Moment gefördert.
Chartres und eine nicht zu ignorierende Realität
Die Entscheidung kommt zudem wenige Tage nach einer neuen Ausgabe der Wallfahrt Paris–Chartres, die erneut mehr als 20.000 Teilnehmer, die allermeisten junge Menschen, zusammenführte.
Das stetige Wachstum dieser traditionellen Wallfahrten in Frankreich, Spanien, Italien und anderen europäischen Ländern hat die Wahrnehmung verstärkt, dass es eine lebendige pastorale Realität gibt, die nicht einfach als disziplinarische Frage abgetan werden kann.
Für viele Kardinäle zwingt das Phänomen dazu, die Bestrebungen von Tausenden von Gläubigen genauer zu betrachten, die in der traditionellen Liturgie einen Weg christlichen Lebens und kirchlicher Zugehörigkeit finden.
In Erwartung einer ruhigeren Diskussion
Das Verschwinden der Liturgie von der Tagesordnung bedeutet nicht, dass die Frage gelöst wäre. Die Spannungen, die aus Traditionis custodes resultieren, sind in zahlreichen Diözesen und Gemeinschaften weiterhin präsent.
Dennoch deutet alles darauf hin, dass Leo XIV. es vorzieht, diese Debatte zu einem anderen Zeitpunkt und in einem Klima anzugehen, das dem gegenseitigen Verständnis förderlicher ist.
Der Eindruck, den die letzten Entscheidungen des Papstes hinterlassen, ist, dass die Diskussion über die traditionelle Messe nicht durch neue Einschränkungen geschlossen wird, sondern durch jene „neue Art, einander anzusehen“, von der er zu den französischen Bischöfen sprach. Sollte der Wechsel Roches in den kommenden Monaten tatsächlich erfolgen, erwarten nicht wenige, dass sein Nachfolger diese Frage mit mehr Ruhe, gesundem Menschenverstand und pastoraler Sensibilität gegenüber allen in der Kirche vorhandenen Realitäten angehen wird.