Die Bitte um Vergebung der peruanischen Kirchenhierarchie in Catacaos, die als historischer Akt der Wiedergutmachung gegenüber den mit dem Sodalicio-Fall verbundenen Opfern dargestellt wurde, ist nach der Veröffentlichung einer schwerwiegenden Anzeige von La Abeja in eine neue Kontroverse geraten: Die Zeremonie soll demnach auch als Inszenierung genutzt worden sein, um Bilder für einen Dokumentarfilm über Monsignore Jordi Bertomeu zu gewinnen.
Die in der Pfarrei San Juan Bautista von Catacaos gefeierte Veranstaltung wurde offiziell als Messe der Begleitung und symbolischen Wiedergutmachung für die bäuerlichen Gemeinschaften des Tallán-Volkes beschrieben. Die Peruanische Bischofskonferenz erklärte, die Feier sei auf eine von den Gemeindemitgliedern Catacaos an Bertomeu gerichtete Bitte zurückzuführen und es hätten Kardinäle, Erzbischöfe, Vertreter der Zivilgesellschaft, Behörden und Mitglieder des diplomatischen Corps daran teilgenommen. Vatican News stellte die Szene ebenfalls als Geste der Wiedergutmachung dar und hob hervor, dass Bertomeu, der zwei Wochen lang einen Zuhörkanal in der Apostolischen Nuntiatur von Peru geleitet hatte, die Messe gemeinsam mit den Kardinälen Carlos Castillo und Pedro Barreto sowie weiteren peruanischen Bischöfen konzelebrierte.
Die offizielle Dimension des Aktes ist eindeutig. Was nun diskutiert wird, ist etwas anderes: ob diese Zeremonie darüber hinaus vorbereitet oder genutzt wurde, um audiovisuelles Material für die öffentliche Darstellung Bertomeus als Protagonisten des Sodalicio-Falls zu schaffen. Laut dem von Luciano Revoredo in La Abeja unterzeichneten Artikel ist in verschiedenen in sozialen Netzwerken verbreiteten Videos die Anwesenheit eines Kameramanns und eines Assistenten in der ersten Reihe sowie mehrerer Kameras zu erkennen, die die Gesten Bertomeus und der anwesenden Bischöfe aufzeichneten. Das Medium identifiziert den Mann an der Kamera als Salvador del Solar, Schauspieler, Filmemacher und ehemaliger peruanischer Premierminister, und stellt fest, dass es sich nicht um einen Gläubigen, Journalisten oder pastoralen Mitarbeiter handelte.
Die Anzeige beschränkt sich nicht auf Catacaos. La Abeja behauptet, dass während mehrerer Tage des Zuhörkanals für Sodalicio-Opfer in der Apostolischen Nuntiatur von Peru in Lima ein Mann mit audiovisueller Ausrüstung aufzeichnete und festhielt, wer ein- und ausging, sowie einige Personen interviewte, die die Räumlichkeiten verließen. Der gleiche Artikel erklärt, dass Bertomeu einmal hinausging, um mit einer Gruppe mutmaßlicher Opfer zu sprechen, und sogar in das Fahrzeug des Kameramanns stieg.
Dieser Umstand ist besonders heikel, weil der Zuhörkanal keine private Nebenaktivität war. Das offizielle Kommuniqué des Apostolischen Kommissars legte fest, dass zwischen dem 4. und dem 22. Mai 2026 in der Apostolischen Nuntiatur in Peru ein „Kanal der ersten Anhörung“ für Personen eingerichtet würde, die sich als nicht angemessen entschädigte Opfer physischer, sexueller, spiritueller, gewissensbezogener, autoritärer, wirtschaftlicher oder anderer Missbräuche durch Mitglieder der sogenannten sodálitischen geistlichen Familie betrachteten.
Sollte sich die von La Abeja erhobene Anzeige bestätigen, wäre das Problem nicht mehr, ob die Bitte um Vergebung opportun war oder nicht. Das Problem wäre weitaus schwerwiegender: Opfer, die von einer päpstlichen Instanz, einer diplomatischen Vertretung des Heiligen Stuhls und einer öffentlichen Liturgie eingeladen wurden, hätten als Kulisse für die Produktion von Bildern gedient, die der audiovisuellen Selbstdarstellung eines Klerikers dienen sollten.
Die Abfolge wirft Fragen auf, die Rom nicht als bloße Medienkontroverse abtun kann. Wer hat die Anwesenheit von Salvador del Solar oder eines anderen audiovisuellen Teams neben Bertomeu genehmigt? Wurde für interne Archive, für die Presse, für eine Produktionsfirma oder für einen Dokumentarfilm gefilmt? Wurden die Personen, die zur Nuntiatur kamen, informiert? Gab es eine ausdrückliche Zustimmung derjenigen, die einen Zuhörkanal für Opfer betraten und verließen? Liegt eine Genehmigung des Heiligen Stuhls für die Verwendung von Bildern dieses Prozesses in einer audiovisuellen Produktion vor? Wusste der Apostolische Nuntius in Peru, was geschah?
Der Punkt ist nicht nebensächlich. Eine Sache ist es, einen sensiblen Prozess institutionell zu dokumentieren. Eine ganz andere ist es, Opfer und Bischöfe mit Kameras zu umgeben, um die visuelle Erzählung eines zum Hauptakteur gewordenen Kommissars zu speisen. Die Kirche kann und muss um Vergebung bitten, wenn sie versagt hat. Was sie nicht tun kann, ist, diese Vergebung in eine für die Kamera rentable Szene zu verwandeln.
Die Zeremonie von Catacaos war bereits wegen der Nutzung der Liturgie als Träger einer politisch und medial stark aufgeladenen Geste kritisiert worden. InfoVaticana hatte damals veröffentlicht, dass das Problem nicht darin bestand, um Vergebung zu bitten, sondern dies „vor Kameras“ und innerhalb der liturgischen Handlung zu tun und damit den Altar in eine Bühne für eine dem Ritus fremde Botschaft zu verwandeln. Die neue Anzeige verschärft diese Lesart: Gab es eine audiovisuelle Produktion im Hintergrund, verschwimmt die Grenze zwischen Wiedergutmachung und Darstellung vollständig.
Bertomeu ist in dieser Akte kein gewöhnlicher Priester. Er ist Beamter des Dikasteriums für die Glaubenslehre und Apostolischer Kommissar, der mit der Abwicklung der mit dem Sodalicio verbundenen Institutionen betraut ist. Gerade deshalb erfordert seine öffentliche Präsenz mehr, nicht weniger Zurückhaltung. Je größer die erhaltene Autorität ist, desto größer ist die Verpflichtung, den Dienst an den Opfern von der Konstruktion eines persönlichen Images zu trennen.
Der Heilige Stuhl, die Apostolische Nuntiatur in Peru und Bertomeu selbst müssen unverzüglich klären, ob es ein Dokumentarfilmprojekt gab, wer es vorantrieb, wer filmte, mit welchen Genehmigungen, zu welchem Zweck und wo diese Bilder sind. Denn wenn eine Wiedergutmachungsmesse und ein Zuhörkanal genutzt wurden, um das Heldenprofil des päpstlichen Kommissars zu konstruieren, dann war Catacaos nicht nur eine diskutierbare Zeremonie. Es war die Umwandlung fremden Leids in Filmmaterial.